丹妮莉丝.坦格利安 丹妮莉丝·坦格利安的领导才能如何?


龙母不比瑟曦。各方面都比瑟曦强了岂止一百八十几倍。是笔者在本剧中最喜欢排名NO.2的人。

首先,龙母有大局观,并且敢于牺牲。这与瑟曦为一点点鸡皮蒜皮小事内耗不断不同。龙母的理想是解放所有奴隶,让所有的人都能平等、自由地生活在这片土地上。大义凛然,无懈可击,格调高的不是一星半点。而且在龙母的规划中,所有人(或者大部分人)都是可以获益的,至少她希望如此。这又不同于瑟曦的毫不利人,专门利己。甚至为了达到这个目的,龙母甚至可以牺牲自己的幸福,比如下嫁给自己厌恶的某些奴隶主。

其次,龙母坚强、果断,但又不同于瑟曦的固执己见,在意识到自己做错了之后,龙母能够虚心接受属下的建议进行改正。

最后,权力之于龙母只是手段,而不是目的。这与瑟曦所追求的绝对的控制力(权力)又有所不同。你把权力当做目的,你就是权力的奴隶,一切行动的意义为追逐权力而生,甚至最后不惜扭曲人性,丧失灵魂;你把权力当做手段,你就是权力的主人,你有着比权力更高的追求,就不会失去自我,在实现目标的过程中你内心感到充实,并为达成目标而感到自豪。

二者的差异源于二者截然不同的成长环境,一个从小养尊处优,被众人奉为掌上明珠;一个虽然也贵为名门之后,然而虎落平阳被犬欺,落魄凤凰不如鸡;从小就颠沛流离,亲眼目睹人世间的各种丑恶,亲身感受过世界的人情冷暖。

穷人的孩子早当家,此言不虚。

更难得的是经历过如此众多的磨难之后,龙母仍然选择以善意而非恶意来回应这个世界。不仅要拯救自己,还要拯救所有受苦受难的人,这种人就是——奴隶。 龙母之所以对奴隶现象深恶痛绝与自己早年的处境相关,几次被当做哥哥从事政治的资本与玩物,多次流转下嫁,不得自由,几经凌辱。因此,龙母对奴隶有着极强的同情心,只有彻底砸碎了奴隶制度,才能建成自己心中的理想国。

只有理解龙母早年的经历,才能理解龙母执政后的种种措施与行动的根本动机。可以说,龙母一开始就是以一个彻底的革命者和左派形象出现的。

但在本季中,龙母犯了种种错误,出现了政策上的反复与摇摆不定,内乱的隐患由此种下。政策的反复源于龙母内心的动摇。入驻弥林之前,龙母是一个坚定的废奴主义者,因为她亲身经历过奴隶贸易的种种屈辱,因此立志要彻底废除它;但进入弥林之后,她又接受到了另外一种力量的影响,使得她开始怀疑:我之前的行为是不是做错了?

这种力量叫做传统。

传统是一种根深蒂固的力量,即便不合理,但要想在一时间通过外力强行改变,弊端也必定重重。

首当其冲的问题是,你在废除奴隶制度之后,如何协调原奴隶与奴隶主之间的关系?虽然名义上都是平等的自由民,但知识、经验、家族关系、财富、人脉、思想意思、文化的差异摆在那里,并不是你废除了奴隶制之后马上就可以消除这些差异的。最重要的当然还是思想意识和文化上的根深蒂固,对于长时间习惯于被奴役的人,你突然间给了他们自由,他们有真正实现自由的手段和机会么?两大阶层之间原先泾渭分明,每个人都知道自己身处的位置,不知平等为何物。你突然给奴隶们灌输了平等的思想,那么早年的不平等和现今的财富地位上差异是谁造成的?奴隶们一旦如此思考,必然把症结归于原先的贵族,两大阶级的仇恨必然诞生。你如何去消除这种仇恨?

这样一个系统工程,必须走一步看三步,在后手没有思考清楚做好充分准备之前就不应当盲目的行动。龙母恰恰没有想到后来的几步,导致匆忙废除弥林奴隶制之后弊端丛生。

龙母的处境看似复杂其实也很简单,就是一个简单的选择题。左(平民、奴隶、平等)还是右(贵族、奴隶主、传统)?贵族人数较少,但是有知识、有军队、有金钱、有实力,但选择贵族意味着妥协,至少必须从某些程度方面恢复原有的奴隶制,这与理想相悖;平民人数众多,是人心,是整个弥林稳固的基础,是稳定的政治、军事后备力量,但是缺乏实力。

这两者都非常重要,理想的计划当然是走一条中间道路,团结双方,既得到平民的支持,又有贵族的技术、资金支持。事实上,龙母之后所采取的也是这样的措施,从开始的极左转向了中间路线:允许贵族的代表进入自己的内阁、答应重新开放竞技场、下嫁给贵族代表。

不可谓不努力。

然而并没有什么卵用。

因为政策实行的时间点不对。

在攻下弥林城之时,龙母身旁的谋士就有进言:统治不比征战,应当显示您的慈悲。——这正是团结贵族的大好时机,可以说,此时实行中间政策是最合适不过了的。龙母不听,执意要血债血偿,把贵族奴隶主代表像他们处死手下奴隶儿童一样,钉在在木头上做人肉路标(- -!)。干完这票的龙母,已经把所有的贵族、奴隶主得罪遍,且不问你剥夺了贵族、奴隶主的特权,就是此种杀亲之仇,有几个人能够轻易忘记与你团结合作?

可以说,龙母入城之时,随着大批奴隶主被钉死,她的方针政策就已经定下,只能有一条:那就是绝对的左派,没有中间主义,必须做一个彻底的废奴主义者,保护奴隶、平民的利益!剥夺所有贵族的特权,与所有奴隶主开战!剩下的办法,应当是按部就班削弱本地贵族和原奴隶主的势力,想方设法去剥夺他们的土地、军队、财富充实为己用,而不是寻求他们的支持。极端情况下,应当对这些贵族赶尽杀绝。伟大领袖毛主席教导我们:谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是政治斗争之前首先必须要考虑清楚的事情!要把朋友搞的多多的,把敌人搞的少少的!

可是龙母入城之后逐步转向折中主义,在两大阶级仇恨总爆发时,竟以公平、正义的名义处死了几位擅自利用私刑维护其统治的平民。看起来大义凌然,想告诉贵族:你看!我还是很公正的,我不偏袒任何一方!实际上呢,并不可能给贵族带来任何好感,该造反的还是会造反,反过来,反而伤了平民、奴隶的心,导致自己人心丧失了大半,执政岌岌可危。在极左之后妄图马上转变为中立公正者的立场,太过于忽视仇恨的力量!妄想着短时间内把原先的敌人变为朋友,结果是把现实的朋友变为了敌人(路人)。

可以说,龙母是一个有血有肉的人,一个真正活着的人。龙母的失误在于年纪尚轻,理想主义过头,执政经验尚浅,对人心的洞察力不足。但相信随着小恶魔和瓦里斯的加入,情况会有很大改观。   3/3   首页 上一页 1 2 3

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