汉杂事秘辛 第73节:清醒七 杂事缠身,要时常给心灵洗个澡(5)



系列专题:《给权力掌控者的忠言:检察官手记》

  与王顺友相比,很多人的工作条件、工作收入、工作地位等等都比他好很多很多,但这些人总觉得工作没有激情、没有意思、没有前途。如果此时你想一想王顺友的所作所为,或许你会明白什么是把工作当成事业,以及把工作当成事业的美好享受。

  诚然,一个人工作苦了、累了,叫个苦、诉个累本也在情理之中。然而,这其中却蕴涵着两种对待工作的不同态度。不叫苦的人,也许把他工作中的苦与累当成了通往理想目标的一门“必修课”;而叫苦的人,则可能把它当成了一门自己并不情愿而又无可奈何的“必修课”。

  王顺友每月要在高山峡谷中徒步行走近千公里,他所经受的苦和累不用多说人们也能体会得到。但他却从不叫苦,因为他觉得苦和累的代价与自己的乡邮事业相比,与乡亲们接到家书时的一张张笑脸相比算不了什么。

 汉杂事秘辛 第73节:清醒七 杂事缠身,要时常给心灵洗个澡(5)
  从以上的例子可以看出,他的成功源于对事业的执著追求、热爱。事业心使他达到了忘我的境界,甚至到了废寝忘食的地步。他都克服了常人难以想象的困难,在自己各自的领域中做出了辉煌的成绩。

  事业心很重要。虽然说仅有事业心并不能够保证一定可以取得事业的成功,但没有事业心的人则绝对不可能有什么大的成就。每一个成功人士都有一颗很强的事业心。正由于有着对事业的不懈追求,人们方能在实现理想的过程中自觉地增强责任感和使命感。没有人天生就能当专家、当明星、当领导、当老板,正所谓一步一个脚印。要想比别人成功就要比别人做得更用心,做得更优秀。

  事业心是领导者的灵魂。有所作为的领导都具有强烈的事业心;一个没有事业心的领导,很难想象会有什么建树。

  那么一个领导者如何才能具有强烈的事业心呢?

  第一要树立正确的人生观。

  一提到人生观,不少人认为是在唱高调,很虚,离实际太远。事实上,人生观问题是任何人都无法回避而又必须回答的问题。人生观,是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,使自己成为一个有益于社会、有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道,游戏人生,走到邪路上去,甚至成为危害社会、危害人民的罪人。

  第二要有强烈的责任感。

  领导者的责任不同于普通人的责任。一个人是有所作为,还是无所作为甚至胡作非为,事在人为。有所作为,群众拥戴;无所作为,百姓不爱;胡作非为,骂名千载。在桂林兴安灵渠的四贤祠内有一块“败德碑”。碑系兴安全体乡民所立,碑文犀利尖锐,历数民国初年兴安知事吕德慎横征暴敛、贪赃枉法的罪状。1916年,当吕德慎调任他去时,乡民终于群情爆发,刻石立碑于这方土地,以碑警世,昭彰天下,让此公遗臭万年。是谓败德碑,实属世所罕见。当领导当到这样一个份儿上,实在是一种悲哀。一个普通人无所作为,影响一个人;一个领导者无所作为,影响一群人;如果一个国家或地区的领导人无所作为甚至胡作非为,影响的是全国人,毁掉的是一个国家、一个民族。相反,如果一个国家或地区的领导人有所作为,有所建树,不但惠及全国人民,还泽及子孙后代,那是功德无量,功业千秋的创举。

  第三要有无私的奉献精神。

  自私、本我是人的本性,但作为一名领导者如果没有无私奉献的精神,只有自我,事事从个人出发,最后将成为孤家寡人。自私自利是坏人,公私兼顾是好人,公而忘私是圣人。作为一名有理想、有抱负的领导者,就要抛却自私狭隘的个人主义思想,一切以人民群众利益为出发点,做大公无私的圣人。这样才能赢得人民的爱戴。是德政是劣政,是爱民是累民,人民心中清清楚楚、明明白白,人心中自有一杆秤。英明伟大的颂词绝难掩盖民不聊生的罪愆。这里,我认为武则天皇帝最高明、最通晓这个道理。她陵前的碑上不着一字,真可谓空前绝后,世人称之为“无字碑”。她无须当代人恭维称颂,是非功过,自有后人去评说。4?失去同情心,这个世界有点冷

  作为一名检察官,与罪犯和涉嫌犯罪的人打交道是平常事。他们的违法犯罪行为可恶、可憎,但被限制或剥夺了自由的这些人,同样有人格尊严和合法权益。他们更需要亲情,也需要关怀呼唤他们回归。

  要知道,刑法既有惩治功能又有保护功能。如今,惩治功能是发挥了,而保护功能却没有发挥到位。目前,只对被害人给予了适当的保护,而对犯罪嫌疑人和被告人的合法权益的保护谁又把它看得那样重要呢?从辩证的观点来看,只有惩罚他到位了,保护他也到位了,他才能心悦诚服地认罪伏法。  

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