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冉江仁波切继续问我们：试想你自己1～40岁的人生过程中，是否做过有意义的事情。因为40年过去，人生也差不多过去一半了，是否做了帮助别人的了不起的事？你在这40年里做过很多事情，甚至晚上睡觉做过很多梦，但是仔细观察自己，可以记住的事情有多少呢？又有哪些梦可以记住呢？很多事情都会遗忘，就像梦一样，人生就是这样无常、变化。
无常就是变化，这些变化就是一切法的状态，就是本性。因为无常，我们今天来到这里，变化、无常不是坏事，是自然而然的，只需要理解。平时生活中因为没有无常的概念，所以对于变化常常感到惊讶，这是准备不足。外在是无常的，但是内在的性是有能力来面对无常的，内外的结合是圆满，是有福报。仁波切讲解这些观点时，外部变化比较容易理解，我们日常的体验就能感受到不断的变化，无论是四季、气候、自然的风光以及物种，还是生活的环境，与人的交往，所面对的事物，都在不断地变化。但是对于内在“性”的能力部分我却不能把握得很透彻。六祖著名的论断“非幡动非风动而心动也”是我非常喜欢的启示，这是否如仁波切所言的内在“性”是有能力来面对无常的呢？我还需要另外做些功课去理解才行。怕跟不上仁波切讲解的内容，我先把这个问题放下，继续听讲。仁波切说：在日常生活中，有钱财，有名有利是不会持久的，因为这些东西不会让你获得真正的幸福，甚至还会带来痛苦。所以生活中的很多东西并不一定需要。因为看到邻居有的东西，你就觉得自己一定需要，结果一直忙碌。人群中的怀疑与欲望是很痛苦的，很累的。生活中的幻影所形成的快乐，如果是恒定持久的，就会做到底，这是好的幻影。但是如果舍不得会是更痛苦的情形。了解了这些，便会自然放下。举个例子，一顿丰盛的晚餐放在你面前，你知道吃了会非常快乐；但是如果贪吃，就会带来痛苦。如果你知道煮这一餐的人非常肮脏，你会不想吃，甚至会吐出来。 类似的情况很多，外在给予我们的好像是幸福、快乐，如果一直追求下去，放不下就是痛苦，这些情形我们常常会感受到。没有经过很仔细的观察和体验，我们就不会发觉这些追求是我们不快乐的原因。你在和邻居攀比的时候；你关注别人取得成功而没有随喜的时候；你只是感受自己所失去的而忽略了自己所拥有的时候；我们在拓展自己欲望的时候，已经埋下了痛苦的种子，只是我们不自觉而已。仁波切再举例说明：听惯别人对自己说赞美的话，觉得很舒服，有人说了自己一点坏话，批评一下就不舒服，甚至非常期待别人的赞美。请不要在乎别人的赞美和批评，文字只是文字，不会给你带来什么变化，把这些当成没有意义的废话就可以了。对物质也是如此，不要执著，生活中得到的，比如很好的身份、很多的赞美、别人的批评，都不要执著，因为这些都不具有稳定性，一切都会随时变化，要拥有这个观念。在任何时候，做任何事情，都要有高兴的心态，人生本来就是无常，在生活中要去观察做了什么有意义的事情，别人赞扬你、批评你都不需要在意，这不是永久的快乐，无常与变化才是你需要接受的东西。其实，我们大多数人都是依循既有的模式活着。年轻时，渴望考上好的大学，拿到所期待的大学的录取通知书时，惊喜和满足油然而生。大学毕业时，这所学校带给自己的欣喜已不复存在，找到一个满意的工作成为新的人生目标，能够得到通常意义上的好工作让自己满心欢喜，觉得这已经是最幸福的事情了。不过随之而来的却是结婚生子、买车买房，规划着去哪里度假。当这一切都逐渐实现的时候，又开始希望孩子上最好的幼儿园、小学、中学、大学，我们这一代人所经历的过程，让孩子又开始重新经历……这一切被我们看作人生的全部。如果这些目标不能实现，就会认为是天大的不幸。我们的生活单调、琐碎、重复，浪费在关注别人的评价和无止境的物质追求上，每一个人生的节点，每一个目标都会被下一个节点、下一个目标所替代，除了不断的追求之外，没有学会感受内心的满足和快乐，虽然我们大学毕业，很多人甚至是博士毕业，其实都还没有学会如何度过人生。为了拥有更多的财物，我们拼命追求最后沦为它们的奴隶；为了获得更多人的赞美，我们耗尽了自己所有的精力；为了让别人羡慕，我们透支了所有的时间和安静，这一切都只为掩饰我们对于无常的恐惧。时间和精力消磨殆尽，只为了维持虚假的事物。不安的恐惧导致稳定和确定的追求，我们甚至无法接受任何的变化，更不愿意面对无常这个真实的现实。2008年对于国人来说悲喜交加，喜的是北京奥运赢得了世人的赞赏；悲的是三聚氰胺事件让万名幼儿终生痛苦，这也可以说是无常。但是后者产生的原因却是不理解无常而致。在整个乳业，没有人愿意接受无常，而认定增长是恒定的，不可逆转的。因为要增长，因为不接受变化，在根本不可能具有如此巨大的牛奶供应量的产业里，添加物就成为必然的选择。整个行业不做思考，不想想为什么一定要持续增长，增长的极限在哪里？企业管理者需要做的应该是面对不增长所带来的挑战，而不是一味地寻求增长。无常给这个行业带来了惨痛的教训，可惜的是让我们的儿童受到了伤害。同样面对困境的，应该是中国经济的发展，30年平均以GDP 8%～10%的速度在增长，人们习惯于这样的增长速度，不愿意接受GDP增长率无法达到 8%的增长而要面对的挑战。为了维持这样的增长速度，过度透支资源、过度消费、过度损害环境，甚至过度地使用劳动力的价值。要知道无常是明确的，我们必须做好接受变化的准备，必须了解到GDP增长的速度也会滑落到8%以下，这需要转变消费习惯、生产方式以及经济结构，显然我们并未为此做好准备，多令人担心啊！如果不能够很好地面对变化，受到伤害的一定是我们自己。每天早上，我都一个人去酒店大门外的小路跑步，这几天都在下着细雨，伴着河水湍急的轰鸣，呼吸着混合树木芳香的空气，自己也觉得步履轻松了很多，一种心旷神怡的感觉涌上心头，想到晨跑之后又有机会倾听仁波切的开示，内心充满了欢喜，一切想说的话都无法说出来，一切感念在这一刻，一条小小的山路上，潺潺的溪水声和着我内心的震动。想起之前曾写过的一段文字：其实，人不必要那么在意其他的东西，不必要给自己太多的压力，我总是觉得我们没有很好地把握发展的节奏，没有能够很好地了解自然和规律。一是因为我们的生活习惯，太过注重欲望的满足；二是因为世人所谓的“光环”，太过在意外在的评价。为了欲望、为了外人的评价，我们耗尽了自己的生活，而且把这两点归结为“变化”，但是这并不是变化。晨练，让我了解到什么是真正的变化，一天天树不同了，一天天天空不同了，一天天花儿不同了，一天天小草不同了，没有嘈杂，不断地和时令、气候以及周围的环境融合在一起，没有谁刻意地宣扬自己的变化，没有谁刻意地占有资源，每一个自己的变化都是为了与周围的一切和谐，都是自然而然的调整。我常常为小区中的植物所感动，时而粉红锦簇，时而碧绿荡漾，春风秋雨、盛夏凉冬，它们都展示着多姿的神采，也正因为这样的变化，社区总能处在一片生机盎然的勃发中。变化不是独自的改变，不是名利的获取，不是刻意主宰和控制什么。变化是主动迎合环境，和环境互动，变化就是淡然、自然和融合。没有其他外在的衡量标准，只有内在的和谐与自然，只是需要时间和自由，如果从这个意义上讲，我们每一个人融合于环境，让自己和周围和谐，就是变化最好的形态。如果可以领会变化的真实含义，那么变化就会成为我们最适合的生存方式，而当我们真正理解变化之后才会获得真正的自由。不受时间的约束，不受地域的约束，我们唯一需要改变的是：不应该为工作活着，而是为和谐活着。放下欲望的追求而遵从于自然，遵从于内心的安静，放下自认为是有价值的事情，放下所谓的“成功”，回归内心和自然。我看过一段顶果法王讲经结束时说的话：“我现在78岁了，一生看过这么多的沧海桑田，这么多年轻人去世了，这么多与我同年纪的人去世了，这么多老人也去世了；这么多高高在上的人垮下来了，这么多卑微的人爬起来了；这么多的国家变动，这么多的纷扰悲剧，这么多的战争与瘟疫，这么多恐怖事件遍布着整个世界。然而，这些改变都只不过是南柯一梦。当你深深观照的时候，就可以发现没有哪样东西是恒常的，一切都是无常的，即使是最微细的毛发也在改变。这不是理论，而是可以切身知道，甚至亲眼看到的事。”生命本身就是一个变化的载体，不管我们愿不愿意，生命本身按照自己的规律在变化着，一呼一吸之间，很多东西都在变化，没有痕迹，不露声色，但是一切都变了，这就是生命的本质，生命的活力就在于不断地寻求变化，像溪水一样，自由地流进流出。假如我们可以认识生命而不攀附任何其他的东西，我们就能了解到生命只是来来去去而已，明白生命的无常，这样我们才真的懂得了生命，也因此拥有了生命。人们痛苦和迷惘的根源，是希望获得一切永恒的东西：幸福和快乐永恒、成功永恒、被人尊重永恒，每一个目标都可达成永恒，甚至内心里渴望着生命永恒……我们多么渴望一切都恒常不变。为了维系这些渴望的恒常不变，我们常常被虚假所蒙蔽，欲望也成为被利用的诱因。人们关注房价，没有买到房子的人期待着房价跌下来，而已经买了房子的人不愿意看到房价下跌，所以就会有这样的新闻，一个楼盘降价时，已经买了房子的旧业主联合起来，把售楼部砸掉，让正常的工作无法进行，甚至需要动用警察来维持秩序。这种现象的出现，已经无法简单地用商业逻辑、合约来诠释了。相信在那一刻，希望保持自有价值的欲望战胜了理性，同样也给人们的内心带来了极大的痛苦。渴望一切都恒常不变，导致人们相信一切都可以如旧，一切都可以保持原有的价值。这些渴望和期待，让我们忽视了无常的真相；恒定不变的观念和假设，会让人失去理性并显得脆弱，直接导致无法面对现实、接受变化。我们总是认为改变等于损失和受苦，变化就意味着不安全。这样的认识存在于我们的内心中，使得我们总是为了维持不变而做出种种不切实际的努力，先贤说“变，是唯一不变”。变化才是恒定不变的，除了变化之外，人生会有什么是不变的呢？◎粉紫色花2012年伦敦奥运会中，我最开心的是刘翔可以出现在伦敦奥运会的赛道上，虽然最终他再次因伤痛而放弃了比赛。2008年北京奥运会，承载着13亿国人期望的刘翔，在起跑前的瞬间，做出了放弃比赛的决定。当他带着痛苦离开跑道的时候，接近10万人的体育场有一瞬间的空寂，人们被这个决定惊呆了，失望、震惊、猜测，甚至埋怨，什么样的情绪都宣泄了出来，我还记得有记者第一时间打电话问我怎样看这件事，我回答说：这场比赛的放弃并不意味着刘翔放弃一切，而刘翔在回归之日会具有更大的价值。记者继续问我，难道你没有一点失望的情绪吗？我很惊讶他的提问，在我看来，刘翔决定放弃的那一刻，他已经接受了变化，就这一点已经足以窥见刘翔内心的强大。因此我心里非常清楚，重新回到跑道并依然跻身世界顶级的选手行列，刘翔是做得到的。因为他能够面对现实，接受变化。2011年刘翔强势回归赛场，可以再一次跨入伦敦奥运的跑道，这已经足以证明了一切。可是2012年无常再一次呈现在我们面前，在他摔倒在第一个栏杆面前的时候，全世界都为之动容，他“不变”的情绪让我心动，看着他坚持单腿跳跑回终点的时候，这该是多么强大的内心定力，足以面对所有无常。常常和学生们一起讨论他们自己的成长，结果发现一个很有意思的现象，学生们总是把发展归因为外部，他们会问我很多涉及环境、上司、组织以及下属的问题，很少有学生交流他们自身的问题。他们习惯性地认为影响他发展的主导因素是上司不够欣赏他们，不给他们机会，没有帮助到他们；他们会认为组织环境不能够提供很好的条件，下属也不能够理解他们，支持他们；所以他们回到学校来寻找解决之道。遇到这种情况，老师也几乎无法给予他们帮助，因为这一切现象的存在，并不是外部的问题，而是内心的问题。决定一个人成长的主导因素是自己的内心，无论组织环境提供的条件如何，无论上司和下属是否支持和帮助，只要我们愿意放开自己，接受这一切，并和这一切融合在一起，创造出一种全新的变化，成长就会成为现实。在我所研究的领域里人们也能感受到无常，在人们不断地想确认未来经济何时复苏的2012年，却出现了奇迹，这一年的第一季度三星超越诺基亚、苹果一跃成为手机行业的世界第一。作为一个1998年才刚刚进入手机领域的全新品牌，三星突破了亚洲企业代工的宿命，此时的诺基亚已经超越摩托罗拉，成为世界上最大的手机制造商，并保持了14年全球领先地位。诺基亚想不到14年之后被三星超越。三星不同于亚洲其他企业以价廉取胜。三星的智能手机并不比苹果的便宜，但速度更快，屏幕质量更好。三星向西方企业学习，注重创新、市场和设计，把自己定位为高端产品，这样反而脱离价格和成本控制的束缚。三星也是苹果最大的代工商之一，通过跑量，它降低了自己零部件的成本，又学到了技术。三星把一个亚洲企业成功地转型为创新型企业，并具有西方优秀企业的品牌和设计能力，这就是其创造奇迹的内在因素。不受环境的约束，缔造属于自己的辉煌。苹果如此、三星如此、华为如此、西门子也是如此。这些不受环境影响的企业都会围绕着创新展开自己的战略，并在变化的环境中寻找到机会。乔布斯曾经这样引用毕加索的观点：“‘好的艺术家抄，伟大的艺术家偷。’我们从不为窃取奇思妙想而感到羞愧……我认为，令麦金塔计算机（Mac）变得伟大的部分原因是，在它身上倾注心血的是音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家，而他们恰恰又是世界上最棒的计算机科学家。”由此我们可以看出苹果为什么可以成功，因为从思维方式上，乔布斯已经为苹果注入了全新的变化观念，难怪日本评论家嘲讽说：“我们可以为一部iPhone提供60%的零部件，却再无能力奉献Walkman。”让我们再看看那些不愿意面对无常，不接受变化的企业的例子。实际上，在柯达之前，很多摄影器材的佼佼者也破产了，如美能达、爱克发等，柯达应该了解到这个产业发展的趋势，以及技术带来的根本性的消费习惯的改变，但是为什么依然没有逃离同样的宿命？如果分析柯达的困境，正所谓“成也胶片，败也胶片”，正是陶醉于胶片业务的巨大利润，在数码影像产品蜂拥而至后，柯达的转型显得沉重而缓慢。在错失转型的最佳时机后，柯达如今已不得不通过抛售专利等方式卖血求生。在回顾这短短不到十年的时间里，很多曾经是行业巨头的企业无法延续自己以往的风光，柯达、瑞萨、黑莓、索尼、松下等，相反苹果、三星、华为等为什么会增长？失去辉煌的，一定不是市场的原因，一定是因为企业故步自封、自我陶醉，看不到危机，甚至满足于自己所具有的核心优势。创造奇迹的，也一定不是市场的原因，一定是因为企业自己不断地超越自己，不断地转型和调整，时时让自己具有高度的危机意识。这样巨大的反差，源于企业自己是否愿意做出转型，并为此付出极大的努力和倾注足够的热情。转型对于今天的企业而言是如此重要，如果不愿意为转型做出努力，就会被淘汰。德国媒体评论认为：“在科技面前，没有人能一直高高在上，时代会抛弃一切落伍者。”不要执著于自己所拥有的优势，不要因为曾经的核心能力而让自己故步自封。导致这些曾经辉煌企业失败的原因，是因为它们对无常的理解不够，是因为它们不愿意承受改变带来的痛苦，更因为这些企业管理者的内心中，存在侥幸的心理，期待着市场还会留有空间，还会有怀旧的顾客。无情的现实打碎了这一切，无法面对变化，放下自我优势的企业，环境超越了它。环境的确已经改变了，必须承认这样的改变，从而考虑如何安排属于未来的自己。可口可乐（中国）高级整合市场总监嘉景荣（Andres Kiger）说：“有趣的是，你要么违逆，要么上前拥抱。我们公司认为，这是一个很有吸引力的世界，我们要拥抱它。我认为，我们应该谨慎，不能太具娱乐性，不能为了技术而盲目追逐新技术。因为每天都有新的东西，每天都有新的产品。对我们来说，首先应该决定基调，然后决定哪些工具是你想要的，哪些是最有帮助的。就像可口可乐的世博的故事，会有令人吃惊的结果。”让我们来看看上海世博与可口可乐的故事。可口可乐与腾讯的QQ团队合作，进行一项大规模的社会化媒体活动。可口可乐将3个孩子和206个海宝送到全世界去。不管孩子和海宝到了哪里，他们都会在那里和人们拍照、讲故事等。这是一个很美丽的关于“海宝环游世界”的故事，人们把环游世界的故事，与海宝联系起来。因为很多人都想跟世界分享，了解全世界都发生了什么。可口可乐在这个海宝游世界的活动中，还借助世博护照交换邮戳，他们已经收集了4亿邮戳，交换邮戳次数达到了4000亿次。人们在不断地收集和交换邮戳。这是对世博会的纪念，对海宝的纪念，是对中国2010世博会的感觉的纪念。就是这种很简单的活动，变得非常有影响力。尝试着在日常生活中改变自己，无论是看待事物的方式，还是反观自己的方式，同时更需要开放的学习，在行动中呈现接受无常的思维方式，把每一次改变都视为一次全新的机会，努力让自己感受到这些机会带来的喜悦。随着每一次的改变，我们对于生活的认知也越来越深刻与宽广，越来越接近本心与自然，由此带来的是真正的稳定和安然，此时我开始明白内在“性”的价值。用索甲仁波切的一段话来开示自己：“当海浪拍岸时，岩石不会有什么伤害，却被雕塑成美丽的形状；同样道理，改变可以塑造我们的性格，也可以磨掉我们的棱角。透过各种改变的考验，我们可以学习发展出温和且不可动摇的沉着。我们对自己的信心增强了，善心和慈悲心也开始从我们本身自然反射出来，并且把喜悦带给别人。这个善心可以超越死亡，我们每一个人都有基本的善心。整个生命便是在教我们如何发掘那颗强烈的善心，并训练我们实现它。”
