爱华网昨日，中央文明办专职副主任王世明在举行新闻发布会时，针对近来出现“有老人倒地无人敢扶”的现象，作出了回应，并驳斥了时下一些人关于中国人“道德滑坡”的言论。这个话题一时引起了人们的热议。就像王世明所说，本来扶老携幼、扶危济困是不容置疑的价值判断。向来也是中华民族的优良传统，曾几何时却成了国人一块心病。追踪溯源，自是南京彭宇案之后，社会上出现了多起老人倒地被扶送医院，反被指撞人的事件，人们于是感到行善变得艰难，正当的善意变得没有保障，如此才引发了社会道德的危机。从这个意义上来说，即使中央文明办的王世明不承认现在道德已经滑坡，至少目前行使道德的环境在恶化却是事实，如果不是如此，社会舆论便不会如此关注，人们就不会每每遇到这新的事情，或听到这样的新闻的时候就会这般纠结和焦虑。
客观地说，造成国人道德的危机感，其实也不能完全归诸于南京彭宇案，自改革开放以来，整个社会上下就一直有着这样的来自精神与道德的焦虑感，南京彭宇案只是将人们的这种道德焦虑具体化，并推升到一个高处，成为人们批判的现实靶子。
我们说，造成道德危机的现象发生，要说起来原因有很多，比如人们可以溯源到文革时期的文攻武斗。但是在社会转型期，人们信仰的转移，教育的不得法，精神的迷失都是道德危机感产生的一大背景。许多人在面对经济大潮时候便开始迷失，因为法律的不完善，监管的缺位，执法者的不力，更促使一些企业追逐资本的时候，唯利是图，生产出大批假冒伪劣的产品，坑害消费者，挣些昧心钱，以至于国内市场一度假货当道，盗版猖行，在国际市场上一度也出现了这类产品，导致国货声名狼藉，被等同于假货的代名词，受到抵制。具体到食品行业也是危机重重。
近年食品安全事件频发，无论是三鹿奶粉、苏丹红、染色馒头、罂粟火锅还是今年的双汇瘦肉精事件、味千拉面的骨汤作假、山西勾兑陈醋、化学酱油、血燕窝造假、海底捞骨汤门，一连串的食品事故，乃至近日的地沟油，都在不断的刺激着人们的神经，挑战着人们的道德底线，又因为这些事件的处理不力及不能得到有效制止，加重了人们对诚信的质疑，让消费者成天生活在提心掉胆之中，让人们对生活变得更为焦虑不安。如果说诗人北岛在上个世纪八十年代曾经大呼“我不相信”预示着告别了一个时代，撕破了假面孔，让人们看清了许多现实的真相，那么现在国人更加迷茫，不知道还有什么可信，或者还能信什么。以往人们只是担心的是一些来路不明的产品，现在人们发现即使是国内知名的品牌，也让人不那么放心，所以后来才会出现人们唯洋品牌是瞻的壮观景象。君不见三鹿事件之后，国人便纷纷转购洋牛奶或洋奶粉，即使洋品牌趁势涨价，人们也是不改初衷。不能怪国人盲目崇洋，只能怪众多的事件刺激着人们，让国人不敢相信国内的品牌。人们宁愿多付一些钱币，也不愿再让生命冒险，尤其是下一代的生命。人们在购买产品的时候只是想购买在市场上诚信度更高一点的产品。只是让人心凉的是，市场经济发展到现在，让国人以为国外的品牌比国内品牌诚信更高，如此情何以堪？颇具讽刺意味的是，国内许多品牌为了“讨好”消费者，居然纷纷安起了-爱华网-洋名，企业花尽心思，却用在这些讨巧的细枝上，而不是努力改善品牌，提升产品品质，满足消费者需求这些方面，颇让人哭笑不得。达芬奇家俱就是这样的典型，以次充好，出口转内销，或者只是在沿海保税区打个转，却冒充是洋货，被曝光之后，终于引起了公愤。为何国内企业在自己的诚信经营上是如此的轻视？只为了眼前的利益，而把自己的诚信挥霍殆尽，最后输掉的不仅是企业的实际利益，更是企业长期辛苦经营起来的品牌。没有诚信，企业还能如何立足？
李明利认为诚信和道德都是人们在社会生活中的行为规范。按常理说，社会越文明进步，道德无疑也将越丰富美好。然而，社会转型时期的中国当下，诚信缺失和道德滑坡却成为一大社会隐忧。从诚信和道德依赖于社会而存在的角度来分析，诚信和道德问题，其根源显然在于社会总体发展与变化中存在着问题。但是因为食品与社会民生息息相关，食品所发生的任何安全问题都会在很短时间内迅速传播，引起舆论广泛关注，其所造成的伤害要更大，我们不能说是食品企业的安全问题促使国人道德的滑坡，但也是给国人的诚信问题撒了一把盐，加重了国人道德的焦虑。这一次次食品安全事件的背后暴露出整个社会心态的浮躁。很多企业没有信仰，没有敬畏之心，只剩下对金钱的追逐。诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。以前是‘举头三尺有神明’，现在却是‘举头三尺无神明，伸手三尺有黄金’，在利益面前，企业和商贩的道德早已是“裸奔”。所以，如果说社会的诚信需要重建，企业的诚信何尝不需要重建？只有如此，才能重新挽回国人对市场的信心，让国人不再焦虑；只有将那些不讲诚信和道德的企业绳之以法，让他们为自己背负自己的诚信付出代价，才能让国人看到诚信的希望，重拾道德的信心。毕竟经济决定上层建筑，生存与安全的基础问题不解决好，精神与道德又将依附于何处？
