人要么不要在一起,要在一起就要互相尊重、互相包容、互相体谅,所以你看我们的家庭跟西方家庭就不一样。西方家庭合得来就合,合不来就分。中国人不是,中国人要么不合,一合就不能分。我想观念不同在这里。西方就是:喜欢就合,不喜欢就分,所以他们离婚率非常高。中国人你不要轻易地去合,所以婚前眼睛要睁大一点,婚后要睁一只眼闭一只眼,你就没有事了。现在不是,现在是婚前糊里糊涂,婚后睁大眼睛。十个八个离婚,对不对。这个人要么不要让他进公司来,你要让他进公司,那你就要包容他。谁叫你让他进来的。我希望你要有这样的心情,然后我们互相劝勉、互相激励、同舟共济,这就是我们应有的共识。我是员工,我要么不上你这条船。可以啊!我既然上了, 就算上了贼船,我也不能跳,一跳就死。所以我会慢慢去改变,慢慢去改变这个风气,这样就好了。
我们希望总经理要做到阶段性的调整,就是你刚开始创业的时候(老实讲,创业维艰),设备没有,人员不足,资金不够,所以大家多忍耐一点。但是当你慢慢宽裕以后,你就改善你们内部的条件。不能说,“哎呀!现在大家先苦一阵子。”然后你一直苦下去。谁跟你苦下去,没有人愿意跟你苦下去。当公司业务慢慢发展起来,你就要越来越照顾你的员工。你这样才对。
举例说:
台湾最近经济非常不好,但是我很佩服很多企业家,他们仍然维持他们的营运。每个月赔几百万,我就问他“你这样撑得住吗?”他说:“我在大陆有赚,我把在大陆赚的钱,往我这边赔。”我说:“你干嘛要赔呢?”他讲了一句话,我真的很感动。他说:“人家跟我那么久,我能说走就说走吗,他们怎么办?我可以去大陆,他们不能去啊!所以我只好把那边赚到的钱,往这边补贴他们,让他们可以生活。我没有赚钱,没有关系。”我真的对这样的人很感动,要不然老板一下子跑掉了,员工怎么办?员工就惨了。
既然人家跟了我们,我们就要照顾他们,这个才是老板的气度。是你们愿意跟我的, 要吃苦哦!这个就不对了。对不对!
所以你要有一个男人应有的气概,你要么不结婚,你要结婚你就要负起一个家长的责任。我现在已经到了去证婚的年龄了,因为我三个孩子都是成家立业了。主婚人我都已经当过了,我现在可以当证婚人了。我当证婚人跟别人不一样的,新娘新郎站在我面前,我第一句话就问他,“你们为什么结婚?”没有一个答得出来的。我现在问各位男士:“先生们,你为什么要结婚?你说为爱情,那听起来多肉麻,那是骗自己的。你说要有情感的寄托,那完全不对。女人才需要情感的寄托,男人根本没有什么情感的寄托。什么情感的寄托,这个男女有分有别。结果那个新郎都被我问得一愣一愣的。“那你为什么要结婚?”他反而问我。男人结婚只有一个目的,就是为了要当家长。你不结婚,你永远都不能当家长。现在女士弄得不让他当家长,所以他要离婚。你好歹给他当个家长嘛,假的也当当嘛!他辛辛苦苦就是为了一个虚的名字,就叫家长。你现在连家长都不让他当,那他干什么?那他算了吗。
各位要清楚:女人是靠贞操来绑住男人,男人是靠“家长”维这种虚的位置来自我满足,这样才构成一个家庭。所以各位把事情都搞清楚以后,你就知道该怎么走了。否则的话,你会觉得很忙碌,但是到最后你会知道不知忙些什么。一个人一定要知道自己在干什么,这个非常重要。我是知道我在干什么,所以我不会累呀!要不然老早就累死了。然后好好去想这个‘无’,‘无’中可以生出很多‘有’。我讲一句话,“它不是任何东西,所以可以变成所有的东西”这句话好好想。它如果是什么东西,它就永远是那个东西,它就变不了。我就是不是东西,所以我才是人嘛!是人就好,是东西你就完了嘛!它不是任何东西,所以能变成所有的东西。这个就是‘无’的妙用。老子对‘无’是最有深层的认识。你要多花点时间去体会。
你无为,你的下属就会无不为;你无言,你的部属就会有很多话出来;你无能,你的部属就会很能干。你所要看的是,看他们做得对不对。而不是跟他们去抢工作做。因为你要全盘照顾。老实讲,这个责任很重。如果你一头栽进去做某个事情,那你就完了。你在这里全盘照应,谁做得不好,你就帮助谁;谁做得不对,你就提示谁。你找别人去告诉他,你不要自己去告诉他,这样就好了。