嬉皮士文化 嬉皮士、工程师与硅谷文化
成远 沃兹让我们看到了硅谷精神的另一个层面,除了风险投资,带着嬉皮士精神的黑客工程师也是改变世界的重要力量。 6月29日是iPhone上市的第一天。凌晨四点,在硅谷的一家卖场门口,一些穿着印有iPhone图案T恤的拥趸已经席地而坐多时。他们中间还有一位个子不高,身材发福的大叔,蓄着山羊胡,穿着和那些年轻人同样的T恤,为等候的人群维持秩序。排在前面的拥趸者们争着要把第一个位置让给他,他在苹果公司的薪水册上的编号是1,而史蒂夫·乔布斯是2。 他就是苹果公司的另一位创始人,苹果Ⅰ和苹果Ⅱ的发明者——史蒂夫·沃兹尼亚克,为了区分两个史蒂夫,公司内部人士和拥戴他的粉丝称他为沃兹(Woz)。今天,或许有许多人不知道他,但个人电脑却进入了很多家庭,这在很大程度上是从沃兹发明的苹果1和苹果2开始的。在那之前,电脑就像冰箱一样大,放在有空调的房间里,通过穿白大褂的操作员才能执行运算,并在几天之后拿到结果。 硅谷创新动力的精神准备 面对个人电脑这项伟大发明,我们禁不住要追问,究竟是什么力量推动了这种创新?这种力量也很可能是推动整个硅谷不断创新的源泉,我们希望从沃兹的自传中找到一些答案。 记得曾经有人说过,今天的硅谷是上世纪70年代硅谷的延续,而70年代的硅谷完全是60年代文化革命的产物。沃兹在书中用很大的篇幅谈论他对水门事件、越南战争的看法,详细讲述了他面对征兵的经历,鲜明地反映出那个时代年轻人对政府的不信任,对主流价值观的叛逆态度。沃兹觉得除了自己能保持克制,没有吸食毒品以外,他在精神上已经完全是一个嬉皮士。他甚至这样描述曾经参加过的黑客组织家酿计算机俱乐部:“我来自你可能称之为垮掉的一代或嬉皮士之类的群体——许多技术人员激进地谈论信息革命和如何彻底改变世界,将计算机推向家庭。” 在硅谷这个电子元器件厂商和半导体公司密集的地方,像沃兹一样,成长于富裕的工程师家庭、从小对电子技术着迷的孩子,很大一部分在上世纪70年代由于不能容忍循规蹈矩的生活而和学校发生冲突。 沃兹编写的程序致使学校的计算机打印出堆积如山的结果,为避免巨额赔偿而被迫转学。毕业后他成了惠普公司的工程师,生活安逸快乐。如果没有苹果,按他的说法,他甘愿一辈子为惠普设计计算器,而惠普最终却抛弃了他的最重要发明——个人电脑。 是家酿计算机俱乐部帮助沃兹发现了自己。那里的计算机发烧友让长期从事计算器工作的他意识到,芯片技术的进步已经足已实现他大学时期在纸上反复设计的计算机。 黑客精神和工程师文化 垮掉的一代的继承者和年轻的嬉皮士一旦掌握了科技的力量就会变成驰骋于电子世界的黑客。沃兹在书中详细讲述了他和乔布斯卖出的第一款产品——蓝盒子(blueboxes),而实际上这个发明也和黑客们爱搞的恶作剧有关。蓝盒子源于《时尚先生》(Esquire)杂志的一篇讲述技术人员的文章,里面讲了一群“电话黑客”的故事,他们通过让听筒发出某种音频信号起到破解电话系统密码的作用,从而能够免费拨打电话。 沃兹和乔布斯先是调查文章内容的真实性,再去着手设计。他们几乎完全通过公开资料,比如《时尚先生》上提供的音频频率数值和斯坦福线形加速器中心(SLAC)的图书馆资料。后者虽是大学内部的图书馆,但从来对所有人敞开大门,沃兹说他“从不感觉自己是偷偷摸摸进来。”他甚至由此悟出一个道理“聪明人总是让门敞开的,也许是因为他们拥有的很多东西是在脑子里。”或许沃兹后来将苹果Ⅰ的设计图散发给家酿计算机俱乐部的每个人并公开它的程序,就源于这种在SLAC的“优待”。
如果说这种开放性体现了黑客伦理的“公布有用信息”和“编写免费软件”,那么他们在证明了蓝盒子的真实性并成功研制出产品后,考验他们的就是如何善加使用。沃兹从没有忘记“电话黑客”的义务:不要混乱系统,而要找到电话公司从未透露的网络漏洞。虽然他也会为了试验长途电话能打多远而冒充国务卿基辛格给罗马教皇保罗六世打电话,但他打给自己的朋友、亲戚时都坚持付费,因为他觉得如果使用蓝盒子实现私人目的就等于偷盗。 正是沃兹的坚持原则使苹果电脑带上了一种黑客基因:用最少的部件完成最多的工作,灵巧,智能,可爱,逼近一件艺术品。 正如沃兹所说的,在他一生所结识的工程师中,每20位才有一位能称得上杰出,他认为这种罕见的工程师具有发明家和艺术家的双重人格,他们必定是完美主义者。沃兹欣赏电影《一往无前》(Walktheline)中制作人告诉约翰尼·卡什的一句话,“要带着‘这首歌能拯救世界’的想法来演奏它。”它恰好说出了一位杰出工程师毕生追求的境界,也是对沃兹工程师生涯的最好总结。 本书让我们认识到硅谷文化的一个核心层面——除了风险投资,带有嬉皮士精神的工程师也是改变世界的重要力量。
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