如果有人跟你聊天,告诉你她明确反对反垄断的行为,反对证券市场领域对内幕交易的禁止,还反对人们对于自私行为的哲学攻击,你会如何呢?
作者:汪晓波
这样一个谈话者或许颠覆了你原有的价值主张,让你感到大吃一惊:站在公共利益的角度,难道还能赞成垄断行为吗?证券市场如果允许内幕交易,那该多么混乱不堪?你或者还认为:即便不是从极端的利他主义出发,自私算不上恶行,但也算不上美德吧!这个人如果不是疯子,那至少一定是个偏执狂。 我假设的谈话者叫安·兰德,是个美籍俄裔的女哲学家,在美国有着足够强大的影响力——她的客观主义的一个著名门徒就是格林斯潘。上述那些看起来有些匪夷所思的观点,正是兰德夫人和她的追随者们在《商人为什么需要哲学》的书中表述的。“这本书的出版就是为了颂扬世界各地的商人。商人需要哲学,如果没有正确的哲学作为基础和辩护,商品和理念的自由市场将会消失。” 这里的哲学,是指自私自利还是利他主义,或者说,这是个道德或者伦理问题。商人为什么要关注?作为实践之人,这对你是一个生与死的问题。这是一个简单的三段论:前者一:商人是自私的;前提二:自私自利是邪恶的;结论:商人是邪恶的。如果是这样,政治家会干涉你,通过法律使你陷入困境并征收你的财产。社会上的贫富差距、环境污染都会归咎于商人,任何人有任何困难都去谴责商人——根据定义,商人具有无限责任。他们犯有每一种可以想象的罪行,结果是产生了更多的法律,更多的控制,更多的诉讼,更多的机构,更多的税收……“如果商人对自私的动机和反抗不是感到自豪,而是惭愧、廉价出售并保持沉默,这就是错误的哲学,就像坏规则摧毁橄榄球,它正在摧毁合众国。” 商人的自私与对利润的追逐“内在于商业的本质之中”。因此,在兰德夫人看来,美国那些遭受“肢解”的垄断大企业是无辜的受害者,而反托拉斯的哲学毒药攻击了人类所知的最有生产能力的制度(资本主义)和个人,也就是企业家。她还为受到围攻的华尔街辩护,她认为充分披露和内幕交易法律的根本前提是智力平等主义——既然所有人的智力和知识不可能真正平等,这个法律也就失去了意义。而商人为什么需要诚信?兰德宣称,诚信不是一种社会义务,而是人类能够实践的最为深刻的自利美德,这显然与康德主张的经济伦理有所区别,可谓前无古人。 在我个人看来,兰德的才气是毋庸置疑的。她的魅力不仅仅在于观点的新奇,也在于她以极其雄辩的方式论证着自己的哲学。她宣扬的个人主义精神,有着深深的美国精神的影子。她对于自由市场理念的辩护,从根本上是有益于社会进步的。阅读她是脑力激荡的过程,即便她是如此偏激,也是值得相遇的。《商人为什么需要哲学》 [美]安·兰德等著 华夏出版社2007年1月第1版