爱华网唐僧为什么要去取经 唐僧为什么要取经？
他的原文：我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”注意，是「度亡脱苦，寿身无坏」。结合前面说小乘佛法度不得亡者升天的话来看，唐僧取的经，主要用处居然是超度亡魂。
我的评论：您得学会翻译和断句，超脱亡魂只是“度亡脱苦，寿身无坏”这八个字中的两个字的解释。此所谓断章取义。大乘佛经的作用在于“超脱已死亡魂，拯救苦难众生，成就正果金身”，这才是这句话的翻译方法。而且这句话之前是什么
那法师在台上，念一会《受生度亡经》，谈一会《安邦天宝篆》，又宣一会《劝修功卷》。这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
不只是超度亡魂哦，度难人脱苦，修无量寿身，作无来无去这么深刻的好处你就全没看见？
我们再看看下面的东西
法师正讲谈妙法，被两个疥癞游僧，扯下来乱说胡话。”王令擒来，只见许多人将二僧推拥进后法堂。见了太宗，那僧人手也不起，拜也不拜，仰面道：“陛下问我何事？”唐王却认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”太宗道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”太宗道：“你可记得么？”菩萨道：“我记得。”太宗大喜道：“教法师引去，请上台开讲。”
这么大的好处，你就只看到了超脱亡魂。
还有你的原话：说完这话之后，观音显灵，现场的情况是：
喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼。盖众多人，都念“南无观世音菩萨”。太宗即传旨：教巧手丹青，描下菩萨真象。旨意一声，选出个图神写圣远见高明的吴道子，此人即后图功臣于凌烟阁者。当时展开妙笔，图写真形。那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：
礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。
此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。看到没有，「此经回上国，能超鬼出群」，就这一句话。
费这么大事，取得经就一个用，超度亡魂？
我的评论：且不说一首短颂子说明了什么，是不是把大乘佛经的好处能说明白了，后面两句话你没看到？若有肯去者，求正果金身！！！一个和尚，你跟他说你去了能成正果，这才是对他最直接的鞭策好吗？
吐槽完了之后，说下我的看法
1，作为大唐被选作佛门学术代表的和尚，唐僧这一天念着经，突然有人跑出来对他说，你这经都是过家家，狗屁不通什么用都没有。换你什么感觉？第一感觉肯定是不服啊，老子研究这么多年佛经，你怎么满口胡言。心里还在想着，然后眼前这个人就变身了呀
那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身，托了净瓶杨柳。左边是木叉惠岸，执着棍，抖擞精神。喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”
这回服了，觉得自己真是坐井观天，取经第一个原因当然是“世界这么大，贫僧得去看看呀！”出于学术原因，出于理想和自尊，出于想成正果的心，他都得出发。这是主观因素。第一点。
2，第二点，唐僧当时在哪念经呢？唐太宗的水陆大会上呀，念到一半被打脸了，而且还是观世音菩萨亲自出来打他的脸。想发火也没处发去，一边是观音这个佛家祖宗，一边是唐太宗这个狠人，老爹大哥都杀了，闹不好龙颜大怒，你这和尚来糊弄我的？一个欺君之罪拉下去斩了他也是稀松平常的事情。这时候唐太宗刚被观音震了一跟头：
太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得‘大乘经’来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。
即使就假如唐僧不愿意去取经，他当初是被选出来的众望所归的和尚，到了需要高僧去取经你就推了？像话吗你说？这时候唐僧出来说：我去我去，这才是为国为民的高僧风范，也是当时形势所逼。若是不去，
第一失去了这一块儿他的最高解释权，因为别人取来了真经，你怎么跟他辩论？
第二失宠了，有好果子吃的时候比谁跑的都快，禅杖也拿了袈裟也穿了，现在该真正出力了你跑了？唐王能有好脸色？文武百官不挤兑他？别的和尚不嘲笑他？
第三，伴君如伴虎，怕有性命之忧啊！
3，这就是我的看法，他主观想去，客观也容不得他不去。而客观因素还占了很大比重，他一开始确实有很大身不由己的无奈。
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧与几个徒弟，早闻取经之事，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”又道：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”众徒将此言切切而记。
另外，看书得仔细点，您答案结尾的那句话我也用在这里。五十步笑百步耳。
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