感恩企业的句子 感恩企业教育



人与动物最大的区别是什么?除了会直立行走、会使用工具、能够独立思维、拥有语言功能外,人与动物最大的区别就在于:人是有感情的动物。这种感情就是我们通常所说的“七情六欲”----喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

其中,爱是各种感情当中最为重要的一种,爱又分为很多种,比如父母之爱、夫妻之爱、朋友之爱、亲人之爱、恋人之爱等,而这些所有爱产生的基础,就是感恩!正如古人所说:“滴水之恩,当以涌泉相报”,当我们对某一个人、某一件事、某一个单位,心存感恩之心的时候,才会迸发出无限的源动力和创造力!

对于“感恩意识”的教育和培养,古今中外都是很重视的。在西方基督教中,每次吃饭前,他们都要祈祷:“感谢上帝赐于我们空气和水,感谢上帝给予我们食物”,为此他们甚至还有一个专门的节日----感恩节。在佛法中,经常说“报四重恩”:一、感念佛陀摄受我以正法之恩;二、感念父母生养抚育我之恩;三、感念师长启我懵懂,导我入真理之恩;四、感念施主供养滋润我色身之恩;在我们中国,感恩教育虽然不是这特特定的程式化,但从古人所说的“滴水之恩、当以涌泉相报”、“一粥一饭当思来之不易、半丝半缕、恒念物力维艰”来看,在中华传统文化当中,在我们中国人的思维意识当中,感恩之心仍然是处于一个举足轻重地位的。

  在此,我们举一个例子。在井冈山时期,毛主席所领导的中央红军无论是在人员数量上、经济基础上,还是在武器装备上,同国民党军相比都处于明显的劣势。但是身陷重重大军包围圈中的红军却凭着“小米加步枪”打败了国民党“飞机加大炮”先后四次重兵的围剿,这是为什么呢?这是因为弱小的红军有根据地广大老百姓的支持,正如毛主席后来所说的“民兵,是胜利之本”。同样都是军队,为什么根据地的百姓对红军鼎立支持,而对国民党军队深恶痛绝呢?那就是因为根据地的百姓对红军人人都怀有一颗“感恩的心”,是红军领导他们打土豪、分田地,吃饱了肚子翻身作了主人,解决了他们的急需解决的燃眉之急。

  在那个时候,江西瑞金(也就是中华苏维埃所在地)沙洲坝是一个极度干旱缺水的地方,当地流传着这样一首民谣:“有女莫嫁沙洲坝,天早无水洗头帕”。住在沙洲坝的人吃的是又脏又臭的塘水,吃了容易生病。也有人想过要挖井,可是因为穷,没有办法,沙洲坝的人也只得祖祖辈辈到塘里去挑水喝。

  一九三一年,瑞金成立了中华苏维埃中央政府。毛主席主席便住在沙洲坝的村子里,当他听说当地百姓缺水的情况后,便亲自带领人民寻找水源、挖井。不到一天工夫,一口井便挖成了。从此,沙洲坝的乡亲喝上了井水,结束了祖祖辈辈挑塘水喝的历史。因为井是红军来了以后毛主席亲手挖的,所以乡亲们给这井起了个名字叫“红井”,并在井边钉上一块木牌,木牌上写上十四个大字:吃水不忘挖井人 时刻想念毛主席!

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  像这样的事例还有很多,在此就不一一列举了。下面我们再讲一个古代名人的感恩故事。三国时期蜀国丞相诸葛亮是最为后人称颂的,他之所以倍受后人敬仰,除了他的聪明才智外,就是他为了汉室江山“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。为什么诸葛亮会有这种精神呢?在其《前出师表》中,诸葛亮写道:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙、猥自枉屈,三顾臣天草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰!”;在《后出师表》中,他又写道:“臣受命之日,寝不安席,食不甘味……鞠躬尽瘁,死而后已。”

  (口译此段文字)

   在过去封建社会,人们讲究的是出身门弟,刘备虽然才能不及诸葛亮、武功不及关、张、赵、马、黄。但是他的身世----中山靖王之后、皇族血统,就使他拥有了一块金字招牌。相对于刘备的身世,诸葛亮只是一名平头百姓,能够被刘备赏识,为刘备服务是诸葛亮天大的造化。正因为如此,诸葛亮才“滴水之恩、涌泉相报”,为了刘备的恢复汉室江山的事业“鞠躬尽瘁、死而后已”赤壁大战、七擒孟获、六出祁山等等。诸葛亮的这种品德、再加上他的聪明才智,才成就了他的千古美名!唐代诗人白居易曾经这样赞美诸葛亮说:先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。

  (举个人的例子,来论证)

  现在,我们再来以公司的实际情况来简要的讲述一下:(**公司实力,要求一流的人才队伍)与个人能力的反差,人家诸葛亮聪明绝顶,但对于蜀汉尚能作到“鞠躬尽瘁、死而后已”,我们与诸葛亮相比,根本就没有什么可比性,还有什么理由不对公司心存感恩,尽职尽责呢?

  也许有部分员工心中会有这样的想法:我给你**干活,你给我发工资是天经地义的事情,用不到什么感恩。下面这则真实的事情可以说明这个问题:

  2007年的时候,网上曝出了这样一则新闻《湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格》。2007年8月中旬,襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中,主办方宣布:5名贫困大学生被取消继续受助的资格。2006年8月,襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动,19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子,承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前,该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信,希望他们抽空给资助者写封信,汇报一下学习生活情况。但一年多来,部分受助大学生的表现令人失望,其中三分之二的人未给资助者写信,有一名男生倒是给资助者写过一封短信,但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难,希望资助者再次慷慨解囊,通篇连个“谢谢”都没说,让资助者心里很不是滋味。2007年夏,该市总工会再次组织女企业家们捐赠时,部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”,结果有5名贫困大学生未能再度获得资助。对于这一事件,

  多年来为资助贫困生东奔西走、劳神费力的襄樊市总工会副主席周萍认为:失去资助的穷困大学生,缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”,有的学生竟自以为“成绩好,获资助是理所当然的”,缺乏起码的感恩之心。 

  最后希望大家记住英国作家萨克雷说的这样几句话:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。

  因为感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。

 “感恩”首先是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给予我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

  “感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。   “感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

  “感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心;“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样地看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一种不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

  因此,感恩,是一条人生基本的准则,是一种人生质量的体现,是一切生命美好的基础。感恩是生活中的大智慧,能使我们感受到大自然的美妙、生活的美好,能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。感恩,是一种美好的情感,是病人道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力,是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所企盼的事物联系得更紧,感恩将使你对生活、对一切美好事物的信念,从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界,这个世界一定是非常美好的,我们的人生也会变得更加美好。  

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