第26节:第一章博爱向上的理念力(7)



系列专题:《从平凡到不平凡的历程:西游成功学》

  在这个自由泛滥的时代,我们随处可见践踏规则的情形。当我们游离于规则之外时,我们有给自己带上“紧箍咒”的意识吗?又有多少人曾经给你戴过“紧箍咒”?你是否像行者一样,喊着要去打“观音”呢?

  不遵守规则,必定为无规则所缚。盲从规则,自然无法理解规则的意义。心中有规则,一切的规则约束都将显得多余(孙行者到达灵山后,“紧箍咒”自然消失)!

  当一个人不守规则的时候,是该使用定心真言——“紧箍咒”的时候了!社会上,有多少颗心在漂浮不定呢?他们漂浮于工作之外,生活之外,事业之外,婚姻之外,感情之外,而连起码的规则都不加以遵守啊!

  (十)爱心与错爱

  灵感大王“伟大”的爱

  关于通天河的妖精——灵感大王,陈家庄的百姓这样形容他:

  感应一方兴庙宇,威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨,岁岁村中落庆云。

  这形象看起来很不错哦!一个做好事的灵感大王形象!大家还没看完呢,再看下面:

  虽则恩多还有怨,纵然慈惠却伤人。只因好吃童男女,不是昭彰正直神。

  这形象就不是一般的不雅了,诗意是说:灵感大王给我们做好事,是对我们有恩有惠的,不过,他喜欢吃童男女,也不是什么正儿八经的“好货”!

  灵感大王就是这德性:“你们每年要上贡一对童男童女给我吃,还要供奉一些牲口。等我吃饱了,就会保你们风调雨顺,吃不饱,吃不好,就有你们好受的!”

 第26节:第一章博爱向上的理念力(7)
  哎,可别说,社会上“灵感大王”多着呢!他们做什么事情都是有条件的,就连托他打听点消息,他都要你给他“进贡”,更别说叫他帮你做点什么实际的事情了!“灵感大王”如此错爱,也没多少人受得了啊!谢谢了!谢谢了!

  (十一)负责与失责

  行者和八戒“值班”

  什么是负责,什么是不负责?拿猪八戒和孙行者对比一下,大家就明白了。

  还是在通天河对付灵感大王的那次。话说孙行者和猪八戒变成一对童男童女,冒充陈家庄陈老家的两个孩子做“供品”,以便引灵感大王出来,然后收拾他。

  人们备好供品,热热闹闹地把两个孩子(孙行者、猪八戒变的)送到供奉的灵感庙里。大家摆好了供品,烧好了纸钱,说好了祈祷的祝福语,就离开了。下面就等孙行者和八戒捉妖了。

  八戒看人散了,也吵着要回陈家庄睡觉去。这明摆着是不忠于职守,不肯帮人家的忙嘛!孙行者说道:“呆子又乱谈了。既然答应了他(陈老),就应该帮他了却这桩心愿才是。”你听八戒如何说的:“你倒不是呆子,反说我是呆子。只哄他耍耍便了,怎么就和他来真的?”行者道:“为人为彻。一定要等那灵感大王来吃了,才是个全始全终。不然,又叫他降灾贻害,反为不美。” 一个没责任,一个有责任的形象展露无遗。

  生活中,我们又有几多负责呢?我们到底对谁负了责呢?我们是对自己负了责,还是对自己的家人负了责?抑或是对自己的同事、朋友负了责?我们又是怎么对他人负责的呢?

  (十二)承诺与失诺

  唐僧的誓言

  唐僧有两次大的承诺,都得到了实践。

  第一次是他被选为取经人后,对唐太宗的承诺——“我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,誓不回国,永堕沉沦地狱!”唐僧这个誓发得够狠,还有些唯心,不过,我们可以体察到他的决心和意志,体察到他是在发自内心地承诺,体察到他对承诺的重视程度!

  取经路上,唐僧虽然面临重重困难,有担心,也有害怕,但他却没有退缩。一个人的承诺如何规范他的力量,来源于他对承诺的真诚和重视程度!太多的失诺是不是我们的情状呢?它的背后,又反映了我们什么样的生活品质和自我要求呢?

  出发前,唐僧最后一次在自己的寺院上香,也有一次承诺,立下了自己的誓愿:“弟子陈玄奘,前往西天取经,但肉眼愚迷,不识活佛真形,今愿立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,流传东土。”

  事实上呢?唐僧的确是做到了。甚至有几次是冒着生命危险去上香、扫塔、拜佛。例如,他明知道小雷音寺可能有危险,可是还是要进去拜佛。

  历史上的唐玄奘,其真人真事,令人钦佩。他许下了去印度取经的承诺,虽然当时的唐朝政府不支持,但他最终还是没有退缩,有几次,他还差点连命都送掉,但他履行了对自己的承诺!最终达到了西天(印度),实现了自己的理想和对人类的伟大贡献!

  敢于承诺与兑现承诺,都是一种品质。对诺言的重视和兑现程度,代表着我们品质的方向。当今社会,不重视诺言的现象比比皆是,又代表着什么呢?我们在公司失诺于同事,在家庭失诺于家人,在朋友圈子中失诺于朋友,在个人目标上失诺于自己……这又代表着什么呢?

  (十三)激情与盲目

  金光寺和尚的“激情”

  话说孙行者等人来到金光寺,遇到了九头虫妖怪盗取佛塔舍利子的冤案。国王误以为是僧人偷了舍利子,于是大肆残害全国僧人。唐僧师徒终于查明真相,赶走了妖怪。金光寺僧人的冤案昭雪后,僧人们一路送出许多里路,有些还嚷着要和唐僧一起去取经,唐僧等人多次劝他们回去,但他们仍然不回头。孙行者无奈,于是就拔出身上的毫毛来,变成三四十只斑斓猛虎,咆哮跳跃,拦住他们前行的路。那些喊着要随同取经的僧人见老虎来了,吓得半死,方才离开。

  这些僧人是出于什么动机要去西天不得而知。大抵可以猜测出来:“哎呀,你看,那些和尚去取经很好玩啊;你看,跟着他们取经,可以学习好多法术啊;你看,他们取经回来后,唐王肯定不会亏待他们呀,我们也可以沾光啊;你看,取经好啊,可以去西天旅游一下啦,总比这里好,都快闷死了……”

  没有激情的人固然没有动力,但盲目的激情就成了盲从。我们如何评判自己的激情和目标之间的真实关系,又如何用激情去兑现和目标之间的紧密关系呢?  

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