爱华网温家宝总理在今年“两会”期间的政府工作报告中，提出“以人为本”的观念，尽管多少天来大家有不同的理解和说法，但都给予了极高的评价和关注，表示了衷心的拥护和支持，这说明这个提法是深得民心、顺乎民意的。
以人为本，就是尊重人，关心人，爱护人，完全确立“人”在社会中的“中心”地位。也就是说，社会的一切活动都是为了“人”，无论是国家、政府制度或执政方针、政策、法律，完善公共设施，还是企业进行生产经营，社会团体所做的各种工作，都是为了人的需要，为了人的利益和尊严。这里的“人”，不单是一个群体的如“人民群众”的概念，也是一个完整独立的个体的概念。“两会”期间提出“以人为本”和新宪法增加了保护人权的内容，突出地显示了本届政府在治国理念、施政理念上的巨大进步。
说这是一个巨大进步。首先，在于“以人为本”的思想和马克思主义“解放全人类”的思想，“人的全面发展”的思想，我们党 “为人民服务”的宗旨以及“三个代表”重要思想有着内在的一致性，是一脉相承的；其次，在于以人为本有着鲜明的民族文化特色和强烈的时代气息。以人为本思想源于中国古老的“人本主义”，有着深厚的历史文化渊源，是孔夫子“仁者爱人”思想到孙中山“我为人人，人人为我”思想，在新的历史条件下的传承和升华，它完全符合我国现代社会经济发展的人文取向，也完全适应人类发展到今天所形成全世界追求和平，呼吁人的尊严和权益的时代潮流；第三，还在于以人为本观念的提出，展现了当代共产党人广阔无际的胸怀和豁达的气度，更有利于引导人心，增强各民族的凝聚力，达到天下归心，长治久安，经济社会繁荣的愿望。
如何使“以人为本”这一施政方略落在实处,使“以人为本”成为我国整个社会的引导理念，而不至于流为一种时髦的口号，甚至成为一些人欺蒙、损坏群众权益的遮羞布。从我国的现状看来，还需要一个漫长的过程，要做很大的努力，比如继续以经济建设为中心，发展经济，消灭贫困；裁撤冗官冗员，减轻老百姓负担；建立法律法规，保障人权，维护社会公正、稳定；完善社会保障体系，救助贫弱人群，等等，但根本的一条还在于强化全社会的思想道德教育，特别是施政者的道德教育树立正确的人生观、价值观权力观和良好的道德风尚。
道德和法律都是为了维护人的尊严和权益，保持社会秩序稳定，促进经济社会发展的社会行为规范。法律是一种外在的强制力，而道德则是通过内在实现的自律力。一般说来，有高尚道德的人必定不会违法，而不违法的人不一定有高尚道德，所以对于人的引导规范，道德更带有普遍性和根本性。
我们党对思想道德教育历来是十分重视的。但几十年来为什么收效不大，以至于面对市场经济出现了严重的道德失缺问题。我认为，一个很重要的原因就是我们思想道德教育内容过于狭窄，不但给公共社会形成的这方面成果，也把我们古代形成的传统道德涂上“资产阶级”、“封建阶级”的颜色，同时也没有把宏观教育和微观教育结合起来。现在回过头来看，这不能不说是一个很大的误区和损失。
任何一个独立的民族，在它全部发展过程中，无论如何面对时代的变迁，无论如何吸收其他民族的先进文化，它都决不会轻易放弃自己民族的文化传统。否则，它就很难立于世界民族之林。所以，强化思想道德教育的一个重要内容就是学习，继承优秀传统文化，弘扬传统美德。传统文化源远流长，博大精深，蕴藏了及其丰富的道德资源。充分挖掘利用这些资源，不仅是社会主义市场经济条件下思想道德建设的必须，而且也无疑会对“以人为本”观念的确立，提供坚实的道德基础。比如“仁”，孔子曰“仁者爱人”，一个人有了“仁爱”之心，为政就会想到老百姓的疾苦，为商就不忍心伤害消费者的权益，实践“以人为本”思想也就不会勉强，社会有一种内心的感动。再如“孝”，孔子说“孝为德之本”，一个人有了对祖先对父母的“孝心”，就容易做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，他的行为就会惠及他人，惠及社会；如果一个人连自己的父母都不爱，还怎么可能去爱人民，爱国家。所以要真正确立“以人为本”的观念，就首先要从自身的道德修养做起，在全社会逐步形成敦厚的道德风尚。
提高社会的道德素质，故然可以为“以人为本”提供厚实社会道德基础，但最终实现“以人为本”的关键还在于提高施政者的道德素养。本届政府把“以人为本”作为一种施政观念，首先就是对施政者来说的。有些群众曾形象的评价说：“红太阳是好的，就是让桐枝叶遮住照不到地上。”这说明群众对我们党和政府好的政策落不到实处的不满。为什么落不到实处？就是一些官员缺乏执政为民的责任心。我们也常常会听到老百姓说政府管员，脸难看事难办。对这样一些官员谈何“以人为本”，有的甚至只能是“以已为本”，“以官为本”。古人云：“是故君子先慎乎德，有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者,本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而出”。这里讲的就是施政者要把德放在首位。道德是根本，物质财富是枝末。如果仅仅把眼盯在财富上，本末颠倒，就会与民争利；政府官员聚敛财货，民众就会离散，而施舍财货，人民就会聚集在你周围；官员违背民心而发号施令，人民也会违背政府起来对抗。所以，实现“以人为本”施政方略关键是施政人员首先要以提高自身的道德修养为本，只有以自己的道德修养为本，在带领人民搞经济建设中，不于民争利，一切都为了广大人民群众的利益，而不是为自己小集团或个人利益，真正做到“以人为本”。
我们的施政人员一定要按照党的十六大提出的对党员干部的标准严格要求自己，像胡锦涛同志讲的“要大兴求真务实之风，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害”的指示精神，首先提高自己的思想道德素质，使自己真正做到甘当人民群众的公仆，在工作中以党和人民的事业为重中之重，进思为人民的事业尽忠，退思不断修身自省，自觉学好哲学和社会科学,“将顺其美，匡救其恶”，在为人民群众办事的过程中，调整好自己的心态，真正树产起“以人为本”的观念，促进经济社会的全面发展。
