轮胎涨价 好事 第32节:清醒三 人做不到位,什么好事都轮不到你(6)



系列专题:《给权力掌控者的忠言:检察官手记》

  第二点体会是,我们基层组织为人民服务的意识太淡薄。他们对刘政权一家的惨状充耳不闻,视而不见。

  第三,司法机关依法保护人民群众的责任感淡薄,这样一个案子,相互推诿,遮遮掩掩,那么多年都没有依法及时处理。

  第四,我们的一些上级党政领导,官僚主义严重,对反映人民疾苦的信件、报告只批批转转,不亲自过问,严重的领导官僚主义,也是导致这个案子得不到妥善解决的重要原因。

  我这些言论,记者未作删减,原原本本地在电视台播出去,许多领导看了就冒烟。“老黄,你不得了了”。

  为这个案子,我也受了许多窝囊气。还有人告到人大去。一种说法是说我是被害人的亲戚。一种说法是我得了很多钱。

  后来人大信访办的燕主任说:黄检,这些话我都听到了,但是我跟他们说得很清楚。黄检,我太了解他,他是个公正、刚直不阿的检察官,他不可能干这种事。

  当时,全国有不少地方的人给我写信说,他们又看到了新时代的包公。

  我看了一些信后,觉得十分悲哀。我想,一个社会靠包公这样的人物来维系的话,绝对不是民主与法制的进步。

  正义永远战胜邪恶!

  在天津,一个五毒俱全的法庭副庭长被清除出了司法系统领导队伍,这个司法系统的败类为了报复,雇佣杀手,一心要置正义的院长于死地。可是杀手在两次行刺的过程中,被院长的大仁大义和一身正气深深感动,被法律威严深深震慑,他的良知颤抖着,灵魂中邪恶的东西如同冰雪,在阳光下渐渐融化。最后,杀手弃暗投明毅然倒戈,在院长面前揭露了庭长的阴谋……

  这个故事也告诉人们,邪恶,其实是软弱的,并且不堪一击;正气永远不会被泯灭,更不会被抹杀,浩然之气长存在我们每个人的心间,指引着我们与光明同行!

  总之,我认为做人就要做一个正气凛然的人。人要有浩然之气,此语源于孟子“善养吾浩然之气”,代表着古人修养的最高要求。

  文天祥是宋末抗元名臣,后被元军所俘。元军统帅、丞相以至元世祖再三劝降,文天祥不屈,被囚于一土牢。土牢环境恶劣:雨天满地水,浮动床几,是水汽;水退后泥浆蒸沤翻腾,是土气;晴天暴热,密不通风,是日气;房檐下置锅做饭,助长炎热,是火气;还有霉变腐烂的陈粮散发的米气,多人拥挤一室腥臊污垢形成的人气,屎尿、腐鼠、死尸的秽气。七气相袭,一般人难以支持,而文天祥以羸弱之躯坚持两年而无恙。他自己说靠的是平时所养浩然之气。“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!”于是作《正气歌》以明志。

  这种浩然之气在历代的仁人志士身上代代相传,形成了中华民族重要的历史传统。正如一位学者所说:“一部四千年中国史,正是一部浩气长存、正气磅礴的中国史,不断有正气人物、正气故事。故使中国屡仆屡起,屹然常在。”

 轮胎涨价 好事 第32节:清醒三 人做不到位,什么好事都轮不到你(6)
  文天祥的《正气歌》历数先贤事迹,是从传统中汲取力量,激励自己;而他自己也成为这个传统发展中的一环,这个传统通过他和他的《正气歌》得到继承和发扬。

  《正气歌》里面列举了十二个人,从齐国的史领导,到董狐,到苏武,到诸葛亮等等。他们表现出一种共同的精神,追求一种理想,而这种理想和国家、民族命运联系在一起。他们不计较个人的物质生活怎么好,而是要符合个人的理想,对得起自己的良知,保持独立的高尚的人格。像齐国的史领导,他秉笔直书,不为了权势而放弃自己,把道德和人格看得比生命还重要。

  所谓“杀身成仁,舍生取义”,就是说“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”,精神生命的价值高于物质生命,物质生命并不是最高的价值。

  实际上,古今中外一切先进人物,都是把精神生命、理想追求放在第一位;如果所有的人都把物质生命放在第一位,我们人类不可能有今天的发展。这一点,把精神的追求,人格理想的追求,放在第一位,是中华民族一个突出的精神,是我们爱国主义的根源所在。

  中国的民族精神讲起来比较抽象,但可以从很多具体的东西中探讨。现在回头看看,近代到现代,也可以数出一大串来。井冈山精神,长征精神,“两弹一星”精神,焦裕禄精神,雷锋精神,一直到抗洪抗非典精神,……其实,贯穿始终的还是古代传统文化所培养的基本价值观念,就是把精神生活放在物质生活之上,把个体和群体统一起来。这是最核心的东西。

  在郑州市公安局工作期间,任长霞兢兢业业,顽强拼搏,带领民警先后摧毁多个黑恶势力犯罪团伙;2001年4月到登封市工作后,她带领民警不断破获大案要案,妥善处理信访案件,关心照顾弱势群体,资助贫困辍学学生,供养无依无靠孤儿,为人民群众做了大量好事、实事,赢得了人民群众的热爱和拥戴。她始终恪尽职守,克己奉公,把全部精力和生命奉献给了她所挚爱的公安事业。  

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