百鬼夜行 中国古代传说中有哪些鬼怪?是否有类似日本「百鬼夜行」一样的体系?

各位说中国妖怪已经很具体了,既然是问有没有类似日本「百鬼夜行」一样的体系,那我就来说一说日本的百鬼夜行。

日本有一个作家,叫做京极夏彦,别名“妖怪痴汉”,写了一个长篇系列“百鬼夜行”。


“百鬼夜行”主角之一中禅寺秋彦,既是旧书店“京极堂”的店主,又是神社武藏晴明社的神主及阴阳师,成了驱除鬼怪与解释谜团的核心人物。而在中篇集“百器徒然袋”系列中大显身手的,则是玫瑰十字侦探社的侦探榎木津礼二郎。阴阳师与侦探的出现,奠定了此系列的主线与特色便是妖怪与推理并行、现代社会与古时传说交织。


“百器徒然袋”是大画家鸟山石燕的妖怪画集最后一部,如果你喜欢看妖怪,这位画家的画不可错过。在这部里面,各种器物化作妖,鸟山自己说那是“梦境所幻化”。

京极夏彦对日本传统记载里的妖怪有着极其深厚的了解和认知,“百鬼夜行”系列里出现的妖怪如今达到二十余种。以下是个简单的“展览”。






姑获鸟(来自《姑获鸟之夏》)

鬼神类也。

衣毛为飞鸟,脱毛为女人。

云是产妇死后化作。

——李时珍《本草纲目》





魍魉(来自《魍魉之匣》)

状如三岁小儿

赤黑色、赤目、赤爪、长耳、美发。

——淮南子





狂骨(来自《狂骨之梦》)

狂骨为井中白骨。

世谚曰忒甚者谓之狂骨,或因其恨太过而称之。

——今昔百鬼拾遗/下之卷•雨





铁鼠(来自《铁鼠之槛》)

赖豪之灵化为鼠,为世人所知也。

——画图百鬼夜行/阳





络新妇(来自《络新妇之理》)

蜘蛛逾四百龄者,化身人类女子。

容姿绝世,惑人而食。

——画图百鬼夜行/阳





涂佛(来自《涂佛之宴》)

通体漆黑,双目迸出,

疑为臆想之物,无考。

——画图百鬼夜行/风





阴摩罗鬼(来自《阴摩罗鬼之瑕》)

传为新尸之气所化,

形如鹤,目如火,黑羽振翅而鸣。

——今昔画图续百鬼/晦




海市蜃楼——

《史记• 天官书》曰,

海旁蜃气似楼台。

蜃为大蛤,于海上吐气,

化楼阁城市之形。

此名蜃气楼,

又云海市。

——今昔百鬼拾遗/云





邪魅(来自《邪魅之雫》)

邪魅,乃魑魅之类,为妖邪之恶气。

——今昔画图续百鬼/明





窄袖之手(来自《百鬼夜行——阴》)

唐诗有悼妓女诗:

“昨日施僧裙带上,

断肠犹系琵琶弦。”

见琵琶丝弦犹系于僧所吊祭之妓女裙带,

不禁悲欲断肠。

闻有人见故人窄袖衣中忽现一手,

皆由女子爱衣服器物之心也。

——今昔百鬼拾遗/中之卷•雾





文车妖妃(来自《百鬼夜行——阴》)

和歌虽为古人之珠玉,

却终成脏秽蠹鱼,

虽圣贤籍典亦同。

遑论载爱恋执着之千封尺牍,

将成如何妖异之形,难以思量。

——画图百器徒然袋/卷之上





目目连(来自《百鬼夜行——阴》)

庭院荒芜之昔日旧家

屋内处处多有目

为奕者之家耶?

——百鬼夜行拾遗/下之卷•雨





鬼一口(来自《百鬼夜行——阴》)

在原业平掳走二条后,于破屋暂歇。

鬼至,一口吞下二条后。

此事载于《伊势物语》,歌曰:

“佳人曾轻问,白玉为何物?

答曰为白露,盼与君同逝。”

——今昔百鬼拾遗/中之卷•雾





烟烟罗(来自《百鬼夜行——阴》)

屋静,而蚊香熏恼。

烟如绫罗,随风飘摇,

其形变化万千,故名“烟烟罗”。

——今昔百鬼拾遗/上之卷•云





倩兮女(来自《百鬼夜行——阴》)

楚国宋玉东邻有美女,

登墙窥宋玉,

嫣然一笑,惑阳城。

美色惑人心,不分古今。

朱唇美女,巧笑倩兮,

或为淫妇之灵也。

——今昔百鬼拾遗/上之卷•云





火间虫入道(来自《百鬼夜行——阴》)

人生勤有益而嬉无功。

勤则无匮。

庸庸碌碌,懒散一生而死者,

其灵化作火间虫夜入到,

舔灯油熄火,妨人夜作。

今转音,称“ヘマムシ”

“ひ”与“ヘ”,五音相通也。

——今昔百鬼拾遗/中之卷•雾





襟立衣(来自《百鬼夜行——阴》)

彦山丰前坊、白峰相模坊、大山伯耆坊、

饭纲三郎、富士太郎,以及木叶天狗,

随着羽团扇之风,皆臣服于鞍马山僧正坊之襟立衣下。

——画图百器徒然袋/卷之中





毛倡妓(来自《百鬼夜行——阴》)

一风流士至青楼寻妓,

见女倚高楼窗棂,长发飘然。

女子无容,额面皆发,

士大惊,昏厥矣。

——今昔画图续百鬼/卷之中•晦





川赤子(来自《百鬼夜行——阴》)

山川水草之间,

有怪,形似赤子,

曰川赤子。

川太郎、川童之类也。

——今昔画图续百鬼/卷之中•晦




鸣釜(来自《百器徒然袋——雨》)

白泽避怪图曰

饭甑作声鬼名

敛女有此怪则

呼鬼名其怪忽

自灭

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之中





瓶长(来自《百器徒然袋——雨》)

都曰祸为吉所服

岂是

酌而不尽饮而不绝

预知吉事之瓶长耶

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之中





山颪(来自《百器徒然袋——雨》)

有兽名豪猪

称山颪

周身遍布毛针

此妖怪或因名形相符

故得此名

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之中





崖岸小僧(《今昔续百鬼——云》)

崖岸小僧居川边捕鱼而啖

其齿利如锉

——今昔百鬼拾遗/中之卷•雾





泥田坊(《今昔续百鬼——云》)

古时北国有一翁

为子孙置一薄田,寒暑不畏风雨,勤耕不缀,

瓮死,其子耽酒不事农,及至卖田与他人,

自此每晚现一独目黑物,骂还田还田,此谓泥田坊。

——今昔百鬼拾遗/上之卷•云





手之目(《今昔续百鬼——云》)

(前略)某独自夜半赴此墓所,钉桩贴纸,欲归,

忽一八十许老人,头顶白发,身长八尺,面容暗淡如夕颜,

手掌各生一眼,两枚前齿暴突,追男子而来(以下略)。

——诸国百物语卷之三/六 遭怪物拔骨事





古库里婆(《今昔续百鬼——云》)

僧妻名梵嫂之由

事见《辍耕录》

某山寺七代以前住持所爱梵嫂

居于寺库里,盗檀越之米钱

剥新死之尸皮为饵食

其骇人更胜三途河之夺衣婆

——今昔百鬼拾遗/上之卷•云





五德猫(《百器徒然袋——风》)

有七德舞中忘二舞者

人称五德官者

此猫亦忘何事否?

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之下





云外镜(《百器徒然袋——风》)

所谓照魔镜者

映照诸怪形体之物也

以为其影为怪之姿

竟随其活动,此镜之妖怪也

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之下





面灵气(《百器徒然袋——风》)

圣德太子时

命秦川胜制百面

栩栩如生之面

必川胜之巧夺天工也

于梦中思及此

——画图百器徒然袋/卷之下



以上仅罗列出了京极夏彦系列作品中出现的妖怪剪影,希望大家不要被鸟山石燕古朴而写实的画风吓倒。



以上内容来自文景微信号文章《“妖怪痴汉”京极夏彦小说里的妖怪们》

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