爱华网 生儿育女是夫妻的最大愿望，也是一个家庭的大喜事。 在青岛民间，妇女怀孕要说“有喜”或“得喜”婴儿降生要说“添喜”，给亲友传送生育信息称“报喜”，亲友前来庆贺称“看喜”。另外，还有喝喜酒、吃喜面、蒸喜饽饽、送喜蛋等等，喜字几乎贯串着妇女生育的每个过程。
->招喜
孕妇平安分娩后，家里要办的第一件事是“挑红”就是在大门上挂一块红布，告示乡邻孩子已经平安降生了。莱西等地还要在屋门上挂一桃枝，桃枝上用红线系着葱、枣和栗子，寓意孩子将来聪（葱）明，早（枣）日成家立（栗）业。“挑红”实际起着报喜的作用。 婴儿出生的当天或第二天，女婿要亲自到丈母娘家报喜，胶州一带报喜的时间因生男生女而不同，生男是第3天，主女是第6天。报喜时带500克（即l斤）重的馒头20个，娘家全部留下，再回送鸡蛋、小米和小孩尿布、衣被等。 乡邻们见到“挑红”后，即主动到产妇家贺喜，俗称“看欢喜”、“送汤米”，礼品多为鸡蛋和红糖。
->过三日
添喜的第3天，给婴儿过“三日”，要宴请亲朋吃喜面、喝喜酒，还要向乡邻家送喜蛋，一般送6个或9个。喜蛋是染红的鸡蛋，即墨一带生男孩的人家在喜蛋上划红囵；生女孩的在喜蛋上点红点儿.平度等地还把喜面迭往本族各家，共同庆贺家族又添新丁。
给孩子命名也是“过三日”的一项内容，乳名（小名）多是由祖父母或父母等长辈提前起好，在这天向亲友宣布，入学时请老师或识字解文的人起学名（大名）。
过去，男孩多以吉祥字为名，如大贵、长富、来顺、有财；女孩多以时令花卉为名，如春兰、秋菊、桂香、冬梅。有的名子则寄托着父母的某种愿望，连生几个女孩希望有个男孩的多给孩子起名叫“招弟”、“领弟”、“盼弟”、“增弟”等；怕孩子夭折则叫“留住”或“狗剩”等。 建国后，许多名干都带有时代色彩，如建国、建军、建社、卫东等。 如今，人们多给孩子起一个名子，不再分乳名、学名，又多喜欢两个字的姓名。小时只是把名重叠一下，如玲玲、朋朋、薇薇、荣荣等。
->搬满月
婴儿降生一个月要“过满月”。给婴儿理发，俗称“铰头”。铰头要在上午进行，请族中未婚姑娘在婴儿头上自下而上铰三圈，铰下的胎毛用一张面箩接住，再用红布包好，缝在婴儿的枕头里。铰头时须有舅舅在场，如舅舅不在，则在小孩身旁放一个蒜白，谐音“舅”，代替舅舅参加。下午，由舅舅搬回去住，叫“搬满月”。
->过百岁
婴儿出生100天（也有99天）的称“百岁”。亲戚朋友前往庆贺，礼物多为小儿衣服。鞋、冒或几尺花布。莱西等地送的贺礼中还要有一对用白面做的小老虎。
有些过百岁的风俗很有情趣，在胶州，这天上午要在一棵柳树下举行婴儿穿新衣仪式，柳树旁放一个量粮食的斗，斗前放一个盛新衣的筛子，由姑姑或姨姨给婴儿穿上新衣后，将婴儿抱到斗上摇几摇，“依着柳坐着斗，小孩活到九十九”。随后由姑或姨抱着绕 全村走一圈。
平度、莱西都有“姑家的裤子姨家的袄，妗子家的花鞋穿到老”的俗谚。过百岁还要给婴儿戴“百家锁”（也叫“长命锁”）、穿“百家衣”。百家锁是由亲朋好友多家凑钱请银匠打成，上有“长命百岁”或“长命富贵”字样，以祝长寿，百家衣是从各家讨来的碎花布缝成，讨的人家越多越好，布的颜色也是多种为上。花布中唯有紫色较难讨换，因为“紫”谐音“子”，人们不愿把子送人，所以只有到孤寡老人处较容易讨到。 过百岁还要喝喜酒、吃喜面，亲朋好友欢聚一堂，祝贺孩子长命百岁。
->抓周
婴儿第一个生日，一般都要隆重庆祝，请客吃酒。一个重要的项目是“抓周”，也叫“试周”，就是在一个大盘里放上书本、小算盘、刀剪、钱币等物品任婴儿随意抓取，以此来预测他的一生和前途。如今：“抓周”已成为一种家庭游戏，一家人围在婴儿身旁，看他抓盘里的哪些物品，为生日平添几分乐趣，但已没有多少人相信这会决定孩子的前途了。
为了孩子好养，胶州等地还有认“干亲”的习俗，就是小孩出生后给他找一个外姓男子作干爹。小孩的父母要给干娘买一条裤子、一副腿带，干爹干娘要送给孩子一身衣服，以后3年以内孩子都要到干爹家吃过年饺子，或由于爹干娘把饺子送过来吃。
在生育礼俗中还有许多禁忌，如妇女怀孕后不能吃驴肉、狗肉，也不能吃免子肉，说吃了驴肉生下的孩子驴性，脾气犟；吃了狗肉爱咬妈妈乳头；吃兔子肉，孩子长三瓣嘴。孕妇不能参别人的婚礼，说新娘见到双身人，一辈子生活下顺利；也不能参加葬礼，说丧葬是凶事，“凶冲喜”对胎儿不利。孕妇不许在娘家分娩，如实在躲不过则到场院屋或较远处的闲屋生。不准在床上降生，要在床前铺上谷草，让婴儿生在草上，叫“落草”，说生在床上污血会冲了床神。现在人们的生育观念已发生了很大变化，已很少有这些“讲究”了。
