雅思口语第一部分 《下一波世界趋势》 第一部分 世界并不是平的 第二章 今天是



      以上因素都十分重要,但之所以那么多人愿意买全球化的账,最有力的理由是人们对科学技术的崇拜,那种近乎于宗教信仰的膜拜。前文中我提到过,对很多人来说互联网是无所不能的。随着生产力的提高,居民收入在19世纪也开始飞速上涨(见图1–1),在工业化发展的进程中,人们无数次地为科技所倾倒、着迷,甚至陷入一种所谓的“科技崇拜”。(年轻一点儿的读者会把这样的类比与电子音乐联系起来,电子音乐会对大脑活动产生影响。)

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 在19世纪50年代,苏格兰传教士、探险家戴维·利文斯通曾说过:“铁路、轮船、电报的使用和推广将打破国籍,将身处各地的人们通过商业和政治紧密联系在一起。它们将使世界融为一体,让资本也像水一样达到一个共同水平。”美国哲学家约翰·杜威在1927年写道,蒸汽、电、电话创造着一个新的世界,它们不仅缩小了人们之间的距离,而且会向本土的自治方式发起挑战。1929年,美国汽车制造商亨利·福特慷慨激昂地说:“飞机和无线电不认识什么国界……它们史无前例地把世界联系在一起,无人能及。”英国小说家、历史学家H. G. 威尔斯也是航空爱好者,他在1933年所著的《未来互联网纾》(The Shape of Things to Come)一书中勾勒出一个空军世界,飞行员使用基础英语作为自己的语言,“空中美元”是他们的货币,伊拉克东南部港市巴士拉作为其首都。

 以上都是迷恋科技的例子,科学技术的确让世界变得越来越小,甚至早在1944年,乔治·奥威尔就对其表示不满:“最近读到了一批肤浅至极、盲目乐观的‘先进书籍’,人们在无意识地频繁使用一些1914年之前就很时髦的词语,我对此甚为惊诧。最受欢迎的两个词是‘消灭距离’和‘消除国界’。”

 第二次世界大战后,德国哲学家马丁·海德格尔坚持着类似的论调,于1950年发表关于“消除距离”的言论。他指出:“世界同此远近。”他还说道:“无论相隔多么遥远,电视可以消除一切距离,电视已经登峰造极,即将遍布和统治整个通信领域。”加拿大文化批评家马歇尔·麦克卢汉在20世纪60年代将其对电视的观点大肆推广,并将电视行业扩展到其他技术领域,他说:“今天,继电子技术发明的一个多世纪以来,我们已经把我们的中枢神经系统扩展到全球,我们正在废黜这个星球以往的空间和时间概念。”从那之后,科技的焦点从电视转向网络和信息技术,正如这一过程的目击者弗里德曼所说的那样。

 在此我要补充说明的是:人们对技术极端重视和崇拜(尤其是近几十年来对通信技术的崇拜),并把技术视为世界2.0的驱动力,这种观念自金融危机以来呈上升之势,很可能是政策前景不容乐观的原因。2005年弗里德曼的《世界是平的》一书出版,那时如果将1989年柏林墙的倒塌看做时代精神的话,尚且还说得通(正如弗里德曼一样)。但现在绝不可能了。很多围墙并没有倒塌,而国家间却竖起了越来越多的围墙,比如美国和墨西哥、印度和孟加拉国、以色列和巴勒斯坦等。更广泛地说,危机之后,我们看到公众对全球化的支持率有所下降,对分离主义的支持则有所上升;我们还看到了很多关于世界多极化的新挑战,看到了美元作为世界储备货币的前景堪忧。如今,甚至相信世界2.0的顽固分子都意识到,鉴于近期政策环境的一系列变化,无论怎样鼓吹他们的理论也于事无补。

  

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