爱华网2008年我曾经撰《论中国式管理的荒谬》文章，从一个普通老百姓和80后的角度，细说中国式管理存在的不足之处，并对曾仕强老先生宣扬的中国式管理进行反驳，由此引起了很多专业的管理人士的声讨，也获得了很多普通读者的支持和赞赏。在这里我必须声明，本人对曾仕强先生极其崇拜，而且对其学识顶礼膜拜，但是我不赞同的是宣扬腐朽的中国式管理思想。 中国的传统智慧和文化固然需要传承，但是中国的腐朽思想和精神糟粕，就应该反对。
为什么时隔两年之后，我要继续声讨中国式管理的荒谬呢？其实我不是管理专家，也不是文化大师，作为一个普通民众，我只能谈谈自己的一些切身感受，以表达自己的观点。要说中国式管理的荒谬，还要从管理的灵魂——领导者角度去分析，因为有什么样的领导者，就有什么样的管理，就有什么样的企业文化。所以分析中国式管理的荒谬，从领导者这个管理者身份来剖析，更能够体现中国式管理的荒唐。
就拿最近吵的沸沸扬扬的故宫锦旗错字及福宫事件来说，明明把“撼祖国强盛”的捍字打错了，非的说没有错，而且引经据典说这样用体现了厚重感，结果大家声讨之后，又不得不承认是错了。
1、领导不知道：领导可以专权，但是领导不能承担责任
作为中国文化最后的遮羞布，中国文化的传统文化的中科院，故宫竟然除了如此大的纰漏，不仅被偷写错字，而且下属公司在故宫里大张旗鼓地建设福宫，故宫作为管理者，竟然可以说毫不知情，都是下属员工及下属单位擅自为止，这明显是睁眼说假话，天下老百姓都知道，你也不用解释，网名都说了，这都是“临时工”的责任，与我故宫没有关系，主要是没有管理好临时工，所以造成了这么大的问题，让全国人民见笑。
网友为故宫道歉信“挑错”
这样的解释合理吗？当然不合理，这充分反映出了中国式管理的极其荒谬，领导者可以在单位和组织里独霸管理权利，但是领导者却永远不会为他享受的权利承担责任，往往一出现问题，领导者却可以不受任何影响，把责任全部归咎到下属，让下属去承担因为管理不当产生的各种问题。所以故宫的解释可以不提管理者的任何问题，对公众的声明也就是弱弱的说两句，我们的领导不知道，都是下属乱来导致的。显然这是不合理的，唯一的解释就是领导需要保护，领导可以享受权利，但是领导可以不追究责任。因此这样的中国式管理，如何能够引领中国的企业走向世界呢？
这个在三鹿奶粉事件上，我也曾说过，正因为田文华在管理三鹿的时候，身兼总经理及董事长两个管理身份，所以事情发生后，田文华受到了法律制裁，在全国人民的声讨中，无法将责任推脱给其他的管理者，最后自己受刑。这是中国式领导专权的结果，但是大多数情况下，领导是不受影响的，故宫事件即可说明一切，哪有那么多临时工事件也可以论证。
2、让领导先飞：领导可以管理，但是领导不能被管理
说到领导，我们再说说最近宁波机场发生的“让领导先飞”的机场管理事件，这个事情我最近在赣州也碰到了类似的事件，不过我们是“等领导一起飞”，为了等一个领导，机场可以不顾机场的管理制度，让全飞机的乘客在飞机上等领导，直到我们的领导酒足饭饱之后姗姗来迟之后，才带着一群充满怒气的乘客起飞。这两个事情，充分说明中国式管理的人性化，反应了中国式管理以领导为本的精神。领导是管理的灵魂，这是没有问题的，但是领导作为管理的灵魂首先可以践踏管理精神和制度，这也是不正确的。为什么管理要迁就领导，而不能让领导遵守管理呢？
中国式管理可以做到领导不受管理，我想在任何管理思想里，也不会有这么一条吧。这就是典型的中国封建管理思想残留，领导者可以作威作福，领导者是天授神权，所以领导者可以不受管理，领导者可以“刑不上大夫”。所以中国式的管理文化其实就是领导文化，领导说要制度，所以才有制度，领导说制度影响了我，所以我可以破坏制度。
所以中国式管理，其实就是以领导核心的管理，这本身就是一种落后的管理思想。领导者要想做好管理，必须带头遵守管理制度，这样才能保证中国企业真正走向国际化，在国际市场上站稳脚跟，与国际进行融合。
中国企业走向国际化，就必须改变现在这种落后的管理方法，如果是在信息闭塞的时代里，领导可以通过信息不对称，对被管理者玩弄权术，可以以自己为中心构建管理体系，但是在网络社会，在信息社会里，以领导为中心构建的管理模式，肯定无法顺应时代发展的需要，这是违背社会发展规律的。
