爱华网系列专题：《从平凡到不平凡的历程：西游成功学》
选择悟空参加取经，主要是为了让他收心，平和地对待自己的生活、工作，改掉以自我为中心，自高自大，喜好武斗（现在人发展成了文斗）的习惯，开发他的心灵智慧。否则，如果任其发展，他一定到处碰壁，甚至葬送掉前途或者赔上小命。 社会中，心高气傲、恃才傲物、自高自大、不守规则的人有几个会有好结果？要么进监狱，要么赔上性命，要么被人孤立，要么遭人暗算……不值得。这样的人一定得“取经”才行。 如来、观音就是要把孙悟空这个典型收编进这个团队，让天底下有本事、有才干的“聪明人士”看看，到底是什么让他们没法走向人生的成功。取经开始后，唐僧还给孙悟空取了个学名——行者（本书从孙悟空取经开始称其为行者）。行者，行者，行动的人！用行动和实践去获得真知的人！我们难道不是在用行动求索真知吗？我们难道不是吃了不当“行者”只当“书虫”的大亏吗？ 八戒呢？他是个沦为世俗的妖精，也是平凡人中最朴素的形象。人生在世，到底我们平凡人关注什么呢？其实，主要是安居乐业，图个小康。说得好听点，就是吃喝好，工作好，婚姻家庭好，心情好，有住房和医疗、养老保障等，最好是娶个漂亮媳妇（或英俊老公）。八戒就是这类典型，他更关注民生问题，现实啊！换句话说，现代社会，谁不希望自己住大房子，少干活多拿工资？谁不希望多享受人生快乐？谁不希望自己活得有排场？谁不喜欢美女俊男……八戒的想法无可厚非，但八戒却最需要修行。说实话，天底下哪里有那么好的事情轻易给你一个人包揽？取经，取经，必须取经！因此，如来和观音菩萨要选他做典型，让他体会一下如何才可以实现自己的愿望，也教导他如何提升一下成功素质。 猪八戒的“八戒”反映了平凡人成功的障碍。猪者，头脑简单，四肢发达，不思考问题，只要现实的。吃要吃好的，活要干轻的，天底下有这样的好事和美差吗？(我们生活中的很多人难道不是这样想的吗？根本都没付出什么劳动，就张着嘴巴要吃喝和待遇，多么的雷同！)欲望太多，没有办法集中心志，就难以有卓越的表现；意志力差，高兴就吵着要成功，新鲜几天，然后就去睡觉觉了；判断力差，不学习专业知识，好坏不分，玩些虚头；管束不了嘴巴，贪吃喝且不说，还到处乱说话，说不该说的话……如来和观音菩萨把这样的“妖精”拿来度化一下，是不是很有现实意义？ 坚定不移地支持猪八戒参加取经团队!(全票通过) 沙僧呢？沙僧是个过于理智的人，他习惯用脑去做人做事，而不是用心做人做事。这样的人不在少数（尤其是成人，理智起来理智得透顶，情绪化的时候也无可阻挡）。可谓典型中的典型。 理智有理智的好处，但过于理智的人，就会没有激情，忘记了心灵的互动。要知道，社会本来就是情感动物居多啊，过于理智让人很恐惧哟！没有激情让人很郁闷哟！沙僧就是个让人郁闷、恐惧的家伙！ 用脑处世得罪人，用心处世感化人。沙僧从一个民间小官升迁到玉皇大帝的秘书兼保镖，很不容易，但他不用心却只用脑，结果，天宫的人都怕他，都不敢亲近他，关键时候都踩他，没辙，玉皇大帝也只得千方百计找机会收拾他！他被人们也看成是“妖精”，被流放到流沙河吃人度生，活在世上不容易啊！ 观音选择他，就是要他去用心发现：原来，世界还有这么美好！用心做事和用脑做事截然不同啊！ 还有白龙马。身为西海龙宫太子的他，从小就被视为掌中明珠，娇生惯养，百般得宠，以至于后来无法无天，没法管束。他是典型的生活条件优越而被坑害的一代。这样的人不知道酸甜苦辣，也不知道人生百态，更不知道创造价值。最后，他因为纵火烧明珠犯忤逆罪而被下了大狱。这样一个死刑犯，眼看就要被毁灭，但观音菩萨还是给了他一个重新做人的机会。 给他机会取经，就是要让他知道：活在世上，应懂得什么叫做辛勤劳动，什么叫做全心全意，什么叫做兢兢业业，什么叫做有始有终，什么叫做来之不易……够典型吧！ 取经团队的人曾经都是“妖精”，但如来、观音菩萨并没有嫌弃他们，没有抛弃他们，而是看到了他们的闪光点和潜力。和我们现在的人力资源随随便便就要求“至少8年本行业工作经验”“曾经服务过外资企业”“有成功案例”之类的性质有什么不同呢？ 第三节西游人物“秀”舞台 一、话说唐僧
唐僧这孩子，生性憨厚善良，但智商（IQ）不怎么高，小时候对学习就没有多大兴趣。他原本是如来佛祖的二徒弟，名唤金蝉子。如来十分看中他的情商，认为这孩子人缘好，今后可以做大事。于是，如来破格把他收在门下，意欲好好栽培他一番。如来的想法归想法，可年轻的金蝉子未经世面，理解不了如来的一番苦心。面对一堆枯燥的经文，他头都大了。每天背着那么大个书包，做那么多的作业，金蝉子真的有些吃不消。时间长了，他也厌倦了。 有一次，如来举行讲经大会，邀请了很多有名望的人，还有本门中的菩萨、罗汉等。这次讲经大会，如来主要是想让人知道，他的那些徒弟也是相当出色的，光大佛教总算后继有人了。于是，他把他的几个得意徒弟一一向与会者重点介绍，还安排在前台就座。特别是在提到金蝉子时，如来说他是“人缘活络，菩萨胸怀，大智若愚”。讲经大会进行到第30分钟，金蝉子已经被如来的“经话”催眠得昏然入睡。睡觉就睡觉罢了，金蝉子却打起了他那经典的“知鸟鼾”，一下子搅得整个会场“知鸟声”此起彼伏。这下子可把个如来的面子挺大了，出大糗了！一向对金蝉子寄予厚望的如来大为恼火，会后就紧急召集菩萨们，商量如何处理金蝉子的事情。 金蝉子为什么会那么藐视佛法，居然连世尊（如来）讲课，他都要打瞌睡呢？观音菩萨给大家做了心理分析：金蝉子的佛性造化虽然很好，但他没有经过世事，不知道生活、工作中的道理是如何发生的，在佛塔（象牙塔）里面学的东西只不过是书本知识而已，因此他不知道珍惜佛门智慧。要想真正让他成大器，就要让他走出佛的殿堂，深入到广阔的社会生活中去。
