爱华网系列专题：《生命易碎，切勿倒置：生命使用说明书》
相学上，将人的脸分为三停--上停、中停、下停，然后看它们的比例，一般地说，额头宜高，下巴宜长，这是基本要求，然后骨岳要高，骨岳就是鼻子。从美学上看，颧骨高并不美，但从相学上说，颧骨如果高和尖则是好事。相学认为，没有下巴是贫贱之像，人的富贵贫贱跟面相是有关系的，鼻子高的为贵，下巴朝外的为贵，额头隆起的为贵。 曾国藩不但是一个军事家、政治家，同时也是相学上非常有名的大师。他的一部书叫《冰鉴》，翻译过来就是镜子的意思。曾国藩以"冰鉴"为名，是说看人就像看镜子一样，这本书可以让你看得很清楚。书中比较有名的有两论：神骨论和情态论。神骨就是脸上的风水，包括身上的骨头，然后是神或情。如果光是骨好，草木不生的话，再好也没有用，所以，骨决定基本框架，神是看有没有肉--在骨上看肉，肉上看肤，从中透出神气。所以，曾国藩每次要启用主要的部将，都会先约候选人谈话，谈话的目的不在于谈话本身，而主要是给对方"看相"。
有一次，李鸿章带了3个部属去找曾国藩，让他过一下目，看这三个人能不能重用。曾国藩在休息，没有见他们，但后来对李鸿章说，这3个人都不能重用。李鸿章说，这3个人你都没见，怎么就下结论呢？曾国藩说，他从旁观察过，第一个老是点头哈腰、阿谀奉承，第二个看似恭谨，但是有点桀骜不驯、趾高气扬，第三个在跟人说话时老是左顾右盼，眼神飘浮不定，这样的人心怀鬼胎，再有才能也不能用。 所以，湘军能在当时朝廷风雨飘摇时将洪秀全的部队摆平，其中的一个原因便是曾国藩善于用兵。当然，最基本的一点是善于用人。"千军易得，一将难求"，他手下的将领都非常厉害，也得益于他掌握了相学这个工具。
