一门改变中国老板教育培训格局的学科
一门研究中国老板、服务中国老板的实用型学科
一门融合多门类学科精髓的新兴边际学科
一门专为中国4000万老板独创的学科
(一)中国老板的基本状况
1、 中国老板的历史命运
在古代帝王眼中,以“商”为代表的老板,很容易成为一股破坏性的力量,是社会不安定的因素。“士农工商”的排序,把“商”排在末尾就成为一种必然。在这种复杂、特殊的环境当中,为了维持农业文明的稳定和可持续发展,不管是“行商”还是“坐贾”,就只能在一个狭窄的空间中苟延残喘,在社会的等级排序中只能屈居末尾。不仅如此,社会的道德伦理规范对这些商人也是大加挞伐, “无奸不商”、“见利忘义”等几乎成了“商人”的代名词。
在计划经济时代,因为特定的国际与国内环境,工人阶级是领导力量,贫下中农是依靠的基础,而商人再一次跌入社会的底层。四处游走的商人同样被设定了一个罪名“投机倒把罪”,同样被视为破坏社会稳定的因素,是“挖社会主义墙脚”。
改革开放以来,尤其邓小平南方讲话发表之后,市场经济第一次堂而皇之地登上了我们社会的神圣殿堂。过去在社会地位中排在末尾的商人们,成了备受民众和媒体追捧的明星和英雄,中国的老板们终于获得一个正常高速发展的时机。
2、 中国老板的成长历程
就中国的老板们成长共性而言,一般来说都经历了三个不同的成长阶段。
首先是原始积累阶段。俗话说,无奸不商。这里的“奸”不一定是贬义,也指商人特有的随形就势、灵活多变的生存智慧。可以说如今中国的超级富豪们,最早在原始积累阶段不是千辛万苦就是有着不可见人的秘密。他们首先要考虑的是如何使利润最大化,而不是其它,只有这样他才能获得生存和发展的权力。
随着社会的进步,经济的发展以及企业自身实力的日渐雄厚,加之国家对各种非规范行为的酷刑严法,原始积累的阶段的代价逐渐提高。于是,老板的形象也慢慢从昔日的“草莽”逐渐变为“绅士”,已经步入主流社会的他们也开始谈“产业报国”,谈企业文化、规范操作,谈做人的操守和品德。
再往前发展,中国的老板们就会进入一个真正重视无形资产的阶段。随着竞争加剧、事业的急速膨胀,对于大老板来说,良好的信誉成了降低成本、提高竞争力的最佳法宝。因为对于这些大老板来说,钱财已不是主要问题,打造百年老店是他们的目标,他们需要考虑的是经营的永续性、事业的传承性。为此他们也必须考虑按国际惯例办事,会非常注重信用,由此渐成社会的脊梁和社会财富的管理者。
3、中国老板的现实困惑
很多人感慨,中国的许多老板在偶然中成功,在必然中被消灭。中国的老板们现在已经从社会末尾地位一下子升到了主流地位,为什么社会地位的改变还是挽救不了中国千千万万个老板的命运。
是政策、环境、资源、资金、产品、成本、市场、管理、策略、人才、机会、关系等与企业生存发展休戚相关的环节出现了变故还是出现了不可逆转的致命问题?还是有其它更深层次更本源的问题?
令无数老板与专家困惑的是,为什么在中国众多身无分文白手起家的空手老板富可敌国,目不识丁单枪匹马的草根老板风靡天下,投机倒把割尽尾巴的渣滓老板茁壮成长,跋山涉水鸡毛换糖的土帽老板资产万千,举目无亲世代草民的贫贱老板官运亨通?而更多的老板则面临在偶然中成功,在必然中消亡的厄运?
无数的困惑摆在了当今中国老板的面前,中国老板迫切需要解析其成败之根本,探究其成败之本原。
中国老板学的出现,成为了解析老板成败密码的金钥匙。
(二)中国老板学的产生
1、中国老板学产生的背景
中国二十多年的改革开放,带动了市场经济的高度繁荣,已产生了庞大的老板群体。2004年国家经贸委中小企业司曾发布报告,中国有近4000万个中小企业。4000万个中小企业所产生的远远不止4000万个大小老板。
面对如此庞大的老板群体,以及这一群体在社会经济生活中重要的角色地位和独特的生存运动变化轨迹,必然会产生与其相对应的社会学科。
这种学科首先是对老板群体的理论研究,找出老板群体根本性的规律,然后反过来指导老板群体的社会实践。
这种学科,就是老板学。它就象经济学、营销学、管理学、广告学、心理学等众多的社会学科一样,是历史社会发展的必然产物。
2、中国老板学产生的过程
中国目前有大量的政府机构、科研院校、学术团体、新闻出版部门以及民间社团,十分关注中国老板这一炙热群体,解析研究老板成了十分热门的课题,相关的学术思想、研究成果层出不穷,各种针对老板的交流会、研讨会、论坛、研修班、培训班此起彼伏,与老板相关的经管类、传记类出版物更是汗牛充栋,目不暇接。
但是,百花齐放,百家争鸣的热闹局面,虽然使得中国的老板们如饥似渴,趋之若骛,却是良莠难辨,无所适从,有些甚至是邯郸学步,东施效颦,极为尴尬。
为什么?一是诸子百家,各有专攻,单门独面,皆不成系统,成不了学科。二是古今中外,生吞活剥,不符中国现有国情,缺乏对中国老板,特别是占有绝对多数的中小老板的现实指导意义。即使是当今成燎原之势的老板、准老板、高级经管人员争先恐后就读的MBA、EMBA也同样存在着在中国水土不服的现象,这种“舶来品”永远不可能成为正宗的中国老板学。
杭州王派玉人堂企业管理咨询有限公司总经理王朝纲先生,理性地分析了上述现状,清醒地认识到了创建真正属于中国老板的老板学的重要性与迫切性。凭着他十多年身处“浙商”中心并服务过大量“浙商”的历炼积淀,以及良好理论基础,多年以前他就开始了中国老板学的探索和研究。
在中国老板学的产生过程中,王朝纲先生一面积极而严谨地做着研究工作,一面大胆而慎重地把一些研究成果在他现有的客户中实践,并大量地收集老板们的反馈。理论与实践的双管齐下,使得老板学在短短几年间迅速地成熟、完善起来。
几年间,王朝纲先生相继撰写了《嘿!老板》、《老板夜谭》等专著作以及相关的大量专题文章,并且不断地针对老板群体开展讲学、讲座、培训、咨询等活动。在此基础上,一部凝聚了他十多年心血、将近40万字的权威性论著《中国老板学》应运而生,即将付梓。
(三)中国老板学概述
中国老板学,是王朝纲先生历经十多年时间,在对“浙商”进行深度研究和服务的基础上,结合自身商战经验,融合社会学、历史学、心理学、经济学、管理学、传播学、政治学、儒学、易学等多门相关学科精髓而首创的一门新兴边际人文学科。
中国老板学,以先天个人英雄主义秉性为研究基点,以后天适配法则为理论核心,参悟孔孟为人处世精妙哲学,倡导老板内在精神与涵养,致力解析中国老板成败之根本,深刻指导中国老板的经营管理实践,是一门以研究为基础、服务为导向的实用性学科。
中国老板学,顾名思义是一门既以中国老板为研究对象,又以中国老板为服务对象的专业学科。它与以企业为研究基点的各类管理学相比,更注重人性,更以人为本,更具人文底蕴,更有中国特色。
中国老板学,从老板的定义、老板的起源、老板的历史沿革、老板学说的发展历程发轫,从人性根本、性格解析为起点,全面系统地阐述了老板本性、老板之命、老板适配、老板环境、老板机遇、老板心态、老板目标、老板团队、老板精神、老板用人、老板事务、老板危机、老板形象、老板公关、老板德行、老板文化、老板传承、老板发展、老板归宿等系列课题,重点解析先天性格与后天命运的关系,以及以行业适配、企业适配、时机适配、地域适配等为核心的独创适配理论,深入浅出地探讨中国老板成败之根本,提出了“承赋先天英雄秉性,契合后天适配天机”的成功老板定律,并为中国老板的生存与发展给出了大量独特而现实的指导性意见。
中国老板学,将中国传统的“老板”定义,首次扩大为“经营性资产所有者、管理者以及社会公共权利拥有者”的广义范畴。
中国老板学,在“老板”广义定义的前提下,将奴隶社会的奴隶主定位为中国最早的老板,将历代帝王和统治者定位为中国最大的老板。
中国老板学,明确将“老板为什么”诠释为“做老板的源动力,归根结底是为了满足人性中与生俱来的占有欲、支配欲、表现欲”。
中国老板学,认为异常强烈的“占有欲、支配欲、表现欲”必然演化为“个人英雄主义”,而“个人英雄主义”正是成为老板的最必须的先决条件。
中国老板学,率先提出“有些人天生就不适合做老板,有些人天生只能做小老板,而有些人天生就是做大老板的命”的老板性格适配性理论。
中国老板学,鲜明地提出了“性格决定命运、老板性格就是企业性格、老板命运就是企业命运”的论点。
中国老板学研究表明,大多数企业的失败,并不是因为资金、产品、技术、市场、关系等外在因素,而是老板的自身性格因素。如果不首先突破这个命门,而去枉论经营与管理之道,那只能是缘木求鱼,是徒劳无益的。
中国老板学研究表明,任何老板只有契合了行业、企业、时机、地域等适配法则,才能将老板做实、做强、做大、做长。
中国老板学研究表明,只有具备思想家头脑、哲学家思维、政治家胆魄、军事家谋略、慈善家情怀,并且遵循“127白金定律”的老板,才能成为真正“大老板”。
中国老板学,是一门学科,更是一种文化,也必将衍生出一个新兴的智力产业。