师生美术展前言后语 《帝王术》 前言



     末代皇帝溥仪退位后,几千年来的中国帝王制度彻底成为历史。后人常用“披金挂银”、“珍馐佳肴”来形容皇帝的衣食,用“金碧辉煌”、“香车宝马”来形容皇帝的住行,用“溥天之下,莫非王土”来形容皇帝的至高无上,用“三宫六院”、“佳丽三千”来形容皇帝的穷奢极欲。但是,并非所有皇帝的日子都过得非常舒坦,有些皇帝的日子,甚至可以用凄惨来形容。如果要避免过上这样的日子,皇帝必须要做好自己的本职工作。

  皇帝作为中国古代的最高统治者,也有自己的职责。主要表现在三方面:一、确立并维护自己至高无上的地位;二、广泛召集天下人才,为己所用;三、治理国家,确保江山社稷之稳固。因此,皇帝必须要有这三方面的能力。简而言之,权、术、法,也就是本书所讲的帝王术。

  权,顾名思义,指权力。对皇帝来说,至关重要,主要作用是彰显其至高无上的地位以及权威。其业务也最多,具体应包括夺权、争权、维权、扩权四项细分业务。夺权就是指抢夺别人的权力,例如宋太祖赵匡胤发动的陈桥兵变。争权则指众人机会均等或实力相差不多时,为最终获取权力而展开的明争暗斗,例如唐太宗李世民的玄武门之变。维权即维护自己的权力,这是每一位皇帝的最主要业务,具体包括三方面:朝廷内防止宦官、外戚、权臣等专权,朝廷外防止地方势力过于强大、威胁中央权力,以及抵御国外势力入侵。扩权也就是扩大自己的权力,多指版图扩充方面,例如汉武帝刘彻征讨匈奴。

  夺权、争权多发生在开国之时,扩权一般发生在鼎盛时期,而维权则贯穿于每个皇帝统治时期的始终。如果一个皇帝一生之中开展了全部四项业务,那他必定是一位英明神武的皇帝。本书中详细介绍的十位皇帝中,唐太宗李世民和成吉思汗铁木真属于这种类型。其他八位皇帝大都开展了两项业务,其中,做到争权和维权的最多,包括秦始皇嬴政、汉高祖刘邦、明太祖朱元璋、光武帝刘秀四人;做到夺权和维权的有两位,分别是宋太祖赵匡胤和一代女皇武则天;做到维权和扩权的也是两位,即汉武帝刘彻和清圣祖康熙。

  术,指方法、手段、谋略等。对皇帝来说,也很重要,主要作用是利用其至高无上的权力来驾驭群臣,多运用在维权时期。这里的臣主要是指官职相对较高的高级官员,能对国事起到一定影响之人。术具体应包括三项业务:聚人、识人、用人。聚人指能将普天之下有才之人聚集到自己身边,是皇帝最基本的才能,一般可以依靠自己的品德吸引人或者制定优厚的人才招聘政策。识人则是了解并掌握人才的品德好坏、能力大小、忠诚度高低等,层次相对要高一些,更多的是一种鉴别能力。用人则是根据人才的特点,要求其开展相应的工作,水平相对最高。英明的君主不仅可以用贤,让贤者的才能得到最大限度发挥;同时,也可以用奸,帮助其完成一定范围内的需求。而用人的一大特点还体现在管理宦官、外戚、权臣等,发现其有专权行为时,一定要进行限制或者打压,不允许出现大权旁落之情况。另外,术在夺权、争权过程中也能起到相当重要的作用。

  法,指法治,包括制定法律制度、政策规定等,并以此进行统治。对皇帝来说,同样重要,主要作用就是治国。具体业务包括治官和治民,这里的官主要是指具体干一些实事的中下层官员。当然,也可以治高级官员,但法往往对高级官员不起作用,正所谓“刑不上大夫”。

 师生美术展前言后语 《帝王术》 前言
  纵观历史,大多数皇帝往往更侧重治民,实际上这是不对的。治民必先治官,如果官治不好,民肯定容易出问题。本书中有介绍,光武帝刘秀和明太祖朱元璋都更重视治官。

  通过前面对权、术、法的介绍,“三把刀”对皇帝的重要程度已见分晓。实际上,通过对历朝历代的历史进行研究,我们也会发现,真正的农民起义鲜有成功的。也就是说,法出了问题,对皇帝来说绝不致命。唐太宗李世民、清圣祖康熙、汉武帝刘彻、光武帝刘秀等诸多明君统治时期,也都出现过农民起义,但在强大的军事势力打击下,那些农民起义没有泛起任何波澜。而且法的使用,相对来说最为简单,皇帝再不懂治国,最起码可以延续上一任的治国方式或者作出一些简单改变,甚至可以舍弃一些民怨相对较大的官员和法律条款。

  但如果皇帝在术的方面出现了问题,那就比较危险了。例如,后周世宗柴荣在临死之时没有限制赵匡胤,或者说他根本不了解赵匡胤,最终直接导致江山易主。秦始皇嬴政在消灭楚国时,听信了李信的吹嘘,而弃用了王翦,导致损失了十几万军队;最后请王翦出战时,险些凑不齐60万军队,差点儿误了统一大业。刘邦、项羽的楚汉之争,刘邦虽自身能力一般,但身边人才济济;而项羽自身很强,但仅有范增一人,且未重用。最终,刘邦胜出也是理所当然。可以认为,不擅长用术,夺权、争权几无可能,维权更是危机重重。失权尚是小事,大则性命堪忧,甚至将面临江山易主。

  当然,最危险的就是失权的问题。轻则成为傀儡,惶惶不可终日;重则丧命,国家灭亡也是迟早的事儿。作为一个皇帝,时时刻刻都要提防失权问题。

  权、术、法三刀技术,最起码要掌握前两把,这样才能保住自己的皇帝宝座。但如果想让江山稳固,继续相传,则必须要掌握法。法是根基,权、术只能起到一时之效。本书中主要介绍的十位皇帝,堪称历代帝王中最杰出的十位。他们的三刀技术,各有各的特点,值得后人研究和借鉴。另外,本书的第十一章也简单介绍了权、术、法三刀技术使用最差的几位皇帝,意在从反面进行警示。

  

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