神秘时代5 第29节:第四章 感受神秘(5)
系列专题:《少有人走的路II:与心灵对话》
我在进行治疗时,习惯于告诉病人,他们正在雇用我作为向导,穿越他们的内心空间。他们雇用我不是因为我以前曾穿越过他们的内心空间,而仅仅是因为我知道少许探索内心空间的方法。在心理治疗的实践中,每个人的内心空间都是不同的,每次它都是一趟完全不同的旅程,而这也正是我对心理治疗充满兴趣的原因。 为了探索内心空间,这个人必须是一个探索者,而要成为探索者,就必须具有对神秘的感受力。对于探险家,神秘就是阿巴拉契亚山脉的另一侧面;对于宇航员,神秘就是外太空;对于接受心理治疗的病人,神秘就是他们自己的内心世界。如果在治疗的过程中,病人对自己童年的好奇心被激发,而且他开始探索尘封的记忆和一些经历和事件对他生活的影响,并关注他的基因和气质的秘密,他的遗传、文化,还有他做过的梦以及这些梦可能传递的意义,那样,治疗就会发挥强大的效用。如果在治疗过程中,病人对他的传统基因、童年和梦境的神秘感受没有被唤醒,那么他的内心探索之旅就不可能走得更远。 我之所以说到"唤醒"病人的对神秘的感受力,是因为我相信--尽管我们还没有任何科学依据来支持它--至少对某些人来说,对神秘的感受力是能够被开发出来的。比如,就像对威士忌的感觉。而且,它还可以无休止地开发下去,带给你无限美妙的感受。因为你啜饮下越多的神秘,你获得的力量就越大。无论你喝多少,绝对不会宿醉。而且所有都是免费的,没有收入税,没有消费税。它是我衷心推荐给你的、令你沉迷的东西。 神秘的心灵之旅 在现实生活,探究神秘界不仅是为了心理健康,它同时也是心灵旅程的目的地。所谓心灵之旅,说到底就是为了寻求生命的真正意义。
信仰的令人困惑之处,其中之一就是人们出于各不相同的原因开始信仰。有些人接近信仰是为了接近神秘,而有些人则是为了逃离神秘。 我不打算批评那些利用信仰逃避神秘的人。因为有些人在他们心智成长的特殊节点上,需要一些非常明确的、教条式的信念、信仰和原则的指导,以便他们能够去遵守,就像嗜酒者转而求助AA康复法,罪犯皈依到道德生活中去那样。而一个心智成熟的人并不死守教义,他们像一个探索者,像一个彻头彻尾的科学家一样。不存在什么完完全全的信仰,真实,是他们唯一能够接近的东西。 我们探究真实的努力,有点像一个试图探究手表构造的人。他看到表面、手柄,甚至听到嘀哒嘀哒的声音,但是他没有掌握打开盖子的方法。如果他是一个心灵手巧的人,他或许能够勾画出一个粗略的构造图,把所有他看到的东西对号入座,但是他永远无法确定,他画出的图是否是唯一解释,也永远无法拿他的图与真正的构造图进行比较,甚至想都不要去想。
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