辩证唯物主义矛盾观 信仰宗教与唯物主义并不矛盾

 辩证唯物主义矛盾观 信仰宗教与唯物主义并不矛盾


     最近,有同志发文认为信仰宗教与唯物主义本质是矛盾的,对此,笔者认为要看具体情况,不能一概而论。

  宗教有两种形式:一种是建立在理性、诚信、敬畏精神以及对人类的爱的基础上的宗教;一种是建立在非理性和反人类基础上的宗教,如各种邪教以及封建迷信等。对于前一种宗教形式,是受法律保护的,每一个公民都可以有自由信仰的权利。对于后一种形式的宗教,我们要坚决反对。

  唯物主义也有两种形式:一种是建立在科学基础上的唯物主义;一种是建立在非科学基础上的庸俗唯物主义。

  信仰第一种形式的宗教,与科学唯物主义本质是不矛盾的。

  科学唯物主义坚持存在第一的观点。而存在有两种形式:一种是确定性存在,一种是不确定性存在。对于确定性存在,我们的主要任务就是尊重客观规律,按照客观规律进行生产和生活。对于不确定性存在,我们应提倡敬畏意识,这也是一种理性精神和科学态度,否则,就是真正的盲目。

  科学唯物主义坚持实践第一的观点。在治疗人的肉体疾病的许多药物中,我们一般是坚持实践第一的观点,这也是为大家所认同的。如有许多药物的特性实质是人们并不了解的,但这并不妨碍人们在治疗疾病时的应用,因为这些药物在长期的实践中证明对人的疾病治疗是有效的。同样,在治疗人的精神疾病的菜单中,我们也应坚持实践第一的观点,凡是在长期的实践中证明有利于人的精神健康和谐的,就应当选择利用,而不应加以排斥。另外,物质的鸦片实践证明对社会和个人是有害的,但精神与物质是不同的,所以,对精神的鸦片与物质的鸦片不应等同看待,而应区别对待。

  科学唯物主义坚持群众第一的观点。人民群众的需要是最根本的需要。建设和谐社会,就是要最大程度不断满足人民群众物质和精神方面的需要。目前,从一些地方的群众需要看,人们对信仰宗教是感兴趣的,否则,如果先进的东西不进入,落后的东西就必然进入。如在我国的一些农村地方,由于精神文明建设的缺乏,客观上也导致了封建迷信和邪教的泛滥。

  目前,我们要坚决反对各种邪教和封建迷信。反对利用宗教进行骗钱的各种活动。如一些旅游景点的一些寺庙,一些僧人和导游串通一气,利用超越界和不确定性,通过威胁等手段,来骗取游客钱物,这本质是对神圣宗教的亵渎,应坚决打击。也要反对一些地方利用宗教发展经济的思路。宗教本质是神圣的,经济本质是世俗的。若利用宗教发展经济,宗教也最终会走向堕落。

  

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