第100节:博弈圣经(27)



系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  367、一切捉摸不定的思想、感觉都基于行为,相信科学唯物主义的意识概念把经验都归为大脑,意识来自物质在特殊复杂和有序水平上的特殊的动力学组织,在产生它的事物中,找不出一点可以称做感觉能力的东西,我们面临的问题就在这里。空间和时间有什么结构,决定粒子性质的那些参数的准确数值,这些情景没有一个是凭空幻想出来的,每一个都有严肃的假想理论依据,恰好能带来一个物质状态的理想。用不同的思维方式,整理那些五花八门的物质实在,一旦建立起了联络就一定会达成共同的兴趣,在形而上学的领域里一定会有一系列假想的理论长期驻足。一切表现出突显性质的形式,实际上是混沌。一切都是倾向于节律和谐的、恰恰给人带来一切衰败的质,让质回到我们的生活中,这就像镜子的反射,是偏的,感觉属于我们,也属于任何形式的自然物。它可能极大地改变人们对博弈的认识,假如把人文科学和自然科学统一起来,解释就会更加完整。

  科学家不是不能解释博弈的真实,而是解释不了为什么是这个事实,理由是决定胜败的粒子基因是极其稳定的,复杂的,好像不适合利用任何智慧和意识解释或描写涨落。目前应当研究博弈决策人○5是怎样运行的,博弈博币○41的交割是怎样完成的。有时还要真实地接近狂妄行为的实质。输来自想赢的特殊心态和有序事物在单纯一性○84空间里的引入,每一个决策人○5的迹象表明,一直输下去的有序故事还会不断地演绎着。

 第100节:博弈圣经(27)
  368、参与博弈的每一个人最终都是抑郁病患者。在博弈的过程中,抑郁的症状造成的灾难结果不会消失,反而会更加猖獗。各种不确定的、模棱两可的、简单紧张的刺激会以国○19大于正○18的结果浮现出来,这是无情的事实,所以抑郁症产生了。一个扭曲的心理使以后的事情变得更加可怕不可控制,对未来明显感到没有把握。抑郁使人感到无援无助,自闭紧张把人挤入幻觉,使人变得更加脆弱,焦虑、崩溃最终会屈服于无助感,走向绝望。

  一个时代的一个发明,可以说是人类觉醒的伟大举动。一个科学发现给人带来无限可能,粒子行为定性的内容和方法让无数的人从博弈抑郁症的魔影里走出来,发明一旦被认同就会产生一种惊人的有效智能。我从粒子行为链○12的图形中,抽象出自组织的规律性,这就是人们想寻找的惊人的秩序,抑郁症和非线性就不会参与其中。

  当一个决策人○5决策时,根据飞秒瞬间○26分清先后,于是第二个决策人○5就不能有决策人○5的特征。第一个是实验者,但如果没有第一个,对抗者○6也就是第一个决策人○5,对抗者○6也就不是对抗者○6。总之,决策人○5和对抗者○6是以各自的行为和时空背景确定的,由此推断,一个比一个正确,没有前面决策人○5的实验,就不会有对抗者○6后来的成功。这些观念在未来会面临挑战,也会招来奇异的眼光,听起来似乎难以置信,也许这就是科学,是未来的博弈科学。

  369、博弈最为精妙绝伦的奥秘,可能就在于它恰如其分地利用最为普通的、很少的思想和行为原料创造出了形形色色、丰富多彩的博弈世界。博弈决策人○5的头脑里有一个无法改变的动因就是好奇,每一个人都会透过表面现象了解事物的本质。有些人自认为不用常规方法,可以通过"自组织"简单归结出一个崭新的科学法则,让秩序在混沌中出现,相信混沌是最后的状态,相信混沌是奇妙的秩序。其实秩序带有负灵,生物体选择或期望选择有序,就像镜子的影像是反的,这就是博弈的本质特性。人类的任性、傲慢、独裁、喜欢自寻烦恼的特点,使人类这个生物体在博弈中无法摆脱失败,所以成为了决策人○5的一种永无止境的游戏,并在无意中利用大自然多种多样的机制,使粒子在有意和无意中组成了眼花缭乱的形状。看似一切正常、一切应该,其结果多数完全不同于所看到的,只有少数的符合,也是偶然。不然你现在模仿一下那个偶然,也绝不会出现这个效果。  

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