丹妮莉丝.坦格利安丹妮莉丝·坦格利安的领导才能如何？-爱华网

龙母不比瑟曦。各方面都比瑟曦强了岂止一百八十几倍。是笔者在本剧中最喜欢排名NO.2的人。

首先，龙母有大局观，并且敢于牺牲。这与瑟曦为一点点鸡皮蒜皮小事内耗不断不同。龙母的理想是解放所有奴隶，让所有的人都能平等、自由地生活在这片土地上。大义凛然，无懈可击，格调高的不是一星半点。而且在龙母的规划中，所有人（或者大部分人）都是可以获益的，至少她希望如此。这又不同于瑟曦的毫不利人，专门利己。甚至为了达到这个目的，龙母甚至可以牺牲自己的幸福，比如下嫁给自己厌恶的某些奴隶主。

其次，龙母坚强、果断，但又不同于瑟曦的固执己见，在意识到自己做错了之后，龙母能够虚心接受属下的建议进行改正。

最后，权力之于龙母只是手段，而不是目的。这与瑟曦所追求的绝对的控制力（权力）又有所不同。你把权力当做目的，你就是权力的奴隶，一切行动的意义为追逐权力而生，甚至最后不惜扭曲人性，丧失灵魂；你把权力当做手段，你就是权力的主人，你有着比权力更高的追求，就不会失去自我，在实现目标的过程中你内心感到充实，并为达成目标而感到自豪。

二者的差异源于二者截然不同的成长环境，一个从小养尊处优，被众人奉为掌上明珠；一个虽然也贵为名门之后，然而虎落平阳被犬欺，落魄凤凰不如鸡；从小就颠沛流离，亲眼目睹人世间的各种丑恶，亲身感受过世界的人情冷暖。

穷人的孩子早当家，此言不虚。

更难得的是经历过如此众多的磨难之后，龙母仍然选择以善意而非恶意来回应这个世界。不仅要拯救自己，还要拯救所有受苦受难的人，这种人就是——奴隶。龙母之所以对奴隶现象深恶痛绝与自己早年的处境相关，几次被当做哥哥从事政治的资本与玩物，多次流转下嫁，不得自由，几经凌辱。因此，龙母对奴隶有着极强的同情心，只有彻底砸碎了奴隶制度，才能建成自己心中的理想国。

只有理解龙母早年的经历，才能理解龙母执政后的种种措施与行动的根本动机。可以说，龙母一开始就是以一个彻底的革命者和左派形象出现的。

但在本季中，龙母犯了种种错误，出现了政策上的反复与摇摆不定，内乱的隐患由此种下。政策的反复源于龙母内心的动摇。入驻弥林之前，龙母是一个坚定的废奴主义者，因为她亲身经历过奴隶贸易的种种屈辱，因此立志要彻底废除它；但进入弥林之后，她又接受到了另外一种力量的影响，使得她开始怀疑：我之前的行为是不是做错了？

这种力量叫做传统。

传统是一种根深蒂固的力量，即便不合理，但要想在一时间通过外力强行改变，弊端也必定重重。

首当其冲的问题是，你在废除奴隶制度之后，如何协调原奴隶与奴隶主之间的关系？虽然名义上都是平等的自由民，但知识、经验、家族关系、财富、人脉、思想意思、文化的差异摆在那里，并不是你废除了奴隶制之后马上就可以消除这些差异的。最重要的当然还是思想意识和文化上的根深蒂固，对于长时间习惯于被奴役的人，你突然间给了他们自由，他们有真正实现自由的手段和机会么？两大阶层之间原先泾渭分明，每个人都知道自己身处的位置，不知平等为何物。你突然给奴隶们灌输了平等的思想，那么早年的不平等和现今的财富地位上差异是谁造成的？奴隶们一旦如此思考，必然把症结归于原先的贵族，两大阶级的仇恨必然诞生。你如何去消除这种仇恨？

这样一个系统工程，必须走一步看三步，在后手没有思考清楚做好充分准备之前就不应当盲目的行动。龙母恰恰没有想到后来的几步，导致匆忙废除弥林奴隶制之后弊端丛生。

龙母的处境看似复杂其实也很简单，就是一个简单的选择题。左（平民、奴隶、平等）还是右（贵族、奴隶主、传统）？贵族人数较少，但是有知识、有军队、有金钱、有实力，但选择贵族意味着妥协，至少必须从某些程度方面恢复原有的奴隶制，这与理想相悖；平民人数众多，是人心，是整个弥林稳固的基础，是稳定的政治、军事后备力量，但是缺乏实力。

这两者都非常重要，理想的计划当然是走一条中间道路，团结双方，既得到平民的支持，又有贵族的技术、资金支持。事实上，龙母之后所采取的也是这样的措施，从开始的极左转向了中间路线：允许贵族的代表进入自己的内阁、答应重新开放竞技场、下嫁给贵族代表。

不可谓不努力。

然而并没有什么卵用。

因为政策实行的时间点不对。

在攻下弥林城之时，龙母身旁的谋士就有进言：统治不比征战，应当显示您的慈悲。——这正是团结贵族的大好时机，可以说，此时实行中间政策是最合适不过了的。龙母不听，执意要血债血偿，把贵族奴隶主代表像他们处死手下奴隶儿童一样，钉在在木头上做人肉路标（- -！）。干完这票的龙母，已经把所有的贵族、奴隶主得罪遍，且不问你剥夺了贵族、奴隶主的特权，就是此种杀亲之仇，有几个人能够轻易忘记与你团结合作？

可以说，龙母入城之时，随着大批奴隶主被钉死，她的方针政策就已经定下，只能有一条：那就是绝对的左派，没有中间主义，必须做一个彻底的废奴主义者，保护奴隶、平民的利益！剥夺所有贵族的特权，与所有奴隶主开战！剩下的办法，应当是按部就班削弱本地贵族和原奴隶主的势力，想方设法去剥夺他们的土地、军队、财富充实为己用，而不是寻求他们的支持。极端情况下，应当对这些贵族赶尽杀绝。伟大领袖毛主席教导我们：谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是政治斗争之前首先必须要考虑清楚的事情！要把朋友搞的多多的，把敌人搞的少少的！

可是龙母入城之后逐步转向折中主义，在两大阶级仇恨总爆发时，竟以公平、正义的名义处死了几位擅自利用私刑维护其统治的平民。看起来大义凌然，想告诉贵族：你看！我还是很公正的，我不偏袒任何一方！实际上呢，并不可能给贵族带来任何好感，该造反的还是会造反，反过来，反而伤了平民、奴隶的心，导致自己人心丧失了大半，执政岌岌可危。在极左之后妄图马上转变为中立公正者的立场，太过于忽视仇恨的力量！妄想着短时间内把原先的敌人变为朋友，结果是把现实的朋友变为了敌人（路人）。

可以说，龙母是一个有血有肉的人，一个真正活着的人。龙母的失误在于年纪尚轻，理想主义过头，执政经验尚浅，对人心的洞察力不足。但相信随着小恶魔和瓦里斯的加入，情况会有很大改观。 3/3 首页上一页 1 2 3

丹妮莉丝.坦格利安

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