12月18日,农历十一月初九,大吉。在这个中国人认为吉利的日子,蒙牛和达能的试婚最终没有孕育,画上了句号。
对达能和蒙牛的试婚,以前有记者采访时,我就一直不怎么看好。达能是何等企业,蒙牛又是何等企业?这两家重利的企业怎么能够默契合作。合作的首要条件是互利。一旦一方得不到巨大利益则必然分裂。
对达能的关注,首先是因为其和娃哈哈的合作;其次是因为和光明的合作;再次是因为和蒙牛的合作。而真正对达能深入了解的,还是其和娃哈哈沸沸扬扬的丑闻事件。
一个企业,他发展的目的到底是为了什么?为了利益还是为了其他?对于一个没有脱离生存危机的小企业来说,他的起始就是为了利;而大多超越了生存危机的企业,则必然需要一种社会责任感。无论这种责任感是出于市场提升的悻悻假意也好,还是出于拳拳真意,一个企业的社会形象现在已经是其必须重视的问题。因为消费者心目中一个企业的价值感和这个企业的市场已经越来越紧密了。
达能进入中国,成功和娃哈哈合作,数10年来一直被认为是跨国公司本土化的典范,是中国备受尊敬跨国公司之一。可在和娃哈哈的事件发生之后,达能在中国消费者心中的地位一落千丈,大家开始认识到了一个跨国企业的企图,将其归纳到重利忘义的行列。之后和光明的断然分手,也是见证。
可以说,和光明分手后选择蒙牛,显然是利益驱使。虽然这是企业的正常经营行为,但是业内评论界却不这么看待。这是因为,在中国,企业界也有枭雄和英雄区别。虽然枭雄和英雄一个更重利,一个更重义,但两者却有共同的一点就是都重“信”。而信在中国人眼里却又和义联系紧密。在信义面前,柳传志、史玉柱、宗庆后、张瑞敏、牛根生等均不敢造次,偏偏达能却敢冒天下之大不韪,在中国将其和娃哈哈的事件炒作的沸沸扬扬,自己绊倒了自己在中国受尊重的形象。可以说,娃哈哈事件之后,达能在中国正在扮演一个商业上重利忘义的小丑!
而这一点是牛根生所始料不及的。婚前,蒙牛看重的是达能国际化的外衣和技术优势。可是试婚之后,蒙牛很快发现这个跨国明星是“吕布”式的企业,弑丁原、杀董卓,信义不佳,国际化外衣的优势不复存在了。同床后更是发现,和其同眠根本没有获得超额利益的机会,没有超额利益,蒙牛当然不干了!!!达能踹开光明,是看中了蒙牛酸奶增长态势,也是看中了超额利益。可是,达能始料未及的是,蒙牛比光明更看中利益,并且狼性十足,说蹬就蹬。
不知道达能下一个会和谁合作??
吕布兵败投曹操,曹操问刘备,奉先之事君如何看?刘备说,丞相岂不知丁原董卓之事乎??
达能会在中国逐渐败退,这是达能自己酿造的苦果!!