李一道长 名人信徒为何迷信李一



《浙商》记者 张玲玲 陆一帅

 李一道长 名人信徒为何迷信李一

李一,原名李军,重庆缙云山绍龙观主持。据报道,李一有信徒三万,其中不乏商界、演艺界名流,由此引起广泛关注。7月22日,方舟子率先在微博上质疑其造假。在媒体和公众重重围堵之下,李一于8月29日正式请辞中国道协副会长一职。

李一为何能吸引如此众多的名人信徒?“神医”张悟本、“神仙”李一等从神坛纷纷坠落,是否证明了我们脆弱不堪的信仰体系?

|拷问1|

名人为何趋之若鹜

马云(阿里巴巴董事局主席)

我只是借一个场所,借一个方法论,借假修真,强迫自己离开平常的办公室,到另外一个领域思考。每次都是他讲他的,我想我的。也不是从李一那儿学习什么,只是为我所用,凡是我觉得不靠谱的,就不听,只听那些对我有用的。我从来没觉得他是个神人,我只是觉得他记忆怎么那么好,过目不忘,天文也懂,地理也了解,唐诗宋词张嘴就来。这些方面我比不过他。但就此而已,没把他当神看。

岑其(画家)

越是高级知识分子越是相信体制外东西的存在。西方科学家有许多都信仰上帝。这是一个很有意思的现象。在西方,这种现象和教育背景有关。而在中国,这和教育没关系,部分高级知识分子喜欢追寻小众的理想,“仙门”思想能使他们产生本质上的优越感,所以缙云山成为了众人各自标榜的去处。

|拷问2|

向宗教学管理

沈美强(杭州和瑞医药投资控股有限公司董事长)

虽然“李一事件”中有很多不可取之处,但是我认为从企业管理角度出发,道文化中的很多东西值得我们学习。

一家企业中股东与管理层的关系、管理层与员工的关系如何去达到相对自然和谐的状态,这就需要用到道家的思想。我们浙商群体用自己的勤奋努力取得了很大的成就,然而因为自身内部矛盾重重导致失败的例子也比比皆是。我想遇到内部矛盾,运用道文化中的一些思想去解决也未尝不可。

马锡毫(浙江大江南实业有限责任公司董事长)

我并不认同所谓用道学思想去管理企业是可行之法,这是一种虚无缥缈的东西。做企业就要脚踏实地、勤勤恳恳。像我创办自己的企业,一路走来遇到了很多困难,但我都是一步一个脚印地坚持,并没有用到那么“高深”的道家思想。实践是检验真理的唯一标准,企业家不要多说,只要多做就好。

|拷问3|

忽悠者生存还是信仰迷失

吴丹红(中国政法大学副教授)

从张悟本到李一,从唐骏到禹晋永,从王亚丽到董思阳,为何“忽悠者生存”?因为在这片神奇的土地上,造假的成本是那么低,在关系、人脉、利益错综复杂的网络下,这已经成了一种集团化作业。其实,当务之急不是反“三俗”,而是要反忽悠者这个-爱华网-“大爷”。

方舟子(打假名人)

李一的出现我不认为这是精神危机或者这个时代缺乏信仰。他的出现并不是现在才有的,自古以来就有各朝各代皇帝炼丹、求仙,所以就有很多类似李一的人出现。如果说我们这个时代有什么特色的话,也就是有钱人多了,以前并没有那么多的有钱人。当你钱多了,并不等于你理性,不等于科学素养的增强。所以我觉得关键还是怎样提高整个国民的科学素养,让科学理性变成社会主流。

  

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