功夫足球在哪里可以看 第65节:清醒六 不学点硬功夫,在哪里都吃不开(6)



系列专题:《给权力掌控者的忠言:检察官手记》

  那么,究竟怎样才能考察出一个人的品德如何、能力如何及其是否具有真才实学呢?

  举凡对那些具备了品德高尚、能力突出、学识渊博、交际广泛、目的纯正、行为端庄、志向远大、专长精熟、发展全面、成就卓越等10项标准的人来讲,我们可认定他为上上之才;而对那些品德恶劣、能力平平、学识粗浅、交际凡泛、目的不纯、行为不端、志向渺小、专长全无、发展没有、成就归零的人来讲,我们可认定他为下流之徒;再对那些具备10项标准中一两条或三四条的人来讲,我们可认定他为平庸之辈,或是一般性人才,对那些已具备10项标准中五六项或七八项的人来讲,我们可认定他为中才,或确定其为上等人才。

  衡量一个人的全面并定义一个人才的水准,是一个动态的过程,因为人本身是无时无刻不在变化与发展之中的,坏的人也可能变好,好的人也可能变坏。因此,我们要用发展的眼光看待人,用客观真实的眼光审视人,用全面公正的眼光定义人。观人要由表及里、注重表里如一,识人贵新不贵陈,用人须鉴古察今。以史为镜,明兴衰;以经为镜,通事理;以人为镜,知得失。

  我们常叹息:“人到用时方恨少,待到用时用不了。”那是用人之计不精。而“用金银总有尽时,用人才坐拥天下”,则是效率的最佳写照。

  “用”人就是管理。而管理是一种文化,需要思维、智慧、谋略、技巧、情感,即管理者要把自己的管理理念、价值观念、行为方式、情感趋向等文化要素整合到日常管理中去。这就需要管理者善于“管”和“理”,“管”是次要的,“理”是必须的。“理”就是要求管理者讲“理”,在要求别人“理”之前“理”。“理”其实就是要求管理者要懂行业“规矩”,讲究用人艺术,即要“以才为本”,善于知人善任,量才用人。

  量才而用,就是根据人的德与才,把他放置到与其相适应的岗位上去,明确其责,授予其权,以充分发挥其智慧和能力。

  春秋战国时代孟尝君,养食客3000人,人家就跟他讲。孟大爷,你怎么养了3000个吃饭的人?孟尝君说会有用的。

  有一次孟尝君得罪了国君,那个国君要杀他。这时孟尝君要想趁夜逃出去,可是这时城门是关牢的。那时没有发明闹钟啊!他们是听鸡叫才开城门的。怎么办呢?急得满头大汗,结果孟尝君底下有个人,他说我会学鸡叫。他来到城门口附近,咯……这个城门就开了。孟尝君就跟手下冲出去了。养了个会学鸡叫的,没有想到有用了。

  这就证明什么人都有用,问题是看你是怎么用的?所以,每个人都有他的效用。

  “短者持矛戟,长者持弓弩,强者持旌旗,勇者持金鼓,弱者给厮养,智者为谋主”。一般地说,大材小用不好,小材大用也不好;让一般的士兵去指挥全局战争不好,让将军扛炮弹也不行。什么样的材用于什么建筑部位上去。但人的才与物的材不一样,人的才是可锤炼的,是可以长进的。有语叫重担压快步,好鼓不怕重捶敲的,说的就是这个道理。当然,假如给使用者压的担子过重了,敲鼓敲得过响了,超过了他可以承受的能力那也是不行的。

  人无完人。尺有所短,寸有所长。人们常说,人非圣人,孰能无过。其实圣人也有过,《淮南子》中:“尧有不慈之名,舜有卑父之谤……故君子不责备于一人。”这就要求我们在用人时,才贵适用,勿多苛求。不能强其所不能,不能求全于人。

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  作为上级,不能看不到部下的缺点,也不能老盯着部下的缺点。看不到缺点,会用错人;老盯着缺点,会没人用。对人才的苛求会使我们失去可用之人。

  一个好的领导者,其着眼点不在于改造每个人的短处,而在于充分发挥每个人的长处。4.做实事、不唯书、不唯上、只唯实

  我是善于研究问题的。我在积极探索民事行政检察工作的新途径上,也是敢于开拓的。我总结了三种做法:

  一是探索通过检察建议引起再审的途径,这样既可以减少当事人的诉累,也可以节约司法资源,还利于发挥基层院的监督作用。

  二是通过参与庭审进行审判监督,将问题解决在判决之前,同时还注意探索执行监督。

  三是探索开展公益诉讼的起诉和支持起诉工作,代表国家,运用公权力保护公共利益不受侵犯。民事行政检察工作虽然困难较多,但是,通过全体民事行政检察干警的努力拼搏,还是取得了较好的成绩。

  决策,是领导干部的一项重要工作。从某种意义上讲,领导干部的决策成功就是最大的成功,决策失误就是最大的失误。

  在我们身边,成功的决策、失误的决策共同存在。我们要实施有效领导,就是要追求成功决策、科学决策,尽量避免决策失误。就要求我们的领导干部是一个懂专业、会研究问题的领导。  

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