爱华网人和动物的区别就在于你有没有道德
下面我讲的第三个题目是德商是企业创新的保证。我们要想当一个儒商，光有智商是不够的，还必须有德商进一步提高自己，在道德上要大大地提高，努力打造自己的道德人生。
所谓德商，主要指人的品德智力。这个概念是由美国哈佛大学的一位教授，他写了一本书叫《孩童的道德智商》。在这本书里面提出了德商的概念，德商主要是指人的品德。简单讲指人的品德，人有了钱有了充分的物质生活之后，最急需的是要有品德。我们经常讲一句话，绝对的权力导致绝对的腐败，政治上是如此，经济领域也是如此。我们知道每一个人都在物质功利境界当中生活，每一个人每天所追求的，说到底无非是四样东西：第一样东西是金钱；第二样是权力，政治权利；第三样是荣誉或者是名；第四叫做美色。这四样东西我称之为四大魔鬼，如果这四样东西像魔鬼一样有魅力地在诱惑着你。在这种诱惑之下，你有没有佛家所说的定力，你有没有坐怀不乱的情怀?
我们不只是当官的如此，我们每一个人，每时每刻都面对着四种东西的诱惑。那么为了使自己保存高尚的品德的话，你就在这四种诱惑的面前。我想提出两个问题来：一个问题所有这些诱惑是你应该得的还是不应该得的，也就是我们所讲的道德，如果这四样东西虽然很可爱也很有诱惑力，却是你不该得的，再好你也不必去要，这就是说能不能抵御这四种东西的诱惑，除了外在的法律和理智之外，更重要的是你内心的一道道德的防线。如果是缺德的，你千万不要去要，要了就会出问题。这里我想送给大家一句话，古希腊著名哲学家亚里士多德曾经说过——“人在最完善的时候，是动物的佼佼者，当他与法律和正义隔绝之后，便是动物中最坏的东西”，你看这句话就讲了一个道理——就是人和动物的区别就在于你有没有道德。有了道德你就由动物变成了人，你虽然长着一个人的形象，失去这个道德你就变成了动物，就是差这么一点点。我们学了哲学以后，就非常清楚就这么一点点，如果你想做个真人，你就要把这个界限划得很清楚。有一个著名的哲学家讲过这么一句话——“人是动物中知道脸红的动物”，这就是说人知道脸红就是他的廉耻之心还在，做了错事他觉得脸红，如果一个人不要脸了，不知道脸红了，这个人就由人变成了动物。动物有了道德，就是动物当中的佼佼者。所以孟子讲过，人和动物的区别就在于德，就那么一点点。为什么这些那么多抑郁症，那么多神经病患者，就是这个脑袋没有转过弯儿，就是不懂得人和动物的区别在于一个德字，他找不着真我是什么，每天被假我搅和得乱七八糟。
躯壳的我和灵魂的我，道德内容极其丰富。那么在当前，结合当前市场经济的现状来看，我觉得三种道德需要大力的提倡：第一种是仁爱。仁字是孔夫子提出来一个概念。什么是仁呢？你看一个人两横。道德这个东西，单只一个人的时候，是无所谓道德不道德的，只有当两个人以上的群体生活的时候，才有道德的问题，才有仁的问题，才有仁爱的问题，在造字的时候他就跟你讲清楚了，必须两个人以上团体群体，才有仁义道德问题，对不对？一个人没有道德，你不信你一个人钻到深山老林里面，活上一辈子没有道德，有什么道德，不需要道德，就你一个人，只要你说道德是解决人际关系的一种标准，一种美德。这个美德就是仁。
现在我就讲什么叫道德，以前呢讲的太悬，有的列八条有的列十条，列很多都记不住，后来我琢磨了半天，我下了个新定义。什么叫道德呢？就是心中不只是有自己，同时还装着别人的时候，你就是一个有道德的人；心中只有自己而没有别人的时候，你就是个缺德的人。就这么简单。具体来说有两条原则，经常大家讲的：第一条原则叫做“己欲立而立人，己欲达而达人”。这是从正面说，你自己想要的东西，希望取得的东西，你也要想到别人也想要这个东西，这样你就有一个协调的问题，你就有一个道德问题。如果你想要的东西，你心中没有想过别人也想要这个东西，你肯定就是一个极端利己主义者，你就会采取一种伤害别人利益的错误做法，你就是一个缺德的人。第二个原则就是“己所不欲勿施于人”，你自己所不愿意做的事情，所讨厌的事情，你千万不要强加于别人，这两条合起来叫做忠恕之道。
孔子的学生问孔子，说老师呀我跟了你这么长时间了，你能不能用最简单的一句话，把你的学说给讲清楚呢，孔子讲了，就是“忠恕而已”。两个字，这是讲道德，那么仁这个概念呢？它是一个由己及人，由人及物，由近及远的一个生生不息的过程，它分为至爱、亲情、仁爱、物四个层次，你就记住仁这个概念，它是个动态的概念。就是你躯壳的物体的身体这个身，和你身当中那个灵魂的心与人可以协调身心矛盾。我们现在很多抑郁症，很多什么奇离八怪的病，都是这种矛盾没有解决好。由个体扩大到家庭的时候呢，由亲情作为基础，你爱家里的一切人，就构成和谐的家庭；由家庭再扩大到社会的时候，用爱去对待一切人，就会造就一个和谐社会；由整个社会推向大自然的时候，你就会达到天人合一的境界。就是你把天地万物看成自己的朋友一样去爱护它，不像我们今天一样，为了去吃黄花鱼，把黄花鱼的籽都给吃光了，今天吃不上了吧！
所以爱是充满着整个世界的各个领域，有了爱就有和睦的家庭，有了爱就有了心理的平衡，有了爱就有社会的和谐，有了爱就有人和自然天人合一的境界，所以爱是一种非常伟大的，非常美好的一种道德品格。你看看今天的模范人物，哪一个心灵当中不是爱所构成的呢？在这个问题上我想特别今天提出一个理念来，叫感恩。每一个人都是个体的，他同时又是群体的。因为每个人都在群体当中生活，任何一个个人都不可能离开他人和社会而单独地生活，这是不可能的。就像过去有人写过一本小说，叫《鲁滨逊漂流记》。那是小说而已，实际上这种人是没有的。既然你是在群体和整个生活当中，生活的每一个人从你一生走来，首先有父母的养育之恩，有儿时的教诲之恩，有朋友的帮助之恩，乃至于在你最困难的时候，有好人的救助之情。这就是说任何一个人的成功，任何一个人能够在世上活下去，都是有无数好人帮助你的结果。
既然如此，每一个人成功的时候，首先有责任想到曾经帮助过自己的人，要有强烈的感恩意识，这是人的一种美德，也是营造人际关系和谐的重要的文化基因。你观察一个富有感恩的人，他的朋友是很多的，感恩的形式是多种多样的，一个简单的谢谢也是一种感恩的表示，物质的感恩精神的感恩这是一种美德。但是我们今天的社会，特别那些“小皇帝”、“小皇后”们，是在六个人的钱包支持下，成长起来的这样一批人，他们其中有一个天性的弱点——缺乏感恩意识。他们只知道要钱时候想起了父母，不要钱的时候忘记了父母，遇到困难时候想起了朋友，平时也忘记了朋友，这种人是可怜的是孤独的，是没有真诚好朋友的。
你们观察是不是这样的？感恩是一种力量，感恩是一种社会责任，感恩是一种高尚的人生境界。我们提到这个高度来树立这种意识，所以人谁都可以忘，唯一不能忘的是曾经对你有恩的人。如果对曾经有恩于你的人而你不知道感恩，那你就是一个忘恩负义，牛马不如的小人，我们还是要做君子不要做小人，那更应该有诚信原则。今天我们的市场经济，诚信失去的太多太多，只有我们在政府里面成立了各级打假办公室，我在全世界考察了一下，没有哪一个国家是有打假办公室的，可见我们诚信失去的太多太多了，几乎是处处有陷阱，随时都骗，骗的从人到物都有。有高级的骗子手，也有低劣的盗窃犯，我们生活在这样一个诚信严重缺失的社会里面。
