爱华网解放战争时期 解放战争时期的还乡团是什么样的？
我不是教育工作者 也没有必要免费帮别人提高姿势水平 但是今天你既然执意要在老爷子的答案底下恶心人 还非把我当流氓 那我只好单开个答案咯 我不想恶心别人┐（─__─）┌
2018年的明天，你，18岁的小明终于熬成了35岁的大明，辛辛苦苦做码农，每天加班加点给马云家马化腾家打工，奋斗了大半辈子，好不容易攒了两套商品房，撸了辆宝马，上有父母，下有子女，一套全家人一起住，另外一套房租给别人，一家人好好工作，收收租金，开开心心其乐融融。突然间，家门口就来了几个野蛮人，不由分说就把你们全赶了出来，房子归这些野蛮人所有，钱，车，电脑，手机也全部给野蛮人抢了。你一家5口人一夜间什么都没有。父母没钱治病要死了，儿女没饭吃也要饿死了，老婆还被人抢了！这时你会怎么办呢。对这种行为叫好的人，呵呵，恕我直言，智商情商都是0。
这个比喻本身问题就很多，首先民国时期的地主自身也面临着危机，并不是这位先生想象的那般其乐融融——在封建社会，地主并不是只靠土地产出来生活。他们会利用现有财富来进行手工业生产，这是一个重要的财富来源。而到了民国时期，各类优质价廉的外国产品充斥了市场 农村手工业彻底破产，地主自己也不好过。既然日子不好过，那就要想办法再得到财富。怎么办呢？那就只好加大对佃农的剥削咯（民国时期地主阶级与农民的矛盾之尖锐远超清朝）。这也就反映了这个比喻的另一个漏洞——在这个比喻中，“大明”是人畜无害的，他勤劳工作，积累财富。可地主不是这样，他会把佃农的生活水平压到最低来保证自己的财富积累 。真正与“大明”相似的群体，是自耕农——除了能积累财富这一点。所以，把地主看得如此无辜就很可笑了。陈诚当上台湾省主席的时候就讲过“地主的轻松快乐生活完全是建立在佃农的痛苦之上的”。
如果我是靠吸那几个“野蛮人”的血来保证自己生活的话，我想我说不出几句怨言。不过很遗憾，我家目前的财产都是完全合法的劳动所得，谁都没有剥削，你可以不用惦记分我家东西了。况且我也没听说过批斗完地主还要分地主婆的(°ー°〃)
按这位先生的思路 我可以打这么一个比方：小李生活在异次元的深圳，这里有很多公司都可以提供工作，小李权衡后去了XX公司。然而去了以后他发现自己一个月没有休假没有五险一金每天工作十四个小时，一个月还只发1000块钱。他跟老板提意见：老板啊，这待遇也太差了吧，我这么拼死拼活一个月连饭都吃不饱啊。他的老板语重心长地劝导他：小李啊，一千块是不多，可还饿不死啊。你去看看，全市开出的价码都差不多啊！小李一看，真的诶。没办法，先干着吧。于是小李每天工作十四个小时却还要在温饱线上挣扎。公司赚的钱大头都进了老板的腰包，小李一干员工却以不饿死为目标。这时候你要跟小李说诶我觉得这制度很合理啊——你估计得挨打。当然，我这个比喻也不太恰当，资本家还是要比地主进步的。
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但是上面的分析都不那么重要。
因为那都是站在个人角度得出的结论，我们还没有考虑到历史的进程。
在民国，地主是一种什么存在呢？他们在农村是几乎无解的存在。
由于组织形式与发展方式的关系，kmt在基层是几乎没有影响力的。kmt在农村的征税，是要通过地主乡绅的，而他们会抽走税收的大头。与此同时，由于他们拿走了佃农的大部分收成而只留下生存的必要部分，佃农的生产积极性也不高。由此一来，刮民党再怎么刮，税收也高不到哪里去。
解放战争初期，tg只控制了少部分土地与一亿人口，而kmt控制了绝大多数国土与三亿人口，解放区的税收还更低，但一共比kmt有钱 ←_← 就是因为在解放区实施了土地改革。相对于国统区，解放区能够在经济相对平稳的情况下提供更多财富，这就是土改的威力。
那么kmt就意识不到这一点吗？不可能。我们说蒋公一万个不是，他毕竟是个枭雄，这点他还是看出来了。可他为什么不在大陆搞土改呢？因为kmt在大陆自己就是地主，自己又怎么可能革自己的命呢？后来蒋公就派陈诚（这个人为了达到目的可是什么手段都敢用的）在台湾进行了土改，而且十分成功。（可别以为只有tg干这事）
同样的，日本在战后也进行了土地改革——在麦克阿瑟的刺刀下，地主们纷纷表示愿意以几乎无偿的方式“奉献”出土地。（详细细节请查阅1946年版《农地改革法》 有知友质疑日本土改的补偿问题 我想说你不能光看1945年的补贴金额 还要考虑49年底之前飞一般的通货膨胀速度啊）日本土改也是日本战后经济腾飞的一个重要保障。
五十年代，韩国也完成了土地改革。至此，东亚主要国家土地改革基本完成。
我举这些例子呢，就是想告诉李先生，地主阶级在东亚被消灭，是历史趋势。这与政党无关，也与国家无关，而是历史发展到这个水平，有一个古老而腐朽的阶级应该离开舞台了。
李先生似乎极力想证明地主阶级存在的合理性，并说明农民的野蛮、愚昧与无知，同时tg才是罪魁祸首。
那您要打倒的对象多了去了，您要先打倒“平均地权”的国父，再打倒分别在大陆与台湾搞土改的tg与kmt，接着再将那个把日本农村闹了个顶朝天的麦克阿瑟批判一番，再把朝鲜半岛消灭了地主阶级的南北两兄弟骂一顿，那才算完。
分割线二世
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李先生的问题 我就在答案里回复了
1.首先，李先生没有搞懂什么叫做“平均地权”。他以为平均地权就是大家分地——那是太平天国。国父提出的平均地权并非是要花钱去购买地主的土地——他没有打算剥夺地主的土地。简单的讲，比如这块地去年价值100，而今年就涨价到了150，那么多出来的这50你要上交给国家。同时，还要对地主征收各种高额税，消除其暴富的可能。
2.他认为常凯申在台湾的土地改革呢，全是靠钱来买地的，常公一手给钱，地主就开开心心交地。但实际上，地主得到很多的并不是真金白银，而是各种公营事业股票、债券和白条。因此，地主内心是抵制这种改革的。直接负责土改的陈诚当时说过这样一句话：“我相信困难是有的，调皮捣蛋的人也许会有，但我相信，不要命的人是没有的。”如果真的是简单的“用钱买地”，陈主席至于说这种话？这还是三七五的时候说的。实际上，很多地主选择离开，并成为后来海外“台独”运动的基础。
3.李先生觉得国民党在大陆不是地主。这个我觉得没有太多好讲的。且不说国民党内部本身就有很多土地持有者，高中历史书也会详细告诉你为什么kmt在大陆代表买办资产阶级和农村大地主阶级的利益。何况，国民党在大陆是否和地主阶级重叠与还乡团的存在这两者的相关性我实在看不出来。
4.李先生觉得他有权利分我的钱和老婆......
我不喜欢拉黑人，但某些人非要把我所有答案回复都翻个边挨个喷，这就很烦了。
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