《周易》中蕴含的管理哲理:讼卦第六



  本经: 

  讼  有孚。窒惕。中吉。终凶。利见大人。不利涉大川。 

  初六 不永所事。小有言。终吉。 

  九二 不克讼。归而逋其邑。人有三百户。无咎。 

  六三 食有德。贞厉。终吉。或从王事,无成。 

  九四 不克讼。复即命。渝,安贞。吉。 

  九五 讼。元吉。 

  上九 或锡之鞶带。终朝三褫之。 

  译文: 

 《周易》中蕴含的管理哲理:讼卦第六

  讼卦象征争论诉讼,是诚信被窒碍,心有警惕戒惧,中途吉利,结果凶险。利于出现伟大的人物,不利于涉越江河巨流。 

  初六,争讼不要久缠拖延,虽然稍稍受到责备,最终可获吉祥。 

  九二,讼诉失败,只好逃亡藏匿起来,逃到三百户人家的小村中,便没有祸患。 

  六三,继承安享先辈的德业,必须正直而自勉,才能防止危险,结果终归是吉祥。或者也有从政的可能,但不会有成绩。 

  九四,诉讼失败,能够回头走上正道,改变初衷,顺其自然,守持正道可获得吉祥。 

  九五,公平公正的诉讼,可获得吉祥。 

  管理哲理:商业之间会有竞争,会有相互侵权,损害对方利益的事情存在。有些会有商业道德的约束力,但是想要靠道德的微薄影响力去制约和制止的话,这是不现实的。有时,竞争双方或者合作双方会拿起法律武器,进行诉讼,以求公正的判决。但并不是所有的判决都公正。有些法律诉讼会持续很久。时间长,诉讼成本增加,导致企业成本增加,反而得不偿失。有时,各方相互退一步,也能解决问题。管理者在管理企业时举起法律保护自己与企业时,要计算成本。能80%机率成功把握赢,而且赢能减少本企业的损失,降低成本,那么,就要诉讼。如果诉讼成功的机率很低,不但不能减少损失,而且还增加本企业的讼诉成本的话,就不要诉讼,另想途径解决。其它解决方案以不触犯法律为底限。双方进行讼诉,最主要的是诚信的缺失。在进行讼诉时要谨慎小心,以免使自己处于不利的地位。主张诉讼的管理者,如果很懂法律,而且赢得官司,为本企业挽回了损失或者声誉,会成为本组织内伟大的人物,受本组织内成员的尊敬。 |!---page split---| 

  在企业维权的过程中,或者诉讼过程中,尽量要速战速决,不可拖得太久,拖得太久,不利于企业的正常运营。如果能提早结束诉讼,就算管理者吃点亏,受点批评与委屈,最后的结果还是会好的。对企业也好,对本人也好。在诉讼中失败的话,就要学会忍气吞声。同时,要改正自己与本企业的行为方式与价值观体系。要深入群众,赢得消费者与利益相关者的心。就没有祸患。 

  管理者接手前辈的事业,必须更加发扬光大,不能把事业毁在自己的手里。行事风格要正直,不能把企业变成自己谋取私利的工具。不能损公肥私。对自己要严格要求,要自信、自尊、自重、自己给自己鼓励与勉励,把企业搞好,为员工谋福利,为社会增贡献,为国家增税收。这样做才能防止个人与企业的危险,取得好的结果。当管理者事业如日中天的时侯,或者会成为地方行业协会与各种社会团体领导的机会,或者又会有成为地区与全国人大代表与政协委员的机会,如果工作偏重企业一方,就会忽视社会公职的任务与工作。如果工作偏重政治一方,就会忽视管理企业的责任。如果两个方面协调不好,就不会出什么大的成绩。 

  就算诉讼失败,也不能自暴自弃或者作出些出格的事情。也不能去跟非法势力勾结。勾结的话,就会自己受到非法势力的控制与要挟,甚至于受到非法势力的敲诈勒索。还有非法势力犯事的话,管理者个人与企业会受到牵连与牵累。因此,管理者要能回头是岸,走上正道。表现正直、正义、诚信、遵守法律的行事风格,改变自己,然后顺其自然,就会获得吉祥。进行公平、公正的诉讼能够获得吉祥。如果向法官行贿或者要律师间接向法官行贿,又或者作伪证,又或者使法官徇私枉法进行的诉讼,最终,不能够获得吉祥。管理者等于引火烧身,引祸上身。管理者要记住的是,荣誉与奖项,如果管理者以后犯错,没有管理好企业,又或者德行与品质不行,这些荣誉与奖项,就会被人民夺走。人民支持你,你管企业就会有好的发展与利润。人民反对你,你管的企业就有可能关门倒闭。水能载舟,也能覆舟!

  

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