爱华网随着时代的发展和社会的进步， 尤其是近些年社会经济的迅猛发展，与之相配套的精神文明建设显得相对滞后，如何进行精神文明建设，提升全民素质迫在眉睫。社会文明的进步需要在德、智、体等方面全面发展的建设者和接班人，其中“德”不仅包括思想道德品质,还包括在美育方面的修养，美育即审美教育或美感教育。美育教育蕴含在音乐、舞蹈、美术等多种学科门类中，其中音乐中的美育不仅能够提高审美能力，还能开发人的智力,尤其是对人的想象力、创造力，表达力和解决问题的能力等诸多方面都有所帮助。
音乐教育作为学校教育的重要组成部分，它在培养学生正确的世界观、人生观和道德观方面有着不可忽视的作用。听贝多芬的《田园交响曲》，人们感受到的是大自然的可爱；听斯特劳斯的《维也纳圆舞曲》，会让人呢觉得生活竟是如此美好；圣桑的《天鹅》中所蕴含的优雅情趣，能净化人的灵魂；陈刚、何占豪的《梁祝》对人类爱情的真情描绘，让无数浮躁的男女从中受益；当听到《义勇军进行曲》时，会浑身充满力量；从冼星海的《黄河大合唱》里，人的精神会受到极大的鼓舞。这些就是音乐教育对人的教化，将教育融化在极具趣味性和美感的音乐旋律中，潜移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影响、心灵上受到启迪。音乐教育中培养德育的教育途径很多,本文仅就钢琴教学中如何进行德育教育略叙己见。 每一部优秀钢琴作曲创作的背后，都必有深厚的情感内容。作为钢琴教学实施者，就应该全面而深刻地挖掘其背后的情感历程以及所要表达的愿望，使学生在生动活泼而富含德育内容的教学过程中提高德育水平。 1.激发学生的爱国热情和愿望 爱祖国、爱人民、爱劳动不是空口白话，也不是框框条条，而是需要刻印在学生脑海中一生永不磨灭的念头和信仰。民族要强大、经济要腾飞，需要新一代建设者具有坚定的信念。当今学生的教育更是关键，教育学生热爱祖国、培养学生的民族精神变得刻不容缓。 音乐历史上有许多伟大的爱国主义者，他们无不通过音乐、通过创作、通过音符表达自己的爱国热情。波兰伟大的音乐家肖邦，自幼喜爱波兰民间音乐，七岁写了《波兰舞曲》，八岁登台演出，不满二十岁已成为华沙公认的钢琴家和作曲家。后半生正值波兰受外族入侵而亡国，在颠沛流离中生活的他，创作了很多具有爱国主义思想的钢琴作品，以此抒发自己的思乡情、亡国恨。其中有与波兰民族解放斗争息息相关篇章，记录了波兰处于水深火热中的人民的生活细节，如《第一叙事曲》、《降A 大调波兰舞曲》等；有些作品充满爱国热情，犹如战斗的号角，如《革命练习曲》、《b小调谐谑曲》等；有些作品宛如一声声悲叹，哀叹国殇，如《降b小调奏鸣曲》等；还有些作品是在怀念祖国，抒写流亡中对亲人的思念之情，如《不少夜曲与幻想曲》。肖邦一生不离钢琴，所有创作几乎都是钢琴曲，被称为“钢琴诗人”。肖邦把自己的一腔爱国热忱倾注在自己的钢琴曲里，和自己的行为中，他的演出多为同胞募捐活动，很少为贵族演出。他甚至严辞拒绝沙了俄授予他的“俄国皇帝陛下首席钢琴家”的职位。舒曼称他的音乐象“藏在花丛中的一尊大炮”，向全世界宣告一个声音——“波兰不会亡”。他借助音乐这个形式，将自己内心对祖国民族的爱展现给全世界，通过欣赏这些曲子，剖析这些活生生的例子，可以培养学生的爱国热情和高尚情操。 2.结合当代现状，激发学生的忧患意识 “生于忧患，死于安乐”，中华民族自古以来就有着“居安思危”的忧患意识。中华民族还处在经济发展的关键时期，需要和平稳定的环境，但纵观国际局势，不容乐观。美国虎视眈眈，日本蠢蠢欲动、就连本是一家人的台湾，也时静时动、妄想独立的达赖在国外从没消停过。在钢琴教学的过程中，教师可以通过列举一二，不断强调学生要有忧患意识，不仅要学好钢琴，更要领略钢琴曲中作者的思想和感情，培养对国家、民族和对未来的忧患意识。这种忧患意识在现实中显得弥足珍贵，不仅可以在内心的更深处陶冶情操，更是一种精神的原动力，还可以培养学生的学习兴趣，激发学习的积极性和主动性，变被动接受学习为主动学习，在教学中收到事半功倍的效果。 3.挖掘作品的思想内涵，净化学生的灵魂 学生演奏效果的好坏，直接来自学生对音乐作品思想内容的理解程度。要使听众、表演者同创作者在情感上被打动、在思想上产生共鸣，就必须对该作品的创作背景、作者生平、主题思想等方面进行全面了解。因此，教师在教学准备过程中，应该充分挖掘作品的思想内涵，通过对作者自身的讲解，使学生领会整个作品的思想情感，从而激发强烈的表现欲和真实的情感流露。这时就会以作者的思想情绪、感情脉络去表现。而这一切需要教师来完成，钢琴课程要求在钢琴演奏练习过程中，教师做足自己的功课，给学生进行充分引导。 另外，来自演奏成功的“正向肯定”信号，使学生更进一步深化对作品的认识，从而受到感染和熏陶，在这个过程中，德育培养是潜移默化的。学生在弹奏莫扎特的作品时，教师要首先介绍，莫扎特是世界艺术史上的伟大作曲家。其作品集中体现了他那巨人性格，反映了那个时代的进步思想，作品中洋溢着他追求民主自由的思想，迸发出在巨大社会压力下的明快、乐观情绪。这时可通过引导学生，让他们想知道更多关于莫扎特的生平事迹和生活背景。例如三岁已展现出他在音乐方面的奇特天赋，他不仅具有极强的乐感，更有超出常人的记忆力，五岁时请求父亲教授大键琴，随后又猎及小提琴、管风琴和乐曲创作，六岁时已谱出三首小步舞曲（KV.2、4、5）和一曲快板（KV.3）。 再如演奏贝多芬作品时，教师引导学生“为什么贝多芬的作品如此深受喜爱”，让学生知道贝多芬的作品都同民间音乐有着各种各样的联系。因此，他的作品既壮丽而又朴实鲜明,既有丰富的内容，同时又易于为听众所理解和接受。 通过学习创作背景和作者生平，学生对作者有一个完整的了解，对作品所要表达的情感有所领悟，这样再弹奏作品时就能溶进作者的情感，被作品中的革命英雄主义形象所鼓舞，从而实现灵魂的净化作用。 4.培养学生优秀的品质和良好的习惯 在培养自制力、耐力、毅力、自信力、专注力、适度感等许多非智力因素方面，钢琴教育有着它独特的功能。这是因为音乐特有的非语言性的组织结构是和人类的情感、意志直接对应的。一个钢琴演奏水平很高的人，能准确地辨析音乐中极微小的差别，这是感受性极高的表现。这样的人在工作和学习中也往往具有一丝不苟、细致认真的精神。因此教师在钢琴教学中，不仅要重视学生钢琴演奏技巧的提高，更要充分发挥钢琴教育在非智力因素方面的独特功能，重视对学生优秀品质和良好习惯等方面的培养。 从小做起，从我做起。教师要依靠每一节课的教学细节，有意识地对学生的非智力因素进行培养，哪怕对一种弹奏法，一个乐句或对指法、踏板的运用，都要严格要求，不能马马虎虎，得过且过。 让学生真正感受到“付出才有收获”。钢琴演奏和其他表演艺术一样，要求演奏者将平时练习的成果要在演奏的一刹那间完美地、创造性地表现出来。但在现实中,常常会遇到一些学生有比赛恐惧症，遇到比赛就紧张，导致发挥失常，音乐中表现的主题不能连贯，音乐思维停顿，总之不能完美的展现音乐本身最美好的东西。这就要求教师在平时教学过程中对学生的演奏心里素质进行有计划、有意识的训练和培养。 要培养学生的演奏欲、表现欲。经常组织三五个人，十几个人或全班学生参加的钢琴观摩会，给学生提供锻炼的机会，注意训练思维高度集中的能力。要求学生科学准确地背谱，强调背谱是培养学生具有清晰头脑和理智的演奏习惯。要时时鼓励学生，树立自信。自信的确立，是学习成功的催化剂，能有效提高学习效率，学习钢琴也不例外。在多年的教学过程中，不难发现好多学生学钢琴之前，都有着强烈的学习欲望。然而一旦真正学起来，因为反复的练习，思想便开始动摇了。如果此时作为教师不进行正确的引导，而是采取过激的言行，将会使学生偏离正确的学习轨道。 培养学生良好的心理素质,正确对待练琴、考试和比赛。学生练琴时怕教师批评，考试时想取得好成绩，比赛时想拿到好名次，难免会有压力，造成发挥失常。教师要有针对性地适时对学生进行正确的教育。成绩和名次并不重要，重要的是老老实实做人。这样才能让学生放下包袱，才能在比赛中正常发挥正常，这些良好的心理素质是在教学中老师不断的感染和学生一点一滴的积累。 教师要言传与身教相结合、严管与关爱相结合。教师的一言一行,都潜移默化对学生产生影响,因此教师要特别注意自身的榜样作用。 5.钢琴学习要重视家庭德育教育 家庭德育教育是指在家庭社环境中施加无意识的影响或有意识的教育，把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭德育主要包括道德教育、思想教育以及人生观、世界观教育等诸多方面，其核心是品德教育，因此，多数时候又把家庭德育称为家庭道德教育。目前，我国多数家庭是比较注重家庭德育教育的，但其中也存在着一种倾向：重物质、技能、智力，轻精神、思想、德育。一句话，就是忽视了德育教育在家庭教育中的地位。造成这种状况的原因一方面是对德育教育的意义认识不足，另一方面是方法不当。这就要求教师要不断的了解学生的家庭教育环境，尽可能的帮助学生优化家庭教育环境。 总之，在钢琴教学过程中进行学生德育的培养，要不断研究探索教学方法，紧跟社会发展需要，努力让学生参加各种社会活动，在实践中得到锻炼。同时，教师要能够充分发挥每个钢琴作曲创作背后的思想背景，尤其是经典名著类型的，努力培养学生爱国爱民、诚实守信、无私奉献的卓越品质。原苏联著名教育家说过：“音乐教育———不是培养音乐家,首先是培养人”。 希望我们的家长和教师们在注重知识教育的同时千万不要忽视思想的教育，一个真正的人才必须是德才兼备的，要想培养人才，首先要培养怎样做人。教师在钢琴教学中要时刻铭记并遵循教诲，避免“药家鑫案”再次出现。）作者系广东省博罗中等专业学校学前教育课组长，音乐讲师） 参考文献
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