爱华网系列专题：《从平凡到不平凡的历程：西游成功学》
第十一章卓尔不群的领导力 第一节领导力的根本 唤醒妖精的真性 按照现在一些企业苛刻、蛮横、自以为是的用人标准，观音菩萨组建的取经团是完全不合格的。唐僧，本来是如来的二徒弟，却因为不好好学习，上课打瞌睡，不尊重知识，被如来贬下凡间，是被开除了公职的；孙悟空、猪八戒、沙僧都是天庭的重刑犯，另外还有个死刑犯——白龙马。白龙马本来是要被砍头的。幸亏观音可怜他，把他救了下来。 就是这样一群有“问题”的人士（我们现在一些企业发现员工有点问题就要否定、辞退他们，只看到他们的缺点看不到其优点，只愿意使用他们而不愿意栽培他们，所以他们就成了“问题人士”），观音菩萨硬是将他们进行了一次天翻地覆的改造，让他们体验了一次什么叫“魔鬼训练”。取经的前前后后，她先后为他们安排了九九八十一难的障碍，最后，这些“问题人士”终于排除了障碍，修成正果。（谁又没有问题呢？关键是我们认识这一问题的态度。） 当我们在研究这个领导潮流那个领导潮流，这个领导思想那个领导思想，这个组织那个体制的时候，我们是否能够真正地将注意力放在如何唤醒、引发、巩固、光大人们与生俱来的真性上？如果一个人的真性都没法被开掘出来，那和“妖精”的生活又有什么两样呢？请问我们愿意领导“妖精”还是领导人？请问我们是领导一群“妖精”省力还是领导一群人省力？（这下子好了，大家都乐意去找人而不找“妖精”了。现在的人就这么势利。可惜遗憾的是，这个世界上的“妖精”却是多得很，谁又来把“妖精”变成人呢？） 如果领导人能直面人的真性问题，那么他才有可能真正地去开发人的价值，也才有可能真正开发出人的最大价值！ 唐僧、孙悟空、猪八戒等都是从妖精到人的蜕变典型。如果如来、观音菩萨不栽培唐僧，恐怕唐僧还是一个空有学问和小有修行的所谓“高僧”，说是“高僧”，实际上却是“墙上芦苇——头重脚轻根底浅”，并没有什么实践能力和真正的学问，徒有虚名(可能还要挂个什么大师的名呢！)；如果菩萨不培养孙悟空，孙悟空也不过是一个夜郎自大的狂傲者，一个到处被打压被排挤的对象，一个怀才不遇的“能人”，根本不可能获得辉煌的成就；如果没有菩萨的劝化，猪八戒还是一个爱弄风月、爱耍小聪明的闲汉;如果没有菩萨的栽培，沙僧永远不会看到用心和用脑处世的根本区别，也不可能赢得成功的人生；如果没有菩萨的栽培，白龙马可能还是一个喜好不劳而获、到处惹祸的妖精…… 在许多人的眼里，唐僧他们原本都是“妖精”，是菩萨不计较他们的处境和过往背景，不计较他们的善恶，不计较他们的荣华与落魄，接纳了他们（英雄何必问出处）；是菩萨给了他们做人的希望，是菩萨告诉他们原来生活可以更美的，根本不需要去做妖精（因为还有许多更富有意义的事情值得他们去做），并给了他们取经的机会！ 有时候，人就是“妖”。每个人都在锤炼自己，让自己成人成仙。锤炼成功前的过程，往往充满了妖气。每个妖精都想成功，都想苦炼成人，都想活出个人样。妖精并不是专指坏人，他更多的是指迷惑的人，失去了真性的人。 总结起来，所谓“妖精”，其定义是“人的身体，妖精的思想和行为”，“妖精”就是我们这些平平常常带着妖精习气的人！ 我们生活在一个商品经济的年代。生活的压力和社会欲望，让无数的人成为“妖精”，毁灭自己，残害他人，残害社会，其手段和方法千奇百怪，更有无数的妖精，找不到自我实现的价值。 妖精是有真性的。如果找到其真性，他又变成了人。 孙行者虽然打着去西天取经的旗号，但孙行者自己就是天下第一妖精。取经是正途，但孙行者依然做了无数次妖精。要想摆脱妖精根深蒂固的一面，不简单，得有人来帮助你。 不过，天下人是否需要、理解、接受别人的帮助，是否情愿正确对待并去掉这些妖精气呢？ 拿孙行者来说吧。观音菩萨为了试探他们取经的真心，于是恳请太上老君为取经团设“障碍”，分明是考验他们啊！她还故意派人散布谣言，说平顶山的妖怪是多么厉害，瓦解取经团的军心。八戒听了后就要闹散伙，被一顿好骂。后来，取经团还是继续前进，并在孙行者的带领下，成功地瓦解了金角、银角大王家族，并收了妖精的五件宝贝——一个葫芦、一个净瓶、一把宝剑、一把扇子、一根绳子。就在孙行者高兴得屁颠屁颠的时候，没想到，太上老君来了，他找孙行者讨还宝贝，并声称这前后的事情与自己无关，完全是受了观音菩萨的委托。因此，他叫两个看炉子的童子变化成妖精，拿了炼丹的葫芦、扇火的扇子等五件宝贝，前来考验取经团的真心。 行者不听也罢，一听就十分光火：“好你个菩萨，当面一套，背后一套，不够意思！你说放我出来，叫我保护唐僧取经。我说路途艰难不易走，你还说到急难处会亲自来救我。如今不但不救我，反而还故意派妖精来害我？”
孙行者对待这件事情的态度在我们生活、工作中比比皆是。 案例一： 小张和小李是要好的朋友。小张非要去开一家茶铺，小李表示坚决反对，因为，他认为小张只有一腔热情，不仅没生意经验，而且不了解市场，本地的茶庄太多了，大多经营得不理想。小张十分坚决，完全听不进去，还要找小李借钱。看在多年的朋友交情上，小李实在不忍心让他的朋友蹚浑水，于是找到小张的妈妈，给她说了一些“现在去经营生意不是时候，不成熟”之类的话。小张的母亲要求小张不要再去想开茶庄了，还说如果要开，她也不会支持他。后来，小张知道了是小李在他妈妈面前说了什么，于是很恼火，心中骂道：“哼，你不借就算了，还要跑到我妈妈面前去说这些，让我妈妈来为难我！这算什么朋友啊？” 案例二： 领导要培养一批年轻的干部，决定采取轮岗制度，派遣一批管理干部下基层。这个决定的名单一公布，马上引起轩然大波，一些被列入名单的人就叫起来：“去基层去干吗？又苦又累，离家又远！而且这一去就半年，我受不了！这里多舒服！多自在！下基层不是整我们吗……” 我们经常这样轻而易举地误解一个好人，把人家对自己的帮助、栽培反而看成是一件对自己大不公大不敬的事情。我们的真性在哪里呢? 当我们的妖精气依然存在，当我们的本性和眼识打不开的时候，即使原本是一桩美事也会被理解为一桩坏事情。 从行者对观音菩萨的理解来看，行者是大错特错了，因为他不知道观音栽培他们的用心：如果不克服团队的发展障碍和个人的一些致命弱点，坚定意志，是难以达到西天，也是难以让成员蜕变成佛取得成功的啊！行者应当感谢观音还来不及，可是结果呢？却是埋怨她。我们又多少次做了好事却被别人糊里糊涂地骂？又有多少次像行者一样糊里糊涂地骂过那些曾经想帮助和栽培我们的人？
