爱华网系列专题：《无须讳言的职场生存法则：公司名利场》
但老申显然只看到了事物的一面。职场的道德、公司的伦理不能光看表面和标语口号。中国文化的奇特之处在于，中国的文化体系向来是一个以儒家思想作为外表，以法家思想作为内核的文化体系。这种文化体系甚至也影响了现今的大多数企业，这就是清华大学历史系教授秦晖先生所说的"伪集体主义"。 伪集体主义指的是中国人有两套理论，表面上讲集体主义，骨子里行利己主义。集体主义是用来"刷墙壁"的，为人或公司提供盘剥员工利益的合法性，就像一块遮羞布。满嘴都是天下、集体、以公司为家之类的大话，却都是给别人听的，自己其实从来不信。
所以中国公司内，高层给低层、老板给员工讲集体主义，强调奉献、服从的义务，却往往忘了自己关心、照顾员工，关心员工利益的义务。儒家思想在这里也遭到了"强奸"，所谓的仁义道德，在这些老板眼中就是"君君、臣臣、父父、子子"，这其实是对先秦儒学的完全曲解。他们也忘记了孟子所说的"君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正"的道理。儒家思想是讲究对应关系的，君仁和臣忠对应，父慈和子孝对应。但伪集体主义却只做单方面的宣传，他的实质，是以集体利益为幌子来满足老板自己的私欲。 老申至少犯了几个明显的错误。其一，他作为公司员工与公司签订所谓的经营合同或承包合同，这种合同本身的隐喻就是老板对他的不信任。试想如果他作为一个项目经理，如果老板真的是讲"仁义道德"的人，那么，一份简单的备忘录就可以了。老板和老申之间唯一有效的法律约定应该是劳动合同。别的所谓合同，双方的话语权和立场都已经发生了巨大的变化，老板手中握着老申的饭碗这张王牌，不可能是两个平等的生意人之间的对话，这样的合同，签来又有何益？饭碗王牌还不算，这位老板还平白无故地押了人家10万块钱。这件事一开始就已经注定了是个不公平的交易。项目如果亏损，老申的确负有一些责任，但问题是老申其实并无调配公司资源的权力。只应承担部分责任的他，不仅要承担所有的损失，甚至还要为老板自己造成的问题埋单，这就早已脱离了生意和契约的基本准则，有的只能是职权压榨了。
