菜根谭有云:忙处不乱性,须闲处心神养得清;死时不动心,须生时事物看得透。
忙处不乱性,须闲处心神养得清,是指要做到忙碌的时候心性不乱,必须在清闲的时候就培养好清醒敏捷的头脑。而我们却恰恰相反。在清闲的时候,我们往往纵情山水,流连声乐,将之当作人生的的乐场,恣意洒脱。待到问题如山洪暴发般汹涌而来时,顿时神魂失守不知所措。
乐天派相信:车到山前必有路。这话或许不假。但是,这条路对于你而言,是一条完全陌生的,不期而至的路。这条路也许杂草丛生,乱石纵横;也许人迹罕至,毒蛇出没。也许是只一条羊肠小道,根本无法行车。也许根本就是一条死胡同。如果你是为了探索大自然未偿不可。否则的话,就要责问自己--为什么到了山前才想到有没有路?你或许会很委屈:乐观难道不是一种美德吗?
不错,乐观是一种美德。但乐观不是放任自流,不思进取。而是在极端地失意,落魄时用来振奋自己而不至于沉沦。在你的人生风平浪静的时候,你没有理由也不应该再去盲目地乐观。否则,就是颓废。生于忧患,死于安乐是一个亘古不变的真理。因为事物永远处在不断地变化之中。就如同这六月的天气,刚刚还晴空万里,转眼便是电闪雷鸣。你若是沉迷于安乐,危险就离你不远了。想当年我大清王朝,康熙,雍正,乾隆三朝,号称康乾盛世,居百国之首,何其威风!当年的大清英主和大清子民,坐躺在康乾盛世,或许也曾经乐观地幻想过江山永固。却不曾想,若干年后,一个毫不起眼的英吉利蛮夷,竟然骑到了天子国度的头上撒野;唐朝时的手下败将日本,将大清的海军全军覆灭。人的动力是在对现状的不满足中所产生的。满足于现状凡意味着失去了前进的动力,开始走下坡路了。
英雄不论出身。机会对于每一个人都是平等的。如果是感叹自己出身卑微输在了起跑线上,那么,请你比较一下以色列。以色列整个国家是建立在一片沙漠之上,缺少淡水,没有资源。四周都是不友好的中东强国。可是,就是在这样的一片废墟上,以色列却创造了奇迹,成了军事经济的强国。所以,不要去羡慕那些比你成功的人。他们之所以比你成功,是因为他的努力比你多,付出的牺牲比你多。如果你不能提前作好准备,那么在机会来临的时候,你就连抓住机会的能力都没有。纵然有再多的机会,于你又有何益?
死时不动心,须生时事物看得透,是指要想在死亡面前不感到畏惧,必须在平时对人生悟得透彻。关于生死,感悟者众,可是真正能够悟得透彻者又有几人!正所谓:厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。就算是英明如古代的君主,也不能彻悟生死。否则,又何必要到处寻求长生不死之药?再者,君王出口便是“家国天下”。在他们的心目中,家比国大。当家与国不能两全时,则必先保家而弃国。这也就不难理解为什么古代的君王驾崩时,明知太子尚且年幼或者是个傻子没有能力管理国家,也硬要把国家交给他,而置天下苍生于不顾。一个真正彻悟生死的人,会这样做吗?
相比之下,现代的不少企业家,思想上倒是更进了一步。他们明确表示,百年之后,自己的所有财产都无偿的奉献给社会,只给自己的子女留极少的一部分。在考虑接班人的时候,也不在局限于自己的家族。这样的人,才真正称得上是对生死悟得透彻之人。一个对生死悟得透彻的人,会以一种感恩的心面对生活的每一天,面对整个社会。他会去努力地过好每一天,让每一天都活出精彩。那么,在面对死亡的时候,又有什么可以畏惧的呢?