万历十五年 明朝灭亡 如何评价《万历十五年》与《明朝那些事儿》,哪个更真实客观?

我只知道学术界对黄仁宇评价不高的,而且明确指出其硬伤颇多。
总体评价是:局部或有所见,大体仍属不经。
明史学会会长商传在讲座中曾经用比较隐喻和诙谐的手段指出了黄仁宇的不足。
商传:是谁误读了晚明史。学术视频专题讲座。

明朝那些事儿,别以为当年明月只是普通历史爱好者,在现在学术明史研究中他是有一席之地的,他是中国明史学会的名誉会员。明朝那些事儿出版的时候还由现在的明史学会副会长毛佩琦亲自写序,而且评价很高。

现在有些装逼的历史爱好者把黄仁宇当高大上,以为那样才是研究历史,可以说是一种鬼怪的心态。以为学术是严谨的,深刻的,就要像黄仁宇那样做史。其实黄仁宇的书当时在美国出版的时候就遭到不顺,和70年代美国明史研究有很大的分歧。70年代美国明史研究领军人物是范德,他的著作我看过,这才叫真的入木三分。和黄仁宇极力唱衰明朝完全不同,而是以严谨的史料引用为依据,多方面视角观察,从极细极危处深入剖析而引发整个历史观。并且明确指出,明朝对现今整个世界的发展都有举足轻重的影响,欧美学术界一度偏颇的世界以欧洲中心论的论点也被推翻,继而形成的是明朝引领的东方世界对整个欧洲有很大影响,从而从欧洲中心论转向为全球化视野。甚至有部分学者开创明朝引领的世界中国中心论,和中国威胁论。明朝的地位得到充分肯定。
(美国明史研究的开拓者范德--万明,所有明史爱好者都有必要看一下这篇真正的学术文章。)


相反的是明朝那些事这部被爱好者认为的历史小说,却在很多观点上很大一部分参照了范德对明史研究的成果。


其实商传,毛佩琦,万明这些人,这些专业研究明史学术的学者,现在受到一定的社会关注很大一部分还要受益于当年明月,受益于明朝那些事儿。他们也应该都是当年明月的老师。

说一下《明朝那些事儿》中的两条错误:
1,《永乐大典》一开始的主编确是解缙,但是真正成书的是姚广孝主编。
此外朱棣在文化建设上真的功不可没,除了姚广孝主编《永乐大典》之外,还命大学士胡广主编《五经四书大全》和《性理大全》两部儒家经典。还命龙虎山第四十三代道祖张宇初汇编《道藏》。
2,《西游记》没有被禁过。明清禁书目录上没有。而且作者的两条理由都不成立,作者也无法给出该一说的原始出处。
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现在学术界其实是避免做“大”的,无论人文历史方面还是自然科学等各个学科。一方面容易陷于夸夸其谈而不见细节,引用材料时容易陷入以自我主观先下既定结论,然后根据既定结论而片面选取材料。这些毛病黄仁宇都有。
现在学术界都是从做小课题入手,从而展示整个大历史观,以小见大。没有专做大历史的。所以说黄仁宇是远离学术的。

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明朝的灭亡原因,我觉得两书都没有深入到要点。明事综合各方面原因最后归于气数,这样太泛泛了,比较小说化,很有趣的~~~~~~,其实是作者不愿意深入探讨。
万历十五年归于制度的整体崩塌。缺乏数字化管理,人性的扭曲,制度的僵化,法制道德化等等,都有很明显偏颇,根本不足为信。

我推荐一些真的比较专业的学术研究。
第一本推荐文史学者裴钰的-----明朝那些曲儿。
从明朝流行歌曲的文化角度解读明朝。总结的结果是快乐的明朝,嘻哈的明朝,草根的明朝,潇洒的明朝,自由的明朝,感恩的明朝,知足常乐的明朝,在明朝人们把生活变成了艺术品,明朝是中国人的情怀家园。
没有政治的高度自由和宽松,没有道德信仰的高度自觉和自律是不可能有这样的社会环境的。

第二本推荐-----明朝商税法制研究-以抽分厂的运营为对象。
该书作者具有法学博士学位。
从专业的法制史、法理角度,研究中国古代对商业、税收和法制的发展,研究明朝的经济制度。结论是明朝的法律更加完备,更加严密,更加规范,更加细致。而且税收官员在法制允许下具有较大的自由裁量权。
从法制、商业制度的角度,反映明朝是中国加速近现代化的开端。

第三本隆重推荐----王学与中晚明士人心态。
人文角度,明朝高度开放,高度自由,而不是黄仁宇说的禁锢僵化。制度角度,明朝高度严密,规范、细致,趋近现代化。明朝灭亡的核心原因在思想哲学的大爆发,大井喷,大繁荣。追求对传统的突破,主张个性自由,主张自我意识,主张人人平等,打破君权神授的传统,从而造成的社会剧烈动荡。
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其实现在一些历史爱好者都喜欢关注高层的政治史,明朝那些事儿也有这种倾向,本来看题目会以为这是一本讲明朝普通市民生活的书,所以是有点失望的。现在的专业学术研究,早已将焦点从高层政治研究转移到下面来了,他们善于从史料中寻找底层人物生活的资料,来了解整体的社会状况,从而对一个历史时期有全面认知-----从政治史转变为人文史。
明朝是人文高度发达的时代,明朝那些事儿,最后借徐霞客来反映这一点,也算是一些补偿。
商传在讲座中讲:明朝人和现代人很像,喜欢斗富,而且普通市民就喜欢和豪强大户来斗富,往往把大户弄得下不来台。海瑞做官的时候很贴近百姓市民,这不是一个顽固不化的老正经,而是充满了各种机智的灵性人物。郦波在讲座中讲:海瑞和那些商贾大户斗智,商人通常是很精明的,但是还是敌不过海瑞,海瑞的手段让那些商贾都心服口服。。。。。海瑞初到淳安时,就细致调查案卷,发现蛛丝马迹,一举解决沉冤10余年未绝的大疑案,轰动浙江甚至是朝廷。
李贽,是如万历十五年中说的那样不堪吗?是依附权贵而又骂权贵的变态吗?李贽在民间是有很高声望的。李贽游历各地聚众讲学,听众经常不分男女老幼一聚数千人。主讲人人平等、自我权力、个性自由,主张致良知,李贽是有广泛民众基础的。李贽思想学术艺术等等的成就都很高,他评注过三大名著,西游记点评本,三国演义点评本,水浒传点评本,现存的李贽点评本还都附有插图。。。。
明朝人生活在这样的环境中,怎能不快乐不自由不草根不嘻哈呢?那些名著其实都弱了,三言二怕才是明朝人真实生活的反应,这种类型的书才是研究人文史的第一手资料,学术历史也要贴近大众。明朝是文化全面普及落地的时代,政治重心由高层迅速向下层转移的时代,只读高层政治,认识不到真正的明朝。   3/5   首页 上一页 1 2 3 4 5 下一页 尾页

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