爱华网今天谈一个看来似乎有点“玄奥”的问题。有一种文化，我们把它叫做“市场文化”，你注意到了没有？
那么，什么是市场文化？
市场文化有什么作用和意义？跟我们有什么关系？
应该怎样建设市场文化？
世界上有些国家市场文化已经很发达了，但是在中国，这还是一个需要从头认识的新课题。所以我把此问题的题目定为《认识市场文化》，先认识认识吧。
众多令人眼花缭乱的现象在市场经济充分发展的今天，除了令人眼花缭乱的商品，还有许多令人眼花缭乱的现象。请看：各种排名和评价。大家比较熟悉的有：“世界大企业前500家排名”（世界排名500强）、“世界最有价值品牌评价和排名”、“世界各国经济竞争力排名”，最近又有“中国100个富豪排名”，等等。
各种博览会和文化节。例如“世界园艺博览会”，“巴黎时装节”，中国有“广州中国对外贸易交易会”（广交会），“北京国际服装节”，“青岛啤酒节”，“潍坊国际风筝节”，等等。这些“会”和“节”往往都有评奖活动，并授予某些单位以各种奖项和称号。
各种论坛和会议。例如瑞士的“达沃斯经济论坛”，美国的“财富论坛”等等。在中国，各种论坛也如雨后春笋般地兴起。
各种品牌文化。同是汽车，德国的“奔驰”，日本的“丰田”，英国的“劳斯莱斯”，品牌不同，文化内涵也不相同。
各种商业性极强的文化作品。美国的某些“大片”，主要以票房价值为其追求的目的，艺术性并不是主要的。
各种传统文化和收藏的市场性操作。一种是传统文化古迹的直接市场化操作，主要形式是旅游。一种是传统文化的现代升华和延伸，利用传统文化做素材制造新的产品。例如“钱币文化”、“邮票文化”、“石头文化”等各种收藏和市场运作都是这一类。
各种经济活动的经济指数。美国有以“道琼斯指数”为代表的各种股票指数，中国有香港的“恒生指数”，大陆的交易所也有一些自己的指数。
等等等等……
这些现象并不完全相同，它们之间有许多差别，但也有共同之处。
怎样认识这些现象的特征这些现象的共同属性和特征是什么呢？一、所有这些现象都有经济内涵和经济背景，或直接或间接地成为整个市场经济的组成部分。
总体上看，它们对经济的发展起了活跃、推动和升华的作用。
所谓活跃，就是这些文化活动，使得市场经济有声有色，不再是简单的买卖活动或买卖关系；所谓推动，就是这些文化活动，起到了强大的中介作用，使交易成本降低，效益增加；所谓升华，就是它们提升了经济活动的内涵，除了单纯的经济内容之外，增加了丰富的文化色彩和文化内容。同时它们也延伸了经济范围。过去认为不属于经济范围的事情，也逐渐纳入了经济范围。
二、所有这些现象都以文化形式出现。
有的本身就创造了一种文化样式，丰富了整个社会文化的内容。同时，它们通过经济和文化的融合，创造了一种新型的经济，特别是有些文化产业是靠这样的文化形式建立和发展的。三、所有这些现象都是以民间色彩出现的，既不来自行政力量，也不来自法律强制。
最早人们对它可以采取“信不信由你”的态度。它的权威性，是来自在市场经济运行中的某种实用性。一旦成了气候，它们是没有国度限制的，甚至可能成为世界共同的东西。也许我们可以给市场文化下一个这样的定义：
市场文化就是适应市场经济发展的需要，通过经济和文化的结合或融合产生的，以民间“一家之言”的途径创造出来并得到社会公认的，既能够推动经济发展又能够丰富文化生活的文化形态。市场文化产生的动因市场文化产生的基本动因当然是市场经济的发展。具体观察，有如下具体动因：一是市场经济的发展，越来越多地依靠“文化力”的注入。二是许多文化的发展，越来越多地依赖“经济力”的支持。三是随着经济的发展，出现了新型的经济主体，出现了新的经济趋势，这些都要求在文化上有所反映和体现。四是知识经济（也可以称为“文化经济”）的出现和发展，经济自身的结构和性质发生着变化。例如“品牌文化”就是适应企业无形资产发展的大趋势而成长起来的。它推出了市场经济中一个重要的社会资源，又丰富了这个资源，并通过品牌效应，转化成大量的社会财富。坚持了七年之久、影响越来越大的“最有价值的中国品牌评价”就是中国市场文化的重要成果之一。
例如“世界500强”的排名，实际上是适应跨国公司的出现和发展而产生的，它成为世界大公司的“光荣榜”，也成为世界大企业的“宣言书”。当然，也为许多国家的经济发展、企业发展提供了方向。《财富》杂志做的这样一个简单的排名竟然能够引起全民如此之重视，决不是偶然的。
例如“达沃斯经济论坛”之所以越来越“火爆”，其深层的原因在于它适应了世界经济全球化的大趋势。在当今的世界，总有些重要的经济问题需要自由地探讨，包括国家领导人也愿意就世界经济的发展问题发表自己的见解，于是，这样的论坛就成了最方便的场合和形式。
如何对待市场文化首先，我们要承认它是具有相对独立性的文化形态。它不是自古有之的传统意义上的文化形态，而是现代市场经济充分发展之后而发展起来的文化形态。其次，我们要认识它的独立性来自它的非独立性，确切地说，来自它的结合性和融合性。可以说，它综合利用了人类各种文化的成果，但又不是简单地相加。科学技术、社会科学、传统文化、现代理念，它统统加以综合利用。
第三，我们要认识它的发展和市场经济的发展应该是同步的。其原因是因为它们是互相依赖互相促进的。凡是市场经济发达的国家，市场文化一般也比较发达。反之，市场经济落后的国家，市场文化也落后。
第四，发展市场文化首先遇到的是标准问题。我们不能用原来的文化样式来简单地衡量市场文化。它不是自然科学，也不是技术科学，简言之，用科学的“真”，道德的“善”，文学艺术的“美”来直接要求市场文化，似乎都很难得到满意的回应。比如说大家都作为权威使用的“道琼斯指数”，最初也是《华尔街日报》的一家之言，现在也有从经济上说更全面的股票指数，但是因为“道琼斯指数”的时间最长，历史最悠久，也就成了不可替代的东西了。
第五，市场文化改变了整个社会文化的结构。不管你有没有意识到，这种变化已经很深地进入到我们的整个社会里面了。这种结构性的变化，仿佛是悄悄地在不知不觉中发生的，有的仿佛是与过去的文化同样的东西，实际上它已经变成了并不是同样的东西。
第六，随着市场经济的发展，文化产业越来越发达是一个大的趋势。据考察，“文化产业”一词最早是从日本引进来的。日本在20世纪80年代初，就有《文化时代与文化产业》为题的文章发表。接着又出现了《新文化产业论》。这部著作说的文化产业包括三类行业：
１、生产和销售以相对独立形态出现的文化产品的行业，如书刊、雕像、影视、音像制品。
２、以劳务形式出现的文化服务行业，如戏剧、舞蹈、娱乐、策划、文化经纪人等。３、可以向其他行业提供附加值的行业，如服装设计、装饰、装潢、文化旅游业。其实，今天我们所说的“文化产业”已经达到并超出了这些范围。
例如，体育正在成为一个产业。作为文化活动的体育怎么会成为一个产业呢？关键是围绕着体育形成了市场文化。体育由锻炼身体的活动变成了具有很强的观赏价值的活动。于是它可以卖票，于是还出现了各种体育俱乐部和以企业命名的各种球队。
例如，传统的文化和古迹成为产业，实际上也离不开市场文化的烘托和提升。我参观了西安的金泉钱币公司，它原来是收集古钱币的。但是，他们认为，如果只是出卖钱币资源，这个产业是不能长久发展的，于是他们在研究如何围绕钱币发展起来一种钱币文化，并由此形成各种钱币文化的作品和产品。这些产品或作品，有学术，有艺术，但更多地它们是产品，是商品。
我们的结论市场经济发达的国家，市场文化同样发达。我们在研究和借鉴它们市场经济经验教训的同时，应该重视研究和借鉴他们建设和发展市场文化的经验和教训，尤其应借鉴它们的市场文化的成果。例如“品牌文化”是他们早就注意到的事情，并已经创造了巨大的效益，而我们则觉悟得很迟，至今还在犹犹豫豫、遮遮掩掩，因而仍然步履蹒跚。
中国是一个文化发达的国家。如果说，经济是我们的弱项的话，那么文化应该是我们的强项。如何发挥这个强项，是我们在新的世纪开始的时候，必须重视的问题。
江泽民同志说，“21世纪是中国文化走向世界的世纪”。这里所说的文化，我理解不仅是我们的传统文化，也不只是现有的先进理论，也应该包括经过我们努力新发展起来的市场文化——或者再加个形容词——古今结合、中外结合、在先进理论指导下形成的有中国特色的市场文化。从一定意义上说，最能够走向世界的可能是这种市场文化。
