爱华网系列专题：《如何战胜艰难困苦：团结就是力量》
第 4 章 有一种精神叫中国 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节…… --文天祥《正气歌》
中国，这头雄狮，让它沉睡吧！因为它一旦醒来，将会震动整个世界。 --拿破仑 一 堂堂中华《大丈夫》 "起来， 不愿做奴隶的人们， 把我们的血肉筑成我们新的长城。 中华民族，到了最危险的时候。 每个人被迫发出最后的吼声： 起来，起来，起来！ 我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进， 冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！ 《国歌》中这催人奋进的歌词，激发了无数人为争取民族独立，国家富强而奉献自己的豪情壮志。 从鸦片战争开始，陷入到空前家国危机中的中国人，开始遭受到一轮又一轮厄运的打击。一次次的革命和牺牲、一次次的探寻与求索。整个一部近代史，充满了苦难与危机、抗争与沉沦…… 在那些"万方多难"的日子里，正是中国人身上所具有的那种自强不息、愈挫愈勇、永不言败的民族感召力，最终改写了东方这个老大帝国的命运。 从一个被贬斥为"东亚病夫"的日薄西山的衰老帝国，到一个焕发着新世纪朝气的"少年中国"，这一过程充满了悲壮与艰难，却又是如此地光荣与伟大。 在黑暗的年代里，在与侵略者周旋的岁月里，在人们的心上，逐渐铸造起一道"心灵长城"。 这，就是中国人的救亡精神。 它是一条无形的长城，它就盘旋在每一个热爱中国的民众的头脑中、心底里、灵魂深处！那一道道沟坎，一个个烽燧，全都用鲜红的热血涂染，这是一个民族的心灵丰碑！ 孙子曰"上下同欲者胜"，没有众志成城的"心灵长城"，我们走不到今天，没有一个坚定不移的信仰，中国肯定也不会是一个现在的中国。 70年前，史学家范文澜的名著《大丈夫》，曾在抗日救亡中激励过无数热血青年和广大民众。在纪念南京大屠杀70周年即将到来之际，重温这部著作，仍能从中感受到那震撼人心的力量，中国人身上所蕴含的骨气与不屈意志是经过历史验证的，也是值得每个现代中国人汲取和继承的。 凤凰涅槃，复从死灰中更生。 每当中国面临亡国灭种的危机时，便是中华大丈夫们叱咤风云之际。有暴政，有不公，有侵凌，就会有他们的身影出现。这些人，也许并无经天纬地、决胜千里的谋略气魄，也许只是普通的农民、工匠、甚至是柔弱的妇女、儿童，但面临危难之时，他们却能够以一已之力抗争到底。他们所凭借的，是一腔正义之血，一个顽强的信念，甚至只是一句承诺…… 他们，可能是出身卑微，却不妨碍在人们的心中成为伟大，他们就是民族尊严的捍卫者、堂堂中华大丈夫！ 张骞、卫青、霍去病、李广、苏武、班超等人物怀着崇高的志愿和坚决的自信，英勇无畏，为国立功；国家多难，狂澜滚滚，也正是忠臣义士砥柱中流，发挥伟大人格，英名永垂青史之时。宗泽、岳飞、陆秀夫、文天祥等人物，英勇地抗拒外族侵犯，担当着挽救国家危亡的重任，其爱国心光照史册！刘琨、玄奘、颜杲卿、张巡、许远、狄青、方孝孺、戚继光、熊廷弼、袁崇焕、史可法、黄道周等人公忠体国，为民族事业献身的杰出事迹，无不令人感奋。 《大丈夫》中褒扬的这些"志士仁人"、"英雄豪杰"们的个人奋斗史，其实正好书写了一部自西汉至明末中国历史的"忠义谱"、"英雄传"，同时也形象地反映了两千年中华民族的盛衰荣辱。 民众是需要鼓励的，更是需要被感召的。 1936年，在华北危急、平津危急、日寇的疯狂侵略一天天逼近的情势下、在中华民族行将沦为亡国奴的危急时刻，旨在振奋民族精神的著作《大丈夫》一书横空出世。范文澜先生以自己的信念融入写作中，书中涌动的浩荡正气，以及杰出历史人物身上的崇高民族气节，深深感动了万千民众。 在前言中，范文澜写道："每当外力侵入中国的时候，总有许多忠臣义士，用各种方式参加民族间悲壮的斗争。""他们拼出血和生命，去保证民族的生存，是永远应该崇敬的。""本书志在叙述古人，发扬汉族声威，抗拒夷狄侵凌的事迹，以唤起伟大的民族精神。书的命名，则取自孟子的名言：‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。‘"
