爱华网我的答案已经尽我所能地做到了严谨，所以请想要质疑的朋友们，至少先逐字逐句地重读一下你所质疑的段落（是的，不用全文，段落就够了），再来评论。
===========开始===========
题主提出的这句话，确实代表了目前我们身边经常遇到的一种现象。
严谨一点去说明的话，是这样的：
某些女性，根据先进的女权主张，强调自己作为女性的自由权利（包括但不限于就业选择、生育选择、生活方式选择等）和平等权利（包括但不限于道德审视、同工同酬等），却又忽略了先进女权主张之下女性应当承担的相应责任，或应当具备的前置条件。
例子1：
女：我这次为什么没有得到升职？
上级：因为我们觉得你的能力不如XXX（男性）。
女：不可能，你们绝对是性别歧视，因为我是女的就不给我升职！我要去告你们！
这个例子中，女性并未真正了解上级作出判断的依据，就武断地认定自己的女权受到了侵害。她的维权行为，是缺乏足够的前置条件的。
但是呢，这个例子虽然能够照应的我观点，但对于这个问题来说，根本就是隔靴搔痒。
这是因为：
以中国的女性维权现状，大部分的维权行动（而不是纯粹的嘴炮），都还停留在以自己的家庭或男友为对象的阶段。
因此所谓“只要权利不要义务”的现象，也是集中在家庭或感情关系之中发生的。
例子2：
女：我们结婚之后，我必须要拥有自己的事业，因为男女平等，我也有追求事业的权利！
男：没问题。
女：那太好了。
男：今天聊得很高兴，我们买单吧？AA制好吗？
女：……AA制？出来约会，男生不都是请女生吃饭的吗？
上面这个感情相关的例子，就显得很日常了。这个女性，在涉及到自身权利的时候，满脑子想的都是男女平等；涉及到吃饭给钱的时候，立刻就利用性别优势去欺压异性——乐于享受平等带来的权益，却不愿承担平等带来的责任。
值得注意的是：她还是先向对方要求并得到了自己的权利，然后又拒绝承担自己的责任的。如果顺序反过来，倒还没有这么刺眼呢。
这种家庭（ 或感情）生活中的双重标准行为，才是我们常见的“只要权利不要义务”。
所以这道题本质上其实是一道家庭情感题！
所以我才要来回答这道题！因为我其实是隐藏最深的情感大神啊不要脸地笑了呵呵呵呵呵。
咳，言归正传。
先分享我的一部分价值观：
在当今社会以及可预见的未来社会之中，一个人在一段家庭关系（或深度的感情关系）之中，对配偶（或伴侣）的义务，只有两条：
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1.在自己能力所及的合理范围内，为提高家庭（或感情）生活的总体幸福度而付出尽量多的努力；
2.当配偶（或伴侣）履行了上面这一条的义务时，承认并尊重其作出的努力。
============重点强调线===========
由于每个家庭或每对情侣对“幸福”的定义不同，所以是否生孩子、生一百个还是两百个、孩子跟谁姓之类的具体问题，都没有一定之规。我们只能以总体幸福度和努力程度作为这种家庭义务的普适标准。
具体到女权问题：
女性应当且只需要遵守以上两条义务，即可在家庭（或感情）生活中享受一切自由、平等、民主的权利。
是的是的，不举例子说不清楚。
例子3：
女：我工作挣的钱，是我自己的劳动所得，我想怎么花就怎么花！
男：可是只靠我挣的钱来维持咱们的生活，不是很够啊……
女：你是不是男人啊？买不起房就算了，现在生活费都赚不到了？
这个例子里，女性忽略了第一条义务。
她并没有将自己的工作所得，足够多地投入到家庭生活总体幸福度的提高当中去——她只想提高自己的幸福度，将其余的责任都扔给了男性。
因为她没有履行这个义务，所以她“想怎么花就怎么花”的权利，应该予以剥夺，直到她履行了自身义务为止。
——类似这种例子的情况是最多的，包括前边所举的例子2，也属于其中。
例子4：
男：我今天工作真的很累，你能不能独自照料一下孩子？
女：你好意思吗？我当年生孩子有多难你造吗？你工作能有我生孩子累吗？
这个例子里，女性忽略了第二条义务。
她指责了男性对家庭的付出不够，然而在“工作VS生孩子”这种不公平的比较下，男性永远都不可能有足够的付出。所以她实质上是抹杀了男性对这个家庭付出的一切努力，这就是对配偶的不尊重。
因为她没有履行这个义务，所以她“由于在生育后代过程中的付出而获得各种体贴和谅解”的权利，应该予以剥夺，直到她履行了自身义务为止。
总之呢，我上面提出的这两条义务，具备极强的普适性，也具备相当程度的可操作性。固然不可能为家庭解决所有方面或所有细节的争端，但起码在涉及到权利和义务的争端中，都可以拿来作为讨论的基础。
看到这里，明眼人也该知道了：
我这篇答案，并不想教大家社会层面的东西。
因为社会层面的平等、自由、民主，是个太大的命题，大部分的人并没有能力（其实也缺乏真正的意愿）去为之奋斗；但家庭（或感情）关系中的平等、自由和民主，却是我们通过自身努力，可以且应当获得的。
所以我想告诉大家的是：
在家庭（或感情）关系中，一个人要懂得争取自己的权利，也要懂得履行相应的义务。而事实上，如果关系之中的每个成员都履行了自己的义务，那么所有人的权利也会自然地得到保障。
我也相信，如果每个家庭（或感情）关系中，我们都能够达到平等、自由和民主了，那么社会层面的平等、自由和民主，也就水到渠成了。
这大概就是我这篇答案，对女权所做出的微薄贡献吧。
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因为延伸起来内容很多，所以估计也就会有很多评论对本答案进行反驳、追问或者挑刺。这里先预留个答疑的版面吧。
（然后发现，倒是没什么人喷我，评论区都是互相吵，所以我下面的内容不能算答疑，只能算拉架。）
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1.27更新：
果不其然，生孩子是永远的风口浪尖话题，双方讨论来讨论去，正说反说，打的还是那几张牌，终究是解决不了问题的。
虽然我本不想涉及这个宏大的话题（因为明者自明），但毕竟要对评论区负责，所以补充一部分我对生孩子和女权的相关看法。而这些看法，是我第一次严谨地写到答案里，此前也从没见到过类似的观点。
开始。
平等是什么？
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平等，意味着任何人不得因为自身实力更加强大，就从其他人身上夺取人权。
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最典型的例子，就是女性一直在争取的同工同酬权。
千百年来，男性一直因为自身实力的强大，从女性身上夺取这项权利。直到现在，虽然嘴上义正词严，可是这项权利仍然没有真正赋予到大部分女性的身上。
所谓的男女平等，就要从这些方面来着手推动。
然而，“女性弱于男性”这种想法，更多反映的是社会层面的误解。
具体到具备一定知识素养的家庭之中来看，女性其实早就没有被看做弱势群体了。
社会中的女性角色，和家庭中的女性角色的区别在于：
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“生育”对于家庭的贡献权重，远远高于对于社会的贡献权重。
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这句话肯定有人看不懂，所以我尽量解释一下：
对于社会来说，GDP是最高指标，而在“生育一个后代并使之可以为社会作出人均GDP水平的贡献”的过程中，女性的贡献比男性多点也有限，但男性在其他方面对GDP的贡献却远高于女性，所以过去的社会背景下，男性始终被认为是实力更强大的一方。在现代社会里，这个结论已经站不住脚，但很多人虽然嘴上不说，心里却还没予以认可。这些不平等的思想，才是我们要反对的。
但对于一个家庭来说，幸福度才是最高指标，生育一个后代对于家庭的意义，远远、远远地大于“多了一个能贡献人均GDP的劳动力”。很显然，女性在生育后代方面的贡献显著地超过了男性，男性则由于性别缺陷（是的我用了缺陷这个词你咬我啊），只有在其他方面对家庭做出巨大贡献，才有可能（仅仅是有可能，因为没人能真正证明）达到女性的贡献水平！所以——大家一起跟我深吸一口气好吗——
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在相当多的家庭里，女性因为可以生孩子这个先天的性别优势，所以能够作出的贡献往往比男性更大，所以总体来说，她们才是实力更强大的一方！
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因此我们可以解释一个一直以来的矛盾点了：
为什么女性和男性，都觉得自己在性别上受了欺负，都特别委屈？
因为女性受到的性别歧视，往往来自于家庭以外，是从远到社会舆论、近到不明事理的父母长辈那里受到的。她们在工作和生活中受到过也见到过很多尚存的不平等，所以认为女性受了欺负。
但她们没有意识到的是，在自己的家庭之中，她早已因为时代观念的进步，变得可以依靠在家庭中更加强大的实力，反过来欺负男性了！
因为这种角色的错位，导致女性总是通过在家庭中欺负男性，来试图改善自己在社会中受到欺负的现状；但由于找错了维权对象，所以不仅没有改善女权的现状，反而侵害了很多男性的权利！
这种现象的成因还有：从自己丈夫身上维权，显然比从其他人身上维权要更加容易。
但这其实并不是维权。这只是你被别人欺负了，你就从更好欺负的人身上欺负回来而已。
这，是更加恶劣的行为。
所以：
女性同胞啊，如果你真的想要提高女权水平，请找准你的目标。
请找准歧视女性岗位的人；
请找准轻视女性社会地位的人；
请找准不承认女性工作能力的人；
请找准认为女人就该相夫教子的老妈子；
等等等等。
找到他们，你们才能真正维护女性权益。
至于你的丈夫，他只要履行了我上面所说的家庭义务，一方面尊重了你的付出和努力，另一方面也尽力作出了自己微薄的贡献，那就够了。
如果他不够尊重你的付出和努力，你可以告诉他，直到他明白并尊重了为止；但如果他已经明白你对家庭的贡献不比他少，而且也尊重你了，你再继续去不断用自己的贡献去提醒他，并要求他如何如何，那这就是你在用更加强大的实力，去侵害他的男权了。
其实说到这里，已经可以结束了。
能看懂的人自然都看得懂，还要质疑的人，也实在没必要多说了。
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