爱华网系列专题：《被窥视千百年的成功之书：秘密II》
第八章 第四个秘密 地球上有数以百万的人对这个名字都心怀敬仰--马丁·路德，世界宗教史中最赫赫有名的人物之一。回顾他一生中创造的伟大成就，他的名字与"新教"一词紧密相联。 然而，马丁·路德并不像众人所想象的那样，天生聪慧，禀赋超群。他生来并不十分聪明，也不具备什么特别的才能。他只是平平庸庸的人群中的一员，身体里流淌着农民的血液。他时常使用那些平凡的甚至糟糕的词句，因为每当他斟酌用词，尝试使用那些更高级的用法时，便会显得缺乏自信，惴惴不安。他的很多文章都写得枯燥而单调，毫无趣味。 在马丁·路德这个名字第一次传遍欧洲时，他只是一个奥古斯丁教徒，在一个名不见经传的德国学校--维坦伯格大学任教。他的成名其实是一次意外，在那一时期，教堂神职人员随意滥用手中的特权，腐败横生、恶行遍地。他们对人们信仰的利用隐隐成了一种流行。而马丁·路德最初的目的仅仅是希望以此来引起人们对这种丑陋现象的关注。然而，最终他的主张引起了天主教内部极为重大的变革，甚至导致了天主教的分化和新教的诞生。这样的结果完全出乎了他的意料。
在历史无情的泛光灯下，路德只算得上是一个平庸之才。 在那个时代，还存在着很多的睿智的宗教改革者。比如维克利夫、伊拉兹马斯，还有哈斯。那么，为什么只有路德在改变民众的信仰上取得了如此巨大的成就，而其他改革者却鲜有作为呢？ 路德是在他三十五、六岁时，才开始获得广泛的声誉的。他把那篇著名的《这里》钉在了维坦伯格城堡教堂的大门之上。在这篇文章中，他毫不留情地攻击了天主教堂贩卖救赎书的可耻交易。救赎书是教堂代表上帝授予的书面文件，代表了上帝对罪恶灵魂的宽恕和原谅。路德之所以严厉地指责他们的交易行为，是因为在他看来，只要人们诚心信仰上帝，就必然会得到上帝的怜悯，从而会获得拯救。他强调，人们要用信仰让心灵脱离苦海，而不是用金钱来购买救赎。 在那些日子里，提出这样的观点就等同于在死亡的授权书上签上了自己的名字。路德因此被判为异教。在宗教极度狂热的年代，这算得上是最为严重的控诉。不久，他受到当时的君主--查理五世的亲自传唤，要求他在城市民众审判之前出现。 路德的朋友们都叫他不要去。他们确信他会被判有罪然后被当场执行。"赶快逃吧"，他们都这样劝他。 然而，马丁·路德却不知恐惧为何物，因为他坚信自己的观点和主张是完全正确的，最终的胜利一定会属于他这一边。"不，"他回答说，"即使那里的魔鬼多如屋瓦，即使给我无数次的机会考虑，我还是要去。"有人又警告他说，某位地位特殊的乔治公爵已经在暗中使用各种手段让他必败无疑。然而，路德回答说："即使再有九个乔治公爵，即使他们的手段更加卑劣，我也还是会去。" 自信让人浮出危难的水面 路德在强大的自信的支撑下，只身一人义无反顾地踏上了前往worms的危难之旅。当这座城市古老的钟塔映入眼帘时，他情不自禁地从乘坐的马车中站起，高唱着"这雄伟的关塞是我们主的赐予"。--这是一首他刚刚谱写成的歌曲，却注定成为了宗教革新战争让人叹息的挽歌。 在审判中，查尔斯王强迫路德收回他的"异端"言论。但路德在君主慑人的怒火面前没有丝毫的畏惧，始终坚持自己的观点。他所说的话让我们对人有了更高层次的衡量。"我不能、也不愿去收回什么。"他说，"因为违背自己的意愿行事是危险的，更是可耻的。"他用洪亮的嗓音高声宣布："我现在站在这里，永远不会有第二种选择。主保佑我！" 法庭最终将他判为有罪。他被冠以异教徒的罪名并判处死刑。但值得庆幸的是，他被保证在回到家之前都是安全的。在返回维坦伯格的路上，路德神秘的失踪了。很多人都怀疑他被那些仇敌秘密地谋杀了。然而实际上，一位叫弗雷德里克的崇拜者--一位萨克森地区的选举人将他带到自己的位于图林根州的城堡中，在那里，路德避开了敌人的攻击，安全的生活着。
