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系列专题：《从平凡到不平凡的历程：西游成功学》
创意：周级 绘画：彭涛 二、感激的“红领巾” 感激与狭隘 我们经常会把自己描述成一个有爱心的人，知道感激的人，却不知道自己有时候是一个狭隘的人。还是取《西游记》中一个经典的例子来比照一下我们的内心，一颗时常真实表现于我们生活的内心吧！ 唐僧师徒四人一起来到万寿山，山上的主人是镇元大仙。他知道唐僧师徒马上就到了，有意接待一下唐僧，不过，他很忙，要带一伙徒弟去天上开个什么会，没有时间。于是，他就把接待唐僧（而不是取经团）的差使交给两个最小的徒弟，一个叫清风，一个叫明月的。镇元大仙是这样交代的：“我有一个老朋友，很快就会打这里经过，你们不要怠慢他，到时候打两个人参果子给他吃，以表我们旧日之情。他就是大唐派往西天取经的和尚——唐三藏。”两个童子说：“道不同，不相与谋。我们是道家，他们是佛家，和他们来往什么？”镇元大仙说：“你哪里知道？那和尚是金蝉子转世，西方如来佛的第二个徒弟。以前在西天开会的时候，他曾经给我倒过茶。佛的徒弟敬重我，我也把他当老朋友啊！”然后，他又说：“我那果子有数，只许给他两个，多给就浪费了。虽然说唐三藏是我老朋友，但还是要防备他手下的人，不要惊动他们，免得啰嗦麻烦（言下之意就是别给他徒弟果子吃）。” 镇元大仙是一个懂得感激的人。（唐僧）滴茶之恩，（镇元大仙）拿果子相报。这么说来，他还是个不错的人。可在他的眼里只有唐僧一个人，一个曾经给他倒过茶的人，一个曾经是如来徒弟的人。因此，在他看来，只有唐僧一个人值得他去感激，至于对他的徒弟，镇元大仙则是一种防备心理，一种可以完全不必理会他们的心理。如此清晰的分辨，是一种什么样的做人处事的方式呢？ 像镇元大仙这样的人，在我们身边多得很。对那些熟悉的人，曾经有恩于自己的人或者有一定地位身份的人，他们可以施以一定的援手，或感激，或尊重，或帮助，或给予，而对于那些自己根本不熟悉、不了解或者地位卑微的人却完全可以视而不见，甚至视为仇人猛虎或者强盗。我们往往用那点有限的、可怜的感激行动来安慰自己的心灵，以证明自己知道“感激”，却看不到自己狭隘、封闭的内心世界！“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个人如果不那么狭隘地以为自己的父母就是父母，不那么执著于只有老朋友才是朋友，只有自己喜欢的人才值得喜欢，放眼于更加宽广的世界，那么，他将获得更加宽广的成长空间，获得更大的生命能量，而不是狭隘自封，聊以慰藉那自以为是的所谓“感激”！ 镇元大仙啊，你还是个号称得道的人，简直就是白打什么“与天同寿”的清高旗号了！想想我们经常说自己如何如何有爱心，有品质，有道德，有人情味，有团队精神，有无私的心，又会不会犯镇元大仙类似的错误呢？ 一个值得深思的现象是：生活中，我们往往从自我出发，选择与自己喜欢的人交往，选择和自己观点一致的同事共事，喜欢选择自己看得顺眼的人做老婆（丈夫），选择自己觉得“应该”交往的圈子，而把其他的人，可能会发生社会关系的人有意无意地撇到一边。 拿企业团队说吧。一般人只会乐意和肯定自己的人交往，而封闭甚至抗拒、厌恶与自己意见不一致或者交情泛泛的人交往和合作。我们没有对他人不同观点、不同个性的接纳和感激，而是划定了一个狭隘的圈子。 朋友中也是一样。你对我好一点，我就对你好一点，礼尚往来，感激你来着。至于你朋友的朋友或者同事等等，表面上我要对他好一点，看在朋友的份上嘛，然而，新老朋友之间还是要设立一条鸿沟哟！我们就是在这无形的鸿沟中，失去了更多更多的机会和朋友，也进一步地狭隘了我们的心灵！难怪现在的人感叹：朋友还是老的好，真心的朋友越来越少（还不是自己搞成这样的？）！ 不开放自己，就不会获得容纳别人的空间。唐僧在万寿山后来的遭遇是：道童打下两个人参果，把唐僧单独叫到一边，递给唐僧，让他偷偷地吃。偏偏唐僧不识货，以为人参果是孩童（形状长得像孩子），坚决不吃。于是，两个小家伙跑到一边去偷吃，恰好给猪八戒这个“好吃佬”听到了。八戒很想弄一个尝尝，于是叫来行者合谋偷果子，两人一拍即合，导演了一场偷果子的纠纷。试想：倘若镇元大仙客客气气地招待唐僧师徒，给唐僧师徒每个人一个果子好好尝尝，那么，哪里又会发生孙行者和猪八戒偷果子的事情呢？哪里又会发生后面孙行者把人参树连根拔起的闹剧？其实啊，当我们偷偷摸摸地、狭隘地封闭心灵时，其他被我们封闭的人也在行动了，他们又会如何对你呢？你又会因此失去什么呢？他们会不会也来偷你的“果子”？甚至连“树”都给你连根拔掉？这些，还是留给我们的“镇元大仙”和他的徒弟们去思考吧！ 生活中，我们感激一个人，感激一件事的时候，又何必如此狭隘，还要给自己挂个“红领巾”呢？ 三、真相的“老脸” 真相与面子 通常，人们都怕面对真相。怕别人说自己老、丑、没钱，怕别人说自己有缺点和坏毛病，怕别人说自己做错了事情。于是，事情一桩接一桩地来了。故意寻求别人的讨好，虚幻地活在别人的赞美中，假意、刻意地去掩饰或逃避自己的责任……而有些人却理所当然地开始他的“艺术”：女士长得胖，那叫丰满；女士身材好，那叫苗条；声音大了，叫泼辣，声音小了，叫温柔……这些表面的东西叫“艺术”，其实不过是照顾“面子”罢了，谁都高兴，谁都不亏。于是，人们只说好，却不愿意说不好；人们更愿意讲假话、套话搪塞遮掩，却不愿意将真话吐露；听者也习惯了维护自己的面子，爱听假话、好话、套话、废话，却不愿意听、不爱听真话。和大家分享一段《承认就是“偷嘴”》吧！
