爱华网如何提升个人素养 如何提升个人经济学素养？
第一，最高境界的学识与素养不在于解释什么是经济学，因为经济学的终极意味仍在于有限资源面对无穷欲望时的资源优化配置，如何构建一般均衡以及在一般均衡中促成社会效用的最大化与个人效用的极大化。这是一个关于经济学自身的永恒的包涵有最终目的的意义导向。
第二，没有人能够超越经济学。包括诺奖得主（虽然这一荣誉不能等价于对优秀学者的定义，但至少具有代表性）也不能。因为至今为止尚没有人能够对于经济学犹如物理学涉及研究的大统一场论相类似的具有“万物之理”的理论（也许例子举的不太恰当），说到底其自身的自觉式“学科”属性不能与物理学，数学等自发式“科学”相比较。因此在这个过程中，有前赴后继的诺奖得主提出一套套框架，古典、新古典，凯恩斯、新古典综合、新古典主义、货币主义、供给学派、公共选择、新凯恩斯、新兴古典主义等，并且辅助以计量统计数理手段解释世界。这么多学派的涌现与对立观点，说明了学科自身尚不成熟，自觉式解释观念与思维范式尚不清晰，他们仍在学科圈内尝试着争议与解释，而尚未曾见有谁能跳出圈外说自己超越了经济学。
回到问题本身，如何提高经济学素养？素养应该说是一种综合素质的表现形式，其不仅仅应该是包涵了知识体系架构等“硬通货”，还应该具备以经济学方式思考世界，思考自身，明理哲物的“软实力”，因此提高素养，并不是一个单方面的过程那么简单。
提高素养的第一步，正如第一名评论所说的，建立起属于自己的知识体系架构。
正如张延版宏观经济学前言中的一句话：在现代经济学框架中，微观经济学与宏观经济学占据了70%的内容，因此初学者必首先学习这两门学科，许多同学都说宏观经济学要比微观简单，但个人不这么认为，微观经济学作为二百年来的发展已经成为一个较为“完整系统”的框架是最容易上手的。而宏观自1936年至今发展历史仍然太短，再加之其自身固有的一些属性，使得学习起来比较艰难，从一个侧面可以看出这种差别，个人看书最喜欢看的地方就是目录，微观的目录基本是千篇一律的，从消费者行为到生产者行为，从非均衡市场到一般均衡理论。偶尔的差别仅仅可能在博弈论在个别章节的“乱入”。而宏观不同，这种不同的差异是相当大的。大部分简单的宏观经济学书中，一般行文都是在对于劳动力、货币、产品市场三均衡讨论过程中，以凯恩斯主义与新古典为主的两条主线贯穿始终。方法论与范式的相似却不能控制每一个人以不同的视角进行行文。这种“混乱”的根本原因在于，就微观而言，其多数模型是自洽的（仅讨论中级以下这些简易课本中所出现的模型），内生变量较少而外生变量较多。因此，在行文思路中，抓住主要外生变量写作时不会混乱，条理清晰严密；而宏观不同，其理论外生变量较少而内生变量太多，因此写作的思路取决于对内生变量观察的视角的不同，就好比弗里德曼就“货币”一个变量视角就可以写出《美国货币史》这么一个大部头的书...似乎扯远了，总之，第一步一定是建立属于自己的框架。由于第一名的答案已经说得很好了，就不再赘述。我只想说的是，在这里“研究他人成果，转变成属于自己”的过程是分外艰难的。个人因为比较呆板，而且不聪明，理解力较常人稍差一些，因此读宏观读了九遍才敢放下。希望初学的朋友们可以一步步稳扎稳打，奠定坚实的基础。
第二步，可以涉猎课本以外的书籍，并尝试着将经济学知识带入生活。之所以一开始不推荐课外书籍，是因为在没有自己的框架理论成熟之际，这些“非官方”书籍极为容易将你的思维带偏离，因为这一门学科从来无法分辨对错，而在没有自我架构的人而言，对于一本阐述作者自身观点的书是没有办法建立起评价判断体系的。正如我很不建议初学者学习曼昆《经济学原理》一样，曼昆作为典型的新凯恩斯主义学者，在对初学者写的《原理》一书中，已经不着痕迹地带入了新凯恩斯的思想，而对于某些基本的新古典主义观点是不提的，这绝不利于一个初学者正在建立属于自己的框架的时候，因为这样建立的对于整体经济学架构与感知是不完全的。
另外所提到的就是，可以尝试将自己的经济学知识代入身边的生活。可以尝试分析这几个月的经济运行，比如利率调整，房市楼市的政策性调整，关注世界与中国。（但千万别尝试解释中国的股市，对于市场机制不健全，内部交易过盛，随机游走不符合“霍尔效应”的对象，你的解释都是无效的，呵呵...开玩笑）。但千万别尝试解释太多，因为现代经济学的理性假设是不会符合现实世界的。现在的经济学前沿研究中，越来越偏向研究微观实体，正是一种体现。从02年的实验经济学获诺奖到前年的行为金融获诺奖。个人认为，行为经济学的发展以及与社会学、生物神经学的交叉研究将来绝对会在经济学研究中占有一席之地。因为那才符合我们现实的生活。个人曾有幸参与与见证我国真正意义上第一家实验经济学研究所的成立，个人认为那种思维范式与研究方法，才是在一定意义上真正能够解决现实问题。
第三步，将经济学思想带入生活。当真正意义上走到第三步的时候，个人觉得，提高经济学修养已经成为了自然而然的事。这里强烈推荐汪丁丁老师的《经济学思想史讲义》这本书对于扩宽你的经济学视野，对于人生意义的思考是很有帮助的。内容浅显易懂，适合各个程度的读者。当走到这一步时，你要体会一种超脱于经济学的思维。你可以在处世哲学中引入与建立自己的经济学思想。举个例子吧，例如你是否思考过价值观的问题？
我们的一生所追求的都是在满足我们的价值观，是否是尽可能地满足我们的效用值分布？孩子的价值观是闭环系统，而成年人的价值观是开环系统。价值观在这里的意思是你的效用值分布。（效用体现为你对于物体的运动所产生的满意度）效用分布的获取以熵值体现。闭环是说你可以用你的知识及能力来解释与满足你的效用值分布。小孩能力有限，效用值分布的对象少（对能够产生欲望的物事少），同时知识有限，遇到不懂的大人总是可以用他们的知识或善意的谎言来给孩子的知识缺失部分做弥补。因此，反馈信息片段较长，熵值较低，孩子的价值观（效用值分布）是一个很好的闭环系统，他们总是可以用自己的内生性知识来解释与满足自我效用值分布，因此活得很快乐，即效用最大化与一般均衡实现起来很简单。
而大人不同，随着年龄的增长，认识的世界扩大，效用值分布对象会越来越多，我们有限的知识已无法解释与满足我们的价值观，随着未知与未满足事物的增加，反馈逐渐降低，熵值即随之增长，这时就成为了开环系统，因为要引进外生性知识来解释与满足这些。读书的意义就在于此。书读得太少而想得太多 、才高于志，就会获得效用极大值、人们都渴望回到孩子时代，因为更快乐、偏爱童话等现象。就可以被上面的理论解释。我们一生所追求的，就是满足自己的价值观，但这太难了。
最后，我还想表达的一点，不仅仅体现在经济学素养上，还有其他的学科上，那就是谦虚与虚怀若谷的品质。这一种胸怀无关科学或其他行业，
无关工作或生活，都是一种可贵的品质。 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页
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