爱华网系列专题：《从平凡到不平凡的历程：西游成功学》
团队成员到齐后，观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨、黎山老母火速考验了一次团队的禅心，她们装扮成一户家产富裕的母女四口，一起招女婿，想看看这个团队的人到底是个什么状况，是否是真心取经。这一试，就将猪八戒好色的毛病试出来了，最后，菩萨们戏弄他，把他吊在了树上，扬长而去。被吊在树上的猪八戒大呼救命求饶，唐僧、沙僧于心不忍，只有孙行者说不用理他，把他就扔到这荒山野岭（意思是说不要这家伙取经去了，开除他）。从行者对待猪八戒的态度看，他的判断是：这种人，根本就不配去取经，要他何用？还不如喂老虎喂野狼！(孙行者如何就能那么快给猪八戒下辞退判决呢？) 紧接着到了白骨精出场了。“白骨精就是妖怪，这是明摆着的，别说你变成良家女子、老婆子、老头子，即使你烧成灰，我老孙也看得明明白白。”可是，猪八戒、沙僧却看不出来(更别说唐僧了)。“这两个家伙就是水平不行嘛！哎呀，真窝火，明明是妖精，师父师弟这些草包们，还要说是好人，这些黑白不明，是非不分的家伙，如何能取得到经啊？”
这一次“三打白骨精”，孙行者可被冤枉大了。他虽然和妖怪斗智斗勇，努力地打死了白骨精，但无奈地被唐僧错认为打死了无辜好人，遭到了师父的驱逐。行者被驱逐的时候，道出了他的判断底线：“你赶我走可以啊，我看你手下无人(人才)怎么去西天？”唐僧立即反驳说：“你真是无礼狂妄，就你是人(人才)，人家猪八戒、沙僧不是人(人才)啊！”行者为什么说唐僧手下无人(人才)？其实他的心中早就已经有了判断。行者的判断是否就是对的呢？是否就是客观的呢？恐怕只有看完西游取经的全过程才会真相大白。行者这判断也下得太早了。取经完毕后，行者应该清楚地知道：其实每个人都有价值，每个人都有优缺点，我们的了解需要一个长期的过程，日久才能知人心(和本事)！过早地下结论，未免容易走入片面和不客观。 迅速加以判断，已经成为我们现代人的通病。有时候，我们仅仅见过一面或干脆连面都不见就开始判断一个人；有时候，我们连人家的方案看都不看，就可以凭感觉给别人下判断。例如，我们从他人的外表一看，就马上会七八分地判断这个人有没有钱，有没有地位，是否成功，生活得怎么样，是否是我喜欢或乐意交往的类型。如果我们再从他人的言行一看，就会更加八九分地下另外的判断：原来这个人是这样啊，我知道了。如果我们再多接触一会，可能就很快会给出十分的判断：我是否要和他(她)交往，怎么和他(她)交往？ 判断啊，判断，粗糙、简单的判断！要知道，我们这样的判断模式有多少时候就像孙行者判断唐僧和猪八戒、沙僧一样？我们喜欢以我们喜欢的思想、事物、喜好去判断，我们喜欢以个人的感官和直觉去判断，我们喜欢以个人的利益和需求去判断，我们喜欢拿自己的优点比照着别人的缺点去判断，我们喜欢不加深入了解，简单肤浅地判断，我们喜欢带着个人主观色彩按照自我标准去判断…… 唐僧不是凡僧，八戒并非一无是处，沙僧并非不是人(人才)，他们都是我们身边的普通人，他们有着他们不平凡的一面，隐藏着无穷的潜能。我们曾经给我们身边的多少人下过主观的判断，我们还要这样继续多久呢？我们又耽误了他们多少？又因此耽误了自己多少呢？ 我们需要判断，但是只有有了足够的了解，才能做出更准确的判断。现代快节奏的生活，让人们养成了快速判断的习惯，一分钟一秒种就下判断，随时随地就下判断的现象比比皆是。简单粗糙的判断和不客观的判断，对自己和他人都是不负责任的表现，对事情的成功和人生的成功会造成不利影响。 第三节还原判断的本来面目 外在的我与内心的我 乌鸡国国王被青毛狮子变化的全真道士推到井里淹死了。全真道士却摇身一变，代替了乌鸡国国王，在位三年，占据了国王的后宫和天下。乌鸡国国王为什么会有这样的人生劫难？其真实的原因是什么？后来，文殊菩萨道出了天机：“当初这乌鸡国国王，好善斋僧，如来佛派我来度他成功，让他做金身罗汉。我不能就这样露面，于是就变成一个凡僧，找他化斋。我故意刁难了他几句，看他是否真心，他却认为我不是个好人，用绳子把我捆起来，还把我投在河中浸泡了三天三夜。如来知道后，就派青毛狮子来报应他，也把他推下井去浸泡三年，这是报应啊！” 出于职业的原因，我经常和一些员工谈及工作、生活方面的事情，他们给我提供了相当有益的素材。 案例一： 为什么我老婆是个口是心非的人？当初我娶她的时候，我们都说好了要孝敬父母的，可是，有一次，我给家里寄了3000元，她却和我吵架闹别扭。为什么说好了要孝敬父母，她却做不到？还有，我父母来我们家，我也发现，她对我父母的态度并不是很好，也让我很不满意。 案例二： 部门员工开会，大家都雄心勃勃地表态：一定要创造好的业绩。可是，一个月、两个月过去了，业绩还是没有好转。公司各方面的条件都还不错，产品也有一定的竞争实力，大家也都表态了“一定要努力的”，可是为什么效果却不好？ 从前面的两个例子，我们结合乌鸡国国王的前前后后遭遇来对照，从中可以发现：一个人存在一个外在的自我，还有一个内在的自我。外在的自我往往是认为需要怎么做才行，才可以获得别人的认同和喜欢。例如，案例一中的妻子，她如果不说自己孝敬父母，可能连结婚的机会都没有。案例二中的员工，他们需要面对这样一个问题：应该为公司去创造更多财富，应该更努力！但是否这些就代表了他们内心的自我呢？是否就代表了他们的行动就是如此呢？ 这实在是反映了天下众多人的普遍心理：“我知道，也认为这样好，但我不一定去做。我很想成功，也需要成功，但我的内心却不那么想，因此，我才不会真正去行动呢。”于是，问题就出来了。
