爱华网（摘自央视大型纪录片《货币》唯一官方授权图书——中信出版社《货币》）货币铺就了地球上的第一条铁路，点亮了第一盏电灯，迈出了走向太空的人类第一步；货币化改变了人们日常生活的方式，它可以购买休闲，购买娱乐，购买奢华，购买幽静。100多年前，马克思对社会的过度货币化抱以忧虑，而今马克思的忧虑成为了摆在每个人面前的问题。货币就像是一颗蒲公英的种子，随风飘散，能附着在任何一个物体上。它可以创造财富，也可以让财富消失；它可以实现梦想，也可以让梦想破灭；它是欲望的载体，也成为欲望的沟壑。冷酷的“金钱交易”与金融危机1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写道：货币使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“金钱交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。它抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环，它把医生、律师、教师、诗人和学者变成了出钱招雇的雇用劳动者。它撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。100年之后，马克思的担忧成为现实的困惑，货币化被滥用成为社会的隐忧，侵害到人的基本权利。那么，过度货币化的结果将是什么呢？人们对货币的追求是不是过于贪婪？这个世界在货币的怂恿和推动下是不是变得更加危险？
2008年一场源于美国华尔街的金融危机席卷全球。这场危机的起因是房屋次贷，这曾经是华尔街金融家最得益的金融产品。他们向信用不高，还贷能力差的人提供房屋贷款，然后将这些贷款打包成金融产品，再进行货币化定价卖给投资者。次贷危机就像是一个泡沫，无论曾经多么灿烂和耀眼，最终的结果就是破灭。次贷危机也引发了人们对资本市场过度货币化的反思。4年之后这场危机在欧洲引发了数国的债务危机。今天，希腊、意大利、西班牙、葡萄牙等欧洲国家仍然看不到危机的尽头。经济危机在政治家和经济学家眼中有各种解读，但对于普通百姓，他们只有一个感受，就是生活的压力。萨斯夫人在雅典开了一家餐厅，餐厅的生意越来越惨淡。萨斯夫人说：“看看10欧元的套餐餐单吧，包含很多种食物，有蚌类，还有烤面条加干酪沙拉，很多都是中国人喜欢的食品。我们之所以定制这个危机期间的菜单，是因为很多地方的处境都很艰难，全世界都是这样。”从20世纪末至今，短短10多年的时间，全球就爆发了数次大的金融危机，从最初的局部区域的金融震荡，发展成为今天全球各个角落无一幸免，货币化已经成为这个世界最牢固的黏合剂，也成为影响这个世界的最敏感因素。1997年，亚洲爆发了以货币危机为代表的金融危机；2001年，拉美国家爆发了主权债务危机；2008年，美国爆发了次贷危机；2009年，欧洲爆发了欧元区的欧债危机。这些危机相互牵连相互影响，互为源头互为结果。注资与通胀，过度货币化的连锁反应各国政府解救危机的惯常做法就是向市场投放大量货币。金融危机爆发后，美国政府宣布向资本市场注资7 000亿美元，欧洲中央银行以及英国和瑞士央行向金融系统注资900亿美元，日本政府向金融市场注资8万亿日元，中国政府向市场投放4万亿人民币。增加市场货币供应量是解救危机最直接也是最有效的做法，但是过度的货币投放又为另一种危机埋下了隐患，这是另一种由货币引发的灾难，它将吞噬人们的财富，这种灾难已困扰了人类近2 000年，没有哪个国家，也没有哪个民族没有经历过这种灾难，它就是通货膨胀。非洲目前正在经历一场由滥发货币导致的货币灾难。世界上最大面额的钞票是1 000亿津元，1 000亿津元只相当于10美元。10年前，1 000亿津元可以买10栋豪宅，现在只能买3个鸡蛋。通货膨胀因何而起？如何应对？能否避免？这已经成为自货币诞生以来经济学家和政治家共同的难题。1960~2011年年末，美国的国内生产总值增加了28倍，而美元的总量增加了38倍；日本国内生产总值增加了131倍，而日元总量增加了138倍；英国国内生产总值增加了32倍，而英镑总量增加了240倍。1977~2011年年末，中国国内生产总值增加了41倍，而人民币总量增加了991倍。这些数字还在与日俱增，这些数字对未来世界又将意味着什么呢？只能交给时间去检验。货币就像一把尺子，可以丈量有形与无形，也可以丈量现在和未来。货币化促进了经济的发展，而过度的货币化则触及了道德底线，造成了新的社会不公。在这样一个货币无处不在的时代，我们的生活变得丰富了，但也变得复杂了。
