爱华网茅于轼 梓林是一位成功的企业家，他参与创办的科瑞集团已经有了近十六年的历史。“剩者为王，活着就是成功。”—他曾经对我这样说过。我当然知道，一个民营企业能存续十六年是很不容易的。但梓林又与一般的企业家不同，他还是一位勤奋的学者。说他是学者，他又跟一般的学者不同，他有十二年在国有企业从工人到总经理的经历，而且至今仍然身居民营企业最高决策层，这种特殊经历和生存方式，使他的文章跟他在北大、清华以及全国各地的演讲一样，总是非常地贴近企业实际。他从研究企业文化开始，进入到企业经济学，并涉猎哲学、历史、文学，甚至心理学、人类学，从而极大地丰富了他的思想。 《王朝投影》是梓林的一部新作。这本书的副标题是“《大明王朝1566》对中国企业家的启示”。梓林根据他的生活经验和理性思考，给读者提出的一个最重要的启示是：“帝王思想是中国企业家的精神母乳！”这一观点，的确让人振聋发聩。书中对剧中人物的心理剖析，特别是对嘉靖皇帝和他的近臣之间的斗争和相互利用的精彩分析，让读者不禁惊叹：历史就是当下！由于他结合了自己在汉语言文学方面的专长，下笔之处，常常看似信手拈来，却是神来之笔，韵味无穷，并透出一种难得的幽默，这样的文字读起来十分有趣，真是一种享受。 《大明王朝1566》的原作者是刘和平。原作剧本的对话本来就十分精彩。但是，在许多地方不得不留有余地，不能把话都说透。现在梓林把该补的都补上了，该延伸的延伸了，不但让人们明白了原作的意图，而且进一步发掘出连原作者都没想到的精神内涵。看过《大明王朝1566》电视剧的人，再看这本书，一定会得到加倍的收获。或者看了这本书再去看电视剧，收获一定加倍。 梓林通过分析王朝君臣之间的关系，引出企业管理方面的本质问题。其实王朝君臣之间的关系相当于委托人和代理人之间的关系。皇帝想把国家治理好，自己一个人肯定是忙不过来的，一定要找代理人。就相当于企业的老板找总经理，要求总经理能够忠心耿耿，不要有私心杂念，不要贪污。而皇帝周围的这班人却想谋求自己利益的极大化，只要皇上不知道，什么事都敢干。他们一方面要对付皇上，另一方面还要提防别的近臣的暗算。于是，一场惊心动魄的好戏就展开了。梓林正是通过这样一个分析框架，把整个剧情的思路准确地把握住了。他不但把握了嘉靖皇帝的这个角色，而且也深入解释了所有皇帝的心理。所以我们在阅读中可以看到他时不时地回到了近现代发生的许多事情。写出这样的历史对照，真让人拍案叫绝。比如在《创收是个硬道理》的一开头，嘉靖皇帝说：“你们这些人，有些是云，有些是水，所做的事不同而已；都是忠臣，没有奸臣。”针对这段对白，他分析道：
乱打比喻往往是一些政治家神幻莫测的一般性伎俩。历来大权在握的皇帝，说起话来，总是让人丈二和尚摸不着头脑，叫你狠狠地猜去吧。他接着往下再说什么的时候，你的思维却还陷在猜的重围里，步子就跟不上了。一步跟不上，步步跟不上，于是，就只好晕晕乎乎地跟着感觉走，最后被他彻底忽悠住了。这一招，古今中外的许多大政治家都是屡试不爽的。 这使我想起最近的一个例子。1959年伟大领袖毛主席在庐山会议上的“机关枪和迫击炮”的发言，把参会的高级领导人都忽悠住了，一步跟不上，步步跟不上。伟大领袖终于如愿以偿，把彭德怀搞了下去。 要讲君臣关系，比相互利用还有更重要的一个侧面，那就是对最高权位的追求。谁占据了那个位子就获得了生杀予夺之权，别人只能听喝。君皇之外的一切人，他们的身家性命全交托在皇上手里，连起码的安全都没有保障，所以说“伴君如伴虎”。一只老虎就在自己身边，这有多危险！生命是一个人最重要的事物，还有什么能够比生命更重要呢？为了保护自己的生命牺牲一切都是值得的。所以争夺皇位是生死之战，丝毫含糊不得。皇帝本人对这一点也看得很清楚，所以做皇帝的第一任务就是保护自己的皇位，每时每刻都在观察谁有可能是自己的威胁，拿现代话语来说，就是谁是睡在我们身边的赫鲁晓夫。一旦有什么动静马上先下手为强。因此，朝廷里的斗争是最不择手段的、最背信弃义的，也是是最残酷无情的。夫妻、父子、师生、朋友，不管在普通人中间这一类的感情有多深，如果牵涉到了皇室，为了争夺皇位，立刻反目为仇。骨肉之间的残杀从来都不新鲜。这一规律自古至今从来没有改变过。君臣双方都是处心积虑，搞得昼夜不得安宁，日子非常难过。中国几千年的皇权专制，对一切人都非常不利。可是谁也没有办法摆脱这种状况。做皇帝的只能改进自己的权术，而没有办法跳出这种环境。可是道高一尺魔高一丈，皇帝任何驾驭群臣的伎俩都会被对方的反策略所解套。其结果无非是斗争的更为阴险毒辣，鲜廉寡耻。中国历史上的确有几位聪明的皇帝，看穿了这一套把戏，可是又没有办法改变它，只好出家当和尚去。从此看来，我国的政治规则自从邓小平上台之后已经有了极大的改观。争夺最高统治权的斗争已经不是你死我活，下台的领导人没有一个是以生命终结为结果的。当然，最后的解决应该是对统治者权势的约束，使他不能为所欲为，不能侵犯哪怕是一个普通老百姓的基本权利。这就是从皇权政治转向人权政治，从独裁转向民主。 看了《王朝投影》产生出这样一些遐想。好像有点离题。但是仔细想来，控制皇帝和群臣之间关系的最本质的东西，就是围绕皇位的争夺之战。懂得了这一点，事物的变化就有章可循，就容易理解了。 如果说，梓林关于“帝王思想是中国企业家的精神母乳”的判断基本是对的，那么，中国的企业家是该到了断乳的时候了。
