爱华网初四初五的烟花爆竹特别热烈，一问好朋友，才知道是迎财神的日子。其实今天的朋友都已经不太知道财神的来历与究竟，只听说是财神那就赶紧迎咯。反正迎的成本很低，迎不迎得来在其次热闹是肯定有了。
在福禄寿喜财这五位爷中，要在过去财爷可能并不是居最上品的，而且多少透点庸俗的味道，但是现在的人们已经越来越认为是他在保障着其他四位爷的地位，要没有财政保障，其他四位爷的功能都很难实现。当然在财神爷之上，可能有更高级的神明，但是很多人去朝拜神明的根本目的可能还是图着一个财字，那就感觉不如直接去拜财神爷更加直截了当。
一个社会如果人们普遍很贫寒的时候我想财神爷的位置就会很高，这个时候没有钱的人固然希望能得钱，创业的人希望生意成功，就是已经初步有点商业成功的人也是希望财神爷能给个稳定的保障。所以，今天人们那么推崇财神，当然其中不少人就是结合着传统凑个热闹，但是在很大程度说明我们这个社会还是有着广泛的期待富裕的需要，很多一般民众还是希望能够有更多的机会改善现有的经济状况，从这个角度而言，崇拜财神爷也无可厚非。
我自己出身在一个经济状况勉强还不算贫寒但也不算富余的家庭，我自己的家教中父母兄长似乎都是相信勤力做事就有回报的那种信念，尤其是我的母亲的教育是希望孩子们不要抱有“天上掉馅饼”的好事情。所以至少在我们这个家里是不崇拜财神爷，也不迎财神的，所以也从来没有在初四初五放过迎财神的爆竹。所以在我还有我的兄姐的心态中，固然是希望能多挣一点钱，但是又没有暴富的欲望，多少有点财富的时候则能尽量接济一些能接济的人。我的三哥在年轻的时候生意做得不错，在对亲友与其他人的帮助上一向大方；我的父亲更似乎把交友中得到的乐趣与影响力看得高于钱财。这就养成了我的一种财富观，就是我不反对获得与经营财富，但是要努力以正当之道得之，并在可能的情况下能够尽量接济与帮助别人。而且我也不认为非要自己赚了多少钱才当帮助别人，而是在自己一路走来，可以在大大小小的事情中贯彻根据自己的内心感动，有时帮个人场，有时帮个钱场。如果说一定有个财神爷，我觉得那最多是个大致按照总体上“财富与努力一致”的原则进行暗中调度的神明，而这个神明的高明之处在于——人或有横财，但横财基本不远；努力未必致大富，但持久必大有成功的机会。
