第23节:大器晚成宗庆后(18)



系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》

  中国的军事、历史知识有着特殊意义,它本身就根植于中国所独有的文化与道德思想的土壤之上,关键是如何研读、汲取。由此而衍生出来的市场策略,更符合本土市场,特别是二三线市场的实际。

  “不战而屈人之兵”,中国的军事思想讲究人的作用,善于从人的本性上来挖掘策略,这与现代企业经营理念中必须了解并满足目标消费者需求的核心思想不谋而合。

  另一方面,宗庆后深受东方“仁、义、礼、智、信、忠、孝”等儒家文化的熏陶。宗庆后与达能当年的合资就基于“人性本善”“有朋自远方来,不亦乐乎”的儒家文化的假设基础上。

  比较而言,现代的管理学、经济学尽管有着一套相对完善的体系,但这些理论是以“人之初,性本恶”“每个人都是自私的”等西方文化价值观念为假设背景。东西方哲学、历史文化的差别则成了它的硬伤。根植于东方军事思想的宗庆后在经营管理谋略方面,适应了中国人的行为习惯和社会文化需求,这是他能够打败一个又一个“西方传教士”的重要原因。

  多年来,大学里讲授的、媒体传播的都是西方的管理思想理论,但源于中国本土、源于中国历史的管理思想却不太被重视。中华文化博大精深,孔子、孟子、老子的经营哲学类思想,《孙子兵法》、《三十六计》所体现的兵家思想及毛泽东、曾国藩的兵家思想,是值得我国企业经营管理者大力学习、借鉴的!近几年来,中国式管理的盛行,正是博大精深的中国儒家文化、兵家思想的现代运用。

  非系统的企业管理知识

  企业管理知识范围极其宽泛,如计划、组织、指挥、协调、控制等管理职能;如生产管理、财务管理、人事管理、管理制度等无穷尽的内容,一个人要系统地学习企业管理的相关知识,的确很不容易。

  20世纪80年代初,宗庆后在读函授班的时候,他才开始接触到企业管理知识。之后,他再也没有接受过更系统的培训。人力资源、市场营销、战略等一些企业管理知识,都是他断断续续、零零散散从书中自学而来的。

  逐渐地,他形成了一套自己独树一帜的管理体系。这套体系并非来源于哪本书或哪套理论,而更多的则是宗庆后的原创。“联销体、高压管理、先吃肉后啃骨头、黑板干部”都很有娃哈哈的特色。

  “管理水平的提高,不可能在课堂上,必须源于企业实践”。

 第23节:大器晚成宗庆后(18)
  管理学科奠基人彼得·杜拉克晚年更是一针见血地提出:“管理就是实践,大学本科不应开设管理学课程”。宗庆后虽然不相信任何管理理论的实践,倒是验证了杜拉克的话。

  但是,不可否认,正因为宗庆后在企业管理知识的系统性方面的欠缺,使得其掌控的娃哈哈内部的管理水平相对于跨国公司还有较大的差距。  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/9101032201/453301.html

更多阅读

第30节:大器晚成宗庆后(25)

系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》  三、成功的企业家走上国际舞台所需的特殊素质  (1)有做世界级人物和全球企业家的信心。  (2)除了专业能力外要尽量懂得英语。  (3)用包容的心态来看待合作伙伴的不同文化和习惯。

第29节:大器晚成宗庆后(24)

系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》  (3)文学知识。文学知识是人的一种基本修养,它在丰富企业家思想、让其充分体验人生及准确地表达管理意图方面均大有裨益。  (4)心理学、社会学、行为科学知识。企业家之所以要学习这

第28节:大器晚成宗庆后(23)

系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》  “娃哈哈的成功秘诀,外面想学也学不到”,的确很有道理,因为企业家宗庆后就是娃哈哈的核心竞争力,他是独一无二、不可复制的,是稀缺资源。  万一娃哈哈失去了宗庆后,会有什么样的后果,

第27节:大器晚成宗庆后(22)

系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》  坚持不走直营路线,并开创性地组建联销体经销体系,成为哈佛商学院的经典渠道创新案例。还采取了模糊返利等业内前所未闻的渠道奖励政策。  “娃哈哈是在全面地创新,每年我们都在评

第26节:大器晚成宗庆后(21)

系列专题:《中国名企的深度研究:宗庆后与娃哈哈》  1991年,小鱼吃大鱼兼并杭州罐头厂,这是战略性决策;1994年,西进涪陵,提前进行了“销地产”生产力布局,这是战略性决策;2003年,他提出“全方位饮料”的定位,这是战略性决策;当存款仅有10万元

声明:《第23节:大器晚成宗庆后(18)》为网友一点点的蓝分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除