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作为为企业提供学习培训、提升经营管理能力的机构，中华企管网本身也在寻找能够达到事半功倍效果的管理模式，而这个管理模式就是“中国式管理”。对西方管理而言，中国式管理既不是矫正也不是颠覆，而是融合，要中华的“道”和西方的“术”实现合璧。 管理无国界，我所认为的中国式管理简单地说就是合理的管理，所谓合理就是合乎规律。与西方式管理不同，中国式管理就是真正倡导以人为本。从组织的打造和管理的结果来看，我们希望一个组织能像一个人一样，机动而灵活。而西方式管理则侧重于把人组合起来，形成一个比较稳定的程序化的机器，然后去创造财富。不过现实是，人越来越不适应企业将自己物化成生产工具，而需要更多的自动自发。现代西方管理的极致是把人变成机器，而人本质上不可能成为机器的。所以现在有很多人正在积极地从中华传统幕锶ヌ崃断执笠倒芾硭枷耄皇且丫低车靥崃冻隼吹南喽员冉仙僖恍Ｎ颐且龅氖虑榫褪且阎谢幕暗馈钡牟忝娴亩魈崃冻梢桓鱿低车摹⒛芄恢傅脊芾硎导南执睦砺郏谄笠到缛ネ乒愫陀τ谩?/P>
从具体的管理科学上来讲，西方比中国确实研究得更加细致深入，尤其在对个人和组织行为的规范性方面。但是如何具体运用这些管理技术就上升到了管理哲学的概念。因为文化底蕴不同，各民族有不同的哲学思想。现在整个世界范围内大家都在积极地学习和探寻中华文化的精髓，所以说伴随而生的这种中国式管理是以中国文化的哲学底蕴为本，然后合理地使用西方现代工具的这样的一种管理思想。
中国有句话叫“本明而道深”，只有先有了“本”，才会根据具体的条件产生不同的方法。其实，在中国如火如荼的西方MBA教育并没有完全适应中国经济发展对人才的需要，因为没有意识到“本”的重要性。虽然现在这种“水土不服”的情况有所改善，越来越多的商学院意识到了这个问题，但还是囿于缺乏对中国传统文化在管理当中的应用案例研究，还没有哪家商学院能推出系统的课程。
现在全世界都在研究《道德经》、《易经》，许多到中国来留学的人都对中华文化有很深厚的兴趣，全世界都想吸取中华文化里面的营养，并适时地把它运用出来。我第一次听关于道教文化的讲座，是法国的一位76岁的波尔博士讲的，他是到目前为止我认为对道家文化研究最有水准的一个讲座。
中华文化本不是快餐文化，她是源远流长的。当然中国式管理作为一种名词的炒作，有可能出现象中国快餐业相似的情况，所以我们不希望炒作。
中国文化是一种包容的文化，不是简单的一个谁占上风谁占下风这样一个概念。比如说十年前，大家对西方管理理论比较匮乏，所以大家都来补充这一块，这时西方管理就会占据一个市场主导位置。因为对科学的补充相对是比较快的，而文化这种底蕴性的东西、哲学性的东西读懂起来是相对比较慢的。所以我们采取的理念是用中华的“道”引领西方的“术”，让它促进人类的繁荣和发展，使企业在经济行为当中无往不胜，那么具体我们要做的事情是，要有一套系统的课程，而我们系统的课程体现，包括有CEMBA，这是针对企业的高层的这样一套全世界独一无二的课程，对中层经理来讲，叫CMBA，总之都体现了中西融通。当然我们还有一些个性化的比较高端的训练，比如像零项修炼、中国商战黄埔军校特训营、中国式管理总裁特训营、中国卓越经理人特训营等等。
