《道德经》中的管理之学:治国烹鲜



第五十八章

  其政闷闷,其民醇醇。其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?其无正邪?正复为奇,善复为妖。民之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

  第五十九章

  治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服是谓重积德。重积德,则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。

  第六十章

  治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

  管理之学:国家的法律法规不严酷,各种行政命令搞宽泛式管理,或者让民众享受更多的自由权利,民众就会很淳厚朴实。企业的规章制度不严酷,让企业员工享受更广泛的自由,并且能使员工们还是在企业管控之中,遵守劳动纪律,遵守其它规章制度,那么员工们也会很淳厚朴实。

 《道德经》中的管理之学:治国烹鲜

  

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