爱华网“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”这首《卜算子.咏梅》写于宋孝宗赵昚乾道二年（公元1166年）陆游在政治上遭受打击之后。绍兴三十二年（公元1162年）六月，宋高宗赵构把皇位交给了太子赵昚，当上了太上皇。赵昚（宋孝宗）即位之初，尚有收复中原之志，于隆兴元年（公元1163年）正月，起用了抗金老将张浚为右丞相，都督江淮路军马，将东南一带的军政大权完全交给张浚掌握，这对统治着北方沦陷区的女真侵略者来说，构成了强大的军事震慑力量。这时，陆游博得“小李白”的美名已在社会上广泛传开，加上宰相史浩、黄祖舜又在宋孝宗面前推荐他“善辞章，谙典故”，孝宗赵昚便亲自召见了他。陆游趁此机会把如何巩固国家防务、怎样创造条件收复中原失地等见解与主张都说给皇上听。孝宗赵昚听了非常高兴，特赐给他进士出身，并在他原有职务之外，另担任了太上皇圣政所检讨官的职务。 可能因陆游得到宋孝宗赵眘赏识的原因，本应由中书舍人撰拟的《代二府与夏国主书》和《蜡弹省札》两个文件却是由他起草的。二府是中书省和枢密院，蜡弹是封缄秘密文件的蜡丸。为了收复北方沦陷国土，当时中央的军政大臣集议，准备在外交上联络西夏，争取得到西夏的帮助，共同抗击女真。同时又准备对沦陷区的军民散发秘密传单，发动他们武装起义。这就是上述两个文件中的重要内容。就在这一年的四月份，由李显忠、邵宏渊率领北伐大军，兵分两路正式北伐。战争发动之初，进展十分顺利，两路大军顺利渡淮，很快收复了宿州。种种迹象表明，形势的发展对陆游实现自己的政治理想是非常有利的。然而，李显忠、邵宏渊在如何犒军的枝节问题上发生了意见分歧。小肚鸡肠的邵宏渊因此耿耿于怀，不顾北伐战争的大局，在敌人进行反扑，李显忠遭到围困的紧急关头，他竟然按兵不动，致使李显忠率领的部队成为孤军，不得不放弃收复了的宿州，于二十四日溃退到符离集一带。北伐战 （刘艳，女，1972年5月生，汉族，讲师，在省部级杂志发表论文10篇，研究方向旅游文化。 袁谋典，男，1952年2月生，教授，出版专著教材4部，发表论文70余篇30篇获奖，研究方向旅游文化） 争的失利，投降派马上在朝中又抬头了，他们包围了孝宗赵昚。迫于投降派的压力和对北伐的悲观失望，孝宗赵眘于隆兴二年（公元1164年）四月撤销了江淮都督府，罢免了张浚，即刻起用秦桧余党汤思退为丞相，正式与金人议和，并签订了“隆兴和议”。即位时一心想奋发图强的赵眘一时又变得苟且偷安了。那些平时视陆游为眼中钉的卖国求荣的主降派，也趁此机会加给他一个“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，在乾道二年（公元1166年）免掉了他的职位。 陆游政治上遭到罢免后，闲赋老家山阴，寂寞度过四年时光。《卜算子.咏梅》这首词，真实地描写了陆游受打击后的心境：梅花在寒冬风雨交加的黄昏里孤独地开放。词中被恶劣的自然环境所摧残的梅花，不正是词人在政治上惨遭不幸的一种形象化写照吗 词人以“春”、“群芳”隐喻表达了自己矢志不移、坚持理想的高尚品质。词的结句“零落成泥碾作尘，只有香如故”，其寓意更为深远。它既表现出陆游洁身自好，不迎合投降派，即使自己被碾成了齑粉、化作了尘埃，自身固有的清香却永存。这里更表现了词人为了追求理想，无论遭受到怎样的不幸，其人格与政治情怀永远都不会改变。 陆游是继屈原之后我国古代少有的杰出爱国主义诗人。爱国主义内容是他作品的主弦侓，也是他人生观中的主弦侓。陆游所处的家庭环境，以及当时面临着国家山河破碎、大汉民族倍受女真人凌辱的社会背景，对他人生中爱国主义最终定型都不无关系。陆游出生在一个封建官僚兼学者的家庭，祖父陆佃官至尚书左丞（宰相的次官），一生著述颇多，因受到奸臣蔡京的排挤，贬为亳州知州，上任不久就死了。父亲陆宰官朝请大夫，直秘阁，是一个著名的藏书家，先后调任淮南计度转运副史、京西路转运副史，在金兵入侵时积极投入到反侵略的斗争中。陆游出生后的第二年，即宋钦宗靖康元年（1126年），两路入侵的金兵按照预订的侵略计划顺利会师，并于年底攻陷了北宋京城汴京（河南开封），俘虏了宋徽宗赵佶、宋钦宗赵恒二帝。北宋王朝覆灭不久，宗泽等大臣将领兵在外的康王赵构拥立为帝，尊他为高宗皇帝，建都临安，改年号为建炎元年（公元1127年），史称南宋。诞生于战乱之中的南宋王朝，面对强大的敌人不抵抗、一味逃跑。这种逃跑政策所带来的恶果就是广大难民背井离乡、流离失所。抗战初期，陆游的父亲陆宰本在泽、潞一带供应军需，不久遭到一个尚未暴露汉奸身份的御史徐秉哲的弹劾而被免职。加上当时战事连连失利，陆宰不得不带着家眷，一大家人在兵荒马乱中历尽千辛万苦，逃难到了故乡山阴老家。后来，陆游把这段逃难的情景写入诗中：“我生学步逢丧难，家在中原厌奔窜。淮边夜闻贼马嘶，跳去不待鸡号旦......”儿时的逃难生活，陆游目睹了侵略战争给人民带来的空前灾难，幼小的心灵里刻上了对侵略者的深仇大恨。而当时他家乡义军领袖陈彦声的豪侠义勇、保境安民的爱国行动，也让他受到了爱国主义的熏陶。
宋高宗绍兴十年（公元1140年），金兀术率领金兵大举南侵，被南宋王朝主战派的将领打得落花流水，刘錡大败金兵于顺昌（安徽阜阳），吴璘大败金兵于扶风（陕西扶风），岳飞击败金兀术于郾城，直追到朱仙镇，距离汴京（河南开封）仅四十五里。北方的起义部队也到处击败金兵，北方父老乡亲都焚香膜拜，欢迎岳家军渡河北伐，赶走金人。就在岳飞准备乘胜渡河追击、金兀术就要仓皇逃遁的关键时刻，宋高宗赵构和秦桧却恐慌起来。他们一是害怕岳飞建立的战功太大，不受朝廷的控制；二是害怕北方的起义部队和岳家军合力战斗壮大起来，成为南宋王朝的威胁；三是害怕金兵俘虏的徽宗赵佶、钦宗赵恒回来以后，会动摇他们的帝相位置。基于以上的担心害怕，他们一天之内连下十二道金牌，令岳飞退兵。按照当时的惯例，见到金牌如同面君，迫使岳飞不得不放弃所有的战果而撤军回到鄂州（湖北武昌）。绍兴十一年（公元1141年），秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞父子下狱，并杀害在风波亭，为他们卖国投降扫清了最大的障碍。当时陆游的父亲陆宰闲赋在家，无可奈何地过着不与统治者合作的隐退生活。但参知政事李光、士大夫周侍郎等好友都到他家中拜访他。在政治上，他们都是反对投降的主战派，大家在一起谈论到北方沦陷、人民生灵涂炭时痛心疾首；谈论到投降派迫害忠良，屈膝乞和、不惜丧权辱国时怒火中烧，恨不得与之拼命。年少的陆游都看在眼里，记在心里。他知道是秦桧一伙葬送了国家的前途和命运，也开始懂得只坚持主战、广大军民团结起来共同抗击女真侵略者，才能拯救风雨飘摇的大宋王朝。 人生中最值得陆游留念的抗战斗争生活，莫过于他在南郑前线工作的一段时间。在陆游出任夔州通判时，抗战派领袖王炎以参知政事的身份出任四川宣抚使，并将刚刚任满的陆游聘任到南郑担任干办公事的职务。王炎是一位政治、军事才能都很出色的长官，驻扎在南郑抗敌前线，并掌管着西北一带的军事、财政和人力大权。陆游这次参军以前一直没有机会从事军事工作，为国捐躯的志愿只能是一种空想。这次意外地从后方调到了前方，并得到了长官王炎的信任，他精神振奋。他把这次参军作为实现自己人生理想的大好时机，平时积极地为王炎出谋划策，处理日常公务，骑马到前沿了解军情，还刻苦锻炼身体，钻研兵书。然而好景不长，乾道八年（公元1172年）九月，朝廷颁令把王炎调回中央，一切反攻的准备工作不得不搁置下来。朝廷的错误决策，致使陆游的理想又不能够实现，他只能“悲歌仰天泪如雨”！这时，他觉得特别对不起的是受尽煎熬、企盼王师解放的沦陷区人民。他痛心疾首地唱出了“三秦父老应惆怅，不见王师出散关”的悲愤之音。 王炎走后，陆游也很快被调离了南郑前线。虽然抗敌机会人为地丧失了，但陆游的爱国主义情怀却没变。随着年龄逐渐衰老、精力不断衰退，陆游自此之后将战场杀敌、收复中原失地的理想只能寄托于梦境，寄托于剑侠，寄托于朋友和后代子孙。《十一月四日风雨大作》写的就是他年老病卧山阴老家梦中为国戍边的情景：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”对于社会上的剑侠朋友，陆游鼓励他们仿效古代刺客杀敌：“荆轲、专诸何足数，正昼入燕诛逆虏。一身独报万国仇，归告昌陵（宋太祖的陵墓）泪如雨。”同僚有了杀敌报国的机遇，他更是欣喜异常。宁宗嘉泰四年（公元1204年）春天，与陆游十分投契的辛弃疾，以绍兴知府兼浙东安抚使的名义召赴临安，征询他对北伐的意见。陆游知道后特写长诗相送。结句“深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜。”他用李广的典故嘱托老友辛弃疾以驱逐金人为首务，不必计较个人的恩怨。即使与农民朋友交往，陆游念念不忘的还是自己的政治理想：“吾侪虽益老，忠义传子孙，征辽诏倘下，从我属櫜鞬。”他想到的是自己这一辈人老了，要把忠义传给子孙，朝廷一旦发出北伐命令，大家都要跟我拿起武器去战斗。陆游直到逝世的那一天，即宁宗嘉定二年（公元1209年）十二月二十九日仍未实现自己的政治理想，弥留之际，他把自己的理想写成遗嘱托付给儿子：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！” “辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”这首绝句是近代思想家梁启超先生对陆游所作出的高度评价。陆游一生满怀着对祖国和人民的无限热爱，满怀着对民族压迫的愤恨不平，为了收复北方沦陷的国土，他不计个人安危，不管前行的道路多么艰辛，仍矢志不移，最终带着王师北定中原的牵挂走完人生的历程。纵观陆游的一生，他的人生不可谓不伟大，他的爱国主义情怀不可谓不悲壮！ 参考文献： 齐治平 中国古典文学基本知识丛书 上海古籍出版社 1978年
