爱华网系列专题：《成功心理学：成功探索十二讲》
正是这种极端的谬论导致了包括张子强在内的许多人走向了 犯罪的深渊，给其本人、家庭和社会都造成了极其恶劣的影响！ 对成功定义和标准的误解 给社会带来了消极的负面影响，厚黑学的流行甚至使这种影响变成了危害。下面这个人为 了出名究竟做出了怎样荒唐的举动呢？
古波斯有一个人叫西罗斯特拉斯的人，他想：“ 我没有钱，也没有社会地位，但是我要出名，我该怎么办呢？”后来他想了一个办法：火 烧神庙。他居然冒天下之大不韪，一把火烧掉了古波斯最有名的神庙，他把神庙烧掉以后 就坐在那里不走，等着别人来抓自己。 别人抓了他以后就问他：“你干嘛要烧这座神庙 ？” 他说：“我为了出名啊，我这个人为了出名，什么事都干得出来！” 别人就说：“ 你再怎么要出名，也不能够烧神庙啊！这是犯众怒的，你要遭天谴 的”。 结果西罗斯特 拉斯讲了一句令人啼笑皆非的话，大意为“我不能流芳百世，也要遗臭万年”。 这就是为 追求出名而不惜一切代价的故事，显而易见，如果成功的标准是那样界定的话，那对于我 们整个社会都是有危害的。 尽管成功的含义广泛，但还有一说，即个人的行为受到社会 大众普遍一致的认同和赞赏。为什么说下面这位生命垂危的病人也算获得了成功呢？ 除了 上述两种成功标准外，成功也还有别的标准，或者说成功在利益追求、人生价值上又各有 不同的体现。我们这个世界是纷繁万象、丰富多彩的，在成功与不成功之间，或者说在成 功的这个大的范畴里面，还有很多其他标准都可以衡量一个人。他在人世间走一趟，他有 没有价值，不仅看他是否腰缠万贯，成名成家，同时也要看他对社会所奉献的精神价值， 对民众所奉献的道德价值！ 有这样一个真实的故事，会令我们感触颇深。有一位年轻人， 他在2002年的时候，被检查出得了一种叫脊索瘤的绝症，脊索瘤在当今医学上是很难治的 病，而这个年轻人家在农村，经济上不太宽裕，因此没有抓紧治疗。到了2006年，他在劳 作之时突然晕倒了，送到医院作进一步的检查后，发现他的脊索瘤已经严重恶化，离脑的 主干只有两毫米的距离了，也就是说他的生命已经快要走到尽头了，医生“无情”地给他 下了死刑宣判书。听到这个消息以后，这个年轻人想：“我的生命即将离去，我还能为社 会、为别人做些什 么呢？” 后来他想到了，他的眼球还有用！因为他曾经看到报纸上报 道过，眼角膜捐献出来还可以救助别人，使他人重新获得光明！于是，他就给深圳的眼库 写了一封信，自愿捐献自己的眼角膜。 深圳眼库的工作人员收到这封信后，都很感动， 特地派人赶了过来。 当他在捐献眼角膜的协议上签完字以后，有记者问他：“您为社会做 了贡献，请问您对这种捐献，没有其他要求吗？您真的是无条件的吗？” 这位小伙子就说 ：“我是有条件的。” 记者一愣：“是什么条件呢？你不是说无偿捐献吗？” 年轻人笑 了，说：“我的条件只有一个，就是接受我的眼角膜捐献的人，必须记住我妈妈的生日！ 我妈妈为了我，受了一辈子穷，受了一辈子的苦，没有享过一天福。在我死之后，我希望 接受我眼角膜捐献的人，每年在我妈妈生日的时候，能够给我妈妈打个电话，或者寄个贺 卡，跟她说一声生日快乐就行了。” 这位小伙子，他到底是属于成功者，还是属于不成功 者呢？
