有种工作叫做不务正业。
什么叫做不务正业呢?关公打仗拎菜刀,齐天大圣抡板敲,贵妃醉酒喝东北小烧,千手观音跳广播体操。一句话,就是别扭。
但是,我想说的是,像关公一样拎着青龙偃月刀的人,到处都是,哪能轮上你?想一想想在这个激烈的时代出人头地是一件多么需要几率的事情?
一个S造就了一个芙蓉姐姐,一个不屑造就了一个凤姐姐,这两个姐姐要比那些想着出名却无所事事而去没事找事的姐姐强大多了。可谓是一战成名。
所以这是一个需要不务正业的时代。
从汉武帝到李嘉诚哪个不是因为不务正业而飞黄腾达的?我们接下来就来侃侃不务正业而成就霸业的家伙们。
我们来考证一下,谁是不务正业的始祖?
话说,好几千年以前,有这么一个人,叫做姜尚。
《史记.齐太公世家》对他的记载是,姜太公半生寒微,怀才不遇,四处飘泊,但他隐忍负重,察风云,候时机,垂钓渭水,终遇明主;辅佐姬昌,修德振武,以兴周邦。
这就有点意思了,您想想,如果今天有这么一位青年,每天无所事事的在家呆着,一呆就是六十几年,也就是说,到了法定退休的年龄,姜太公已经渡过了六十几年的退休生活了。
用我们今天的话来说,姜尚已经不务正业到没有名分的地步了。
他也很苦恼,因为连一个像样的名分都没有,大家都不知道像他这样的一个青年到底能做什么,既然不知道能做什么,当然不能来定义。
称谓的传统
中国人的传统就是每一个行当必须有一个名分,也就是称谓才可以,不然就是边缘人。其实判断一个人做的事情是否有名分最简单的方法就是看它对应的职能。
救人的叫见义勇为的好人,要奖赏。
偷人的叫人尽可夫的贱人,要唾骂。
打人的叫扰乱治安的坏人,要惩罚。
造人的叫天地始祖的仙人,要供奉。
当然造人也分仙人,凡人,仙人不用经过限制级电影里面的环节,大叫一声,人就来了。点下回车的事情。
而后来的人则需要共同完成限制级电影里面的情节,在大叫很多声后,人才来。这个区别就叫做境界。当然也有光叫不出人的情况,那个叫色戒,太三俗,我们不讨论。
从这个意义上讲,人和神的差别就是一场限制级电影的风花雪月之事罢了。
姜尚是个悲剧,因为他是个废人,连个界定都没有。
所以不务正业的人就是没有职能的人。
因为不能找准自己的定位,他既不能救人偷人也不能打人造人,所以姜尚浑浑噩噩的渡过了六十年。
据说,姜尚做过酒楼生意,也卖过肉,听到这个消息,居委会大妈都哭了,因为终于不用再担心这个老汉因为是职业无业人员而成为社会不稳定因素。
但是那个生意都没做长过,都是三天两头草草收场。
所有人都认为这个家伙注定会悲剧,一事无成的了此一生。
但是出乎所有人的意料之外。
他却在几年之后站在了当时职场的最巅峰。
姜尚的例子告诉我们,他虽然是世俗人眼里的废人,但是自己却很明白自己要的是什么! |!---page split---|
明白自己要什么的人
姜尚厉兵秣马学习各种常人看起来不搭调的东西。比如:兵法,玄术。
也有人曾经建议他去摆摊算命,虽然是牛鬼蛇神一类却也算是正经营生。
他却明白,自己要算计的不是路人甲乙丙丁,而是整个天下!
《江南靖士诗稿》记载,姜尚先去的是当时的朝廷,他的老板就是封神演义的大反派商纣王。
商纣王没有重用姜尚,基本就是让他做了一些杂事。于是这个时候姜尚又发挥了自己职业无业人员的素质,默默的等待机会。
终于让他等到了他的真命老板——周朝的CEO。
这种感觉古今无有不同。
破罐子与古董
年轻的职员们常常出现迷茫期,不知道自己往哪里去走,就如同姜尚一般,被人定义为废人。似乎什么都会些,但是会的又不是很全。于是被抛弃在主流之外。
这个时候有2个结果,一个是破罐子破摔,一个就是破罐子在捡起来看看。有些人会的东西或者擅长的东西,可能和一般的人不太一样,他们需要特殊的职场环境去造就。所以我们先要明白自己是否是那种人。同样是破罐子,一种被拿来摔碎,一种则可以当古董收藏。
姜尚学会了这个技能,明白自己是可以忽悠天下的古董,于是剩下的就是寻找识货的人。
我们也一样,如果自己真的是那个古董,那就不要着急,等待你的机会就是。
但是这个过程是寂寞而痛苦的,因为你总做着一些别人看着别扭的事情,久而久之就会被人说成不务正业。
但是跳开别人的眼神,当一回盲人,不去理会世俗的眼光才是正道。盲人就不去理会世俗的眼光,所以他们走的特别的直!
那么姜尚怎么成就一番大业,不务正业的人怎么才能走上巅峰?看官莫急,山人自有下回分解。